悟空一臉輕鬆地回答說：“收獲多多。”
悟了看了看兩手空空的悟空，又說：“收獲在哪裏？”
悟空雙手合十，緩緩地說：“在人間裏，在人心裏。”
此時，悟了心中的疑惑越來越多，他覺得自己一時很難參悟師兄的話，便決定明天一早同悟空一起出去化緣。於是便對悟空說：“師兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次緣。”悟空點頭答應了。
第二天，悟了想到今日要同師兄下山化緣，便又拿了那個他出去化緣用的布袋。
悟空看見後，對他說：“師弟，放下布袋吧。”
悟了說：“為什麼？”
悟空說：“你這布袋裏裝滿私欲貪婪，拿出去，是化不來最好的緣的。”
悟了不解地問：“那我們把化來的東西裝哪兒？”
悟空淡定地說：“放在人心裏。人心無所不容。”
於是，二人便相伴上路了。悟了每跟隨悟空到達一處，就會發現有很多人對悟空笑臉相迎，而且還沒等悟空來得及說話，他們竟主動拿出家中的東西給悟空。有些人還滿臉謝意地對悟空說：“大師，多謝你上次的慷慨施舍，才使我們一家人渡過難關。悟空大師的大恩大德，我們都沒齒難忘啊！”
此時，悟了心中想：“早上下山之前不讓我拿布袋，看你一會兒把化緣得來的東西放在哪裏。”
後來，他們繼續往前走，手中化緣得來的東西越來越多。悟了看著滿滿的收獲，心中十分歡喜。
正在這時，從遠處慢慢走來一個農夫，懷中還抱著一個孩子，而且滿臉傷心的淚水。原來農夫的孩子得了重病，他卻拿不出錢來給孩子治病。悟空了解了事情原委之後，把剛才化緣得來的財物全部給了農夫，之後和悟了一起繼續前行。從太陽剛剛升起，到緩緩落入西山，他們二人除了保證溫飽之外，把一路化緣得來的東西都施舍給有需要的人，然後再去化緣。
晚上，回到山上的禪院，悟空問悟了：“師弟，今天一天你跟我化緣，化到了什麼？”悟了看著他隻是一個勁地苦笑。
悟空隨即說：“師弟，你隻知緣來之福，卻不懂緣去之福。浩瀚天地，朗朗乾坤之間，自然萬物為何如此多姿美麗，這是因為天地萬物都在循環啊。師弟，你看這世間刮起的風、流動的水，還有白晝與黑夜，春夏和秋冬，哪一樣不是在循環？那些隻知道緣來之福的人，得到的隻能是片刻的歡愉，隨著時光的無情流逝，便會成為一池死水。我和你之間的區別就是，你把化緣得來的財物都放在了充滿私欲貪婪的布袋裏，而我則把化緣得來的財物放在人心裏循環，讓善良和愛在人間、在人們的心裏循環。這便是世上事不求有所得，反而會得到更多。”
悟了聽到悟空的一番話，羞愧地低下了頭。悟空看著他念了聲“阿彌陀佛”，便轉身離開了。
芸芸眾生，茫茫宇宙，什麼是有所得？什麼是無所得？這本身就因人而異，因心而異，能夠真正領悟莊子所言的“殺生者不死，生生者不生”真諦的，便可以稱之為參透生命的聖人了。
“有緣即往無緣去，一任清風送白雲。”人生在世，但求無所得，到最後反而會得到。古往今來，醉心於長生不老、功名利祿的人，不是鬱鬱而終，就是人財兩空，而那些看破人間假相，一切得失隨緣的人，到最後反而成就了自我，獲得了很多。總之，“隨緣自適，煩惱即去”，放下世間貪欲和雜念的布袋，保留一份善心和愛心，人生便會走得更加平靜、坦然，收獲也將更多。
人生的真諦，不是索取而是奉獻
有人嘲笑河塘中的淤泥：“荷之美，在於其清麗的外形、芬芳的氣息、亭亭的風姿、卓然的氣質，以致古今中外，無數騷人墨客吟詩作詞，讚其外美，頌其內涵；無數畫家藝人描其形態，繪其氣質，世人無不欣賞它，喜愛它，而你呢？卻無人提及，你什麼都沒有。”
淤泥說：“非也，荷之所有，固然多也，然吾既為泥，自無荷之清麗外形，亦無荷之內在風韻，然世人愛荷，無非其形象氣質，此類皆是荷的外在表現，世人所有的，不過是荷外在的形象，而我卻擁有它的整個生命！”
人詫異地問淤泥：“何出此言？”
淤泥說：“我有荷的全部生長經曆。荷萌芽新生之時，我分享其訝然驚喜；其尖角微露，正值青澀歲月之時，我體會其苦悶躁動；待其打起骨朵兒，含羞待放之時，我又分擔其隱藏的心事；它香飄四野，風華絕代之時，我又默享其讚譽和驚歎；待其繁華落盡，飽滿圓熟之時，我們一同分享豐收的喜悅。直至其枯萎，我仍為它擔負哺育下一代的責任。世人所享有的，充其量不過是其大開大放時的風貌，而我卻擁有它的全部。”