人總是有太多的欲念，被貪欲所累。什麼都想得到，結果卻什麼都得不到。人生本來就不會完滿，所以要懂得取舍。而那些懂得放下的人，才是生活中真正的智者。
超然物外，才不會為富貴所累
一個人雖然處在榮華富貴當中，依然超然物外，不被富貴榮華所累，這就是前人教導我們的人生智慧。南懷瑾先生也認為，倘若一個人處在“榮觀”之中，仍然恬淡處之，不改以前的素樸，那便是真正有道之士了。
從前有一個國王，名叫難陀。他極其貪財，金銀珠寶甚至比他的生命都要寶貝，所以他拚命地聚斂財寶，更期望能把聚斂來的大量財寶帶到他的後世。
他心裏常常想：“我一定要用盡所有的方法，把一國的珍寶都收集到我這兒來，絕不能讓外麵有一點兒剩餘。”
於是，他絞盡腦汁地想出各種各樣聚攏財寶的方法，他甚至把自己的女兒安置在宮殿的城樓上，並且一再吩咐侍候她的人說：“如果有人帶著金銀財寶來向我的女兒求婚，那就把這個人連同他帶的財寶一起送到我這兒來！”
難陀的女兒生得花容月貌，又是高貴的公主，所以愛慕她的人很多，大家帶著各自家中的珍寶，就來到了國王的宮殿。難陀就是用這種辦法聚斂財富的。沒過多久，所有的金錢、寶物都進了國王的倉庫，全國上下，已經沒有什麼別的地方有財寶給他了。
難陀的國中有一個中年寡婦，她隻有一個疼愛至極的兒子。她兒子每天都會去城樓下遠遠觀望國王的女兒，看見難陀的女兒生得如此端莊美麗，容貌非凡，心中很愛慕。無奈他家中一貧如洗，根本沒有什麼錢財讓他和國王的女兒結交，以至於最後憂思成疾，相思難解，竟奄奄一息，似乎不久於人世。
他的母親看著日益消瘦的愛兒，心中焦急萬分，問道：“可憐的孩子，你害了什麼病，怎會病成這個模樣？”兒子這才把內心對國王女兒的熾熱情感告訴了母親，說：“今生我如果不能和國王的女兒交往，必死無疑。”
母親無奈歎氣道：“我的傻孩子，現今國內的金錢、寶物一無所剩，我們到哪裏去弄到寶物呢？”
可是她又不願意讓兒子生活在痛苦中，仔細想了一會兒，說：“當年你父親死的時候，嘴裏含有一枚金幣。你要是把墳墓挖開，就可以得到那枚錢，然後就可以用那錢去結交國王的女兒了。”
為了能和國王的女兒交往，兒子遵照母親的吩咐，去挖開了父親的墳墓，並小心地從父親口裏取出那枚金幣。他一拿到這枚金幣後，就來到國王女兒那兒。
美麗的公主便把他連同那枚金錢送去見國王。難陀看見是一個穿著寒酸的小夥子，就心存懷疑地說：“現在國內所有的金錢、珠寶，除了我的倉庫中，都蕩然無存。你是從哪裏弄到這枚金錢的？你一定是發現了地下的窖藏了吧！”
於是，國王馬上吩咐士兵將這個可憐的小夥子押進大牢，並且用了種種刑法拷打這個寡婦的孩子，非要問清楚他是如何得到這枚金幣的。被痛苦折磨的小夥子回答國王說：“陛下，我真的不是從地下的窖藏中得到這枚金幣的。這是我的母親告訴我的，說家父死的時候，口中含著一枚金幣。我挖開了父親的墳墓，才得到了這枚金幣。”
貪財的國王立即派人去查驗這個年輕人的話，果然不假，他這才相信了。可是難陀聽了使人的報告，心裏不免悲傷，他暗自想：“我生前聚集了國內的一切寶物，為的是等我死之後把它們都帶到後世。可是那個年輕人死了的父親，一枚金幣尚且帶不走，更何況我這如山似海多的奇珍異寶呢？”
佛家有偈曰：“錢財身外物，慳貪難受益；縱積千萬億，身死帶不去。”生前的富貴榮華，死後就如浮雲般飄然遠去。縱使你有千金萬銀，死後也帶不走。所以不如超然物外，不被名利富貴所累，輕鬆自如地走完人生路。
放下是原諒，放下才快樂
第二次世界大戰期間，一支部隊與敵軍在森林中展開激烈的戰鬥，由於戰況緊急，兩名戰士與部隊失去了聯係，恰巧兩個人來自同一個小鎮上，所以，在激烈的戰爭中，兩人還能不分彼此，相互照顧，一起走過最危險的時刻。
由於敵軍尚未撤退，所以，兩人的處境十分危險，目前擺脫困境的唯一方法就是尋找失散的部隊。
兩人在森林中艱難跋涉，互相鼓勵、安慰。時間總是在不經意間溜走，一晃十多天過去了，但是，他們依舊沒能回歸自己的大部隊。上帝知道他們過得有多麼艱苦，因為每頓隻能靠采摘的野果度日，幸運的是，他們打死了一隻野鹿，靠著這隻幹癟的野鹿，兩人總算艱難地度過了幾日。