⑦摩圓靈之老壁：撫摩天上的星宿。圓，古人以天圓地方，故以為天的代稱。圓靈，意為神靈的天。老，老人星；壁，壁星。
⑧羊岫：即羊山，在葛嶧山之南，今睢寧縣古邳鎮西。
⑨蛤湖：即蛤墁湖。《邳州誌》：“武河自嶧縣流經州治西二十五裏處彙為蛤蠼湖。即今黃墩湖。
⑩鄒山：即嶧山。在山東省鄒縣東南。秦始皇於二十八年（前219）登此山刻石頌秦德。
龜蒙:龜山，在山東省新汶縣東南。西北一段名龜山，在蒙陰縣東南。
湯湯:大水急流貌。《書·堯典》：“湯湯洪水方割。”範仲淹（嶽陽樓記》：“浩浩湯湯，橫無際涯。”
譎譎：水湧出貌。《楚辭·九章悲回風》：“泛譎譎其前後兮。”
浮屠：梵文音譯。一譯為浮圖。佛教徒為浮屠氏。佛經為浮屠經。佛塔為浮屠。
釋子：佛教徒。
崔嵬:有石的土山。
汗漫：水勢盛大，漫無邊際。
濉水：在安徽省東北部。源出於碭山縣廢黃河南堤，為洪水人淮通道之一。
亞父之孤壙：範增的孤墳。壙，墓穴。範增，項羽謀士，被尊為亞父。壙，墳墓。亞父塚，在徐州城南一裏許。”（《風月堂雜誌》）近據考古家推測係誤傳。
戲馬：即戲馬台。在今徐州城區戶部山。西楚霸王項羽建。
龜趺：趺，同“跗”。足背，交結足背於左右兩股之上稱結趺。龜趺，龜形碑座，比喻山勢象龜蹲伏。
螭：古代傳說中的一種動物，蛟龍之屬。
磬石之山：古泗水南。在安微省靈壁縣北。《尚書》：“泗濱浮磬”即此，山石可以做磬，擊之清亮，明代為邳州貢品。
圮(樹）：坍塌，毀壞。遺履:指張良遇黃石公所遺之履。
槎枒：同“杈牙”。岐出貌。
翁仲：傳說秦時阮翁仲身長一丈三尺。異於常人。始皇命他出征匈奴，死後鑄銅像立於鹹陽宮司馬門外。後因稱銅像、石像為“翁仲”。
衽席:床席。
浚距導瀦：（禹）開山引水，疏通河道，使之歸於海。浚距，浚深河道以通海。導瀦，導引湖澤。引導瀦留聚積的水。
肇:初始。
奧區：腹地，深處。
墊溺：困於水。《書·益稷》：“洪水滔滔，浩浩陵襄，下民昏墊。”唯唯：恭謙稱是。
禦極:猶登極，謂皇帝即位。
恢圖：擴大版圖。恢:擴大。
圉：邊境。
艾山及其傳說
艾山位於連防鄉和邳城鎮交界處，自西向東有小茅山、石屋山、長山、薄葉山、吊死山、鬼艾山主峰、團頭山、尖頂山、虎皮心等9座山頭，有“九頂艾華山”之說。方圓20餘平方公裏。艾山主體4.4平方公裏。海拔197.2米，為邳北最高山脈，當地有“艾山出雲，不要問神(必定下雨V’的說法。東南麓有平坦的黃土高台，麵積一畝餘，稱“聚仙台”，台上原有碧霞宮，傳為三國時徐庶隱居處。解放後坍塌。北麓洞石溝、仙人洞、仙人湖，風景秀麗，頗具景觀。湖區經整治，湖麵2萬平方米，容量1.5萬立方，湖中建人工島，有拱橋可通。湖東側曾發掘出方磚、大瓦、青銅器及古錢幣等地下文物，傳為艾王城遺址。據《邳誌補·沿革》載，東魏，武定八年置艾山縣，隸屬武原郡。後入北齊，至北周大象元年始廢。該誌古跡亦載：“艾山廢縣，在艾山東北裏許，距今城六裏。魏縣，周廢。今微有城跡。”艾王城當係艾山縣治所遺址。另外，山上有劉林，傳為進士劉鏞墓地；蹭馬石，傳為清時張莊(今連防鄉內）人武將張旺蹓馬處；黑風口，傳為唐大將蔣禮東征與敵人激戰處；長山古圍牆，傳為撚軍與清兵交戰處；洞石溝周圍建有廟宇多處；玄帝廟，明萬曆十九年重修；玄帝玉皇廟在艾山後；興龍寺，明弘治九年建，在艾山後(俱見《邳州誌·古跡》）。溝西南山坡有仙人泉，水質甘甜，泉邊草木冬青不枯。白水泉，水色呈乳白色，可飲。溝裏六道塹，深邃清幽，冬暖夏涼，四季如春。
傳說，艾山每六十年長出一次神艾。這種艾可以治療百病，尤以治惡瘡、眼疾及外傷有奇效。古時山腳下住著一家窮苦人家，家中隻有母子二人。母親勞苦大半生，六十多歲瞎了眼，靠兒子打柴養活。一天，兒子上山去打柴，被當地財主打得遍體鱗傷，暈倒在地不省人事。直到天傍黑才蘇醒過來。他揉揉眼睛站起來一看，身邊長滿齊肩的艾棵，就順手捋了一把艾葉去擦傷口。等到渾身擦過了，就覺得清醒了許多，疼痛也減輕了。他急忙趕回家去，剛到家中，卻發現傷口全好，一點也不疼了。他連忙把這件事告訴母親。母親驚喜地說：“我兒，那是六十年才出一回的神艾啊！神艾能治百病，早知道你帶些來家多好啊。”這時兒子才發現手裏還握著半截子艾根，原來是他回家時隨手拔下的一棵艾，一路抽打著玩，隻剩下半截了。母親聽兒子一說，連忙讓兒子趕快用水煎熬了給她治眼。誰知隻洗了一次，母親的眼忽地睜開了。母子倆喜出望外，連夜焚香祝告山神，保佑他們母子倆能采到神艾為鄉親治病。第二天剛麻麻亮，母子倆跑到山上一看，神艾早已無影無蹤了。
附:
陳元鳳《聚仙台記》
邳北艾山，邦之鎮也。山東南一角，彎曲三麵如環，缺其南麵似玦，而台獨穹窿①聳峙於其間。餘家於山之西，不越三十裏。道光甲午九月之抄②，適往遊焉。遂詔門徒王作泰、王興祥等及兒子為誠、姪孫得中，聚而誦讀於斯。道士杜來曉，字洞明者，居此四十有三年，修敬起廢，創立廟廡③，又遷碧霞宮於台之北。前後相望，蔚為壯觀。由是墾田數十畝，種樹數百林，並農兼圃，老而彌篤。一日，斫④藥煮酒，酌餘而言曰：“吾始居石城崮，既隱龜蒙，日參同契一卷，有學仙誌。迨締造經營而誌漸隳⑤。且碑碣無存，不知仙名何指，益自赧也。”餘曰：“不然。秦皇漢武謂神仙可致，即不死之藥可得。桂觀香銷，銅盤露冷，不必邀群仙一聚，而況於此台與？且山之西數裏，則黃石屹然，吾不知子房尚伴赤鬆子遊否。又西數裏，則王母翠⑥起，吾不知瑤池高會，眾仙依然在否。夫仙猶水也。何在非水？亦何在非仙？掘井求東而曰水，專在是，可乎？抑謂水不在是，可乎？今子也，雪冷誦經，雲深采藥，植桑蘖於穀口，辟蹊徑於桃源，則子仙矣。吾徒忍凍聽泉，枕雲看月，誦聲起而穀應，嘯箱遠而山鳴，則吾徒仙矣。負薪者歌，驅犢者和，則童叟仙矣。鳴者樹杪，吹者雲中，則雞犬仙矣。會心處不在遠，仙乎，仙乎，所稱小蓬萊，殆不是過。”洞明囅然頤解⑦，於是洗盞更酌。作⑧而曰：“吾過矣，吾過矣，台耶？仙耶？聚耶？曉人不當如是耶？”時則雲破月來，參橫鬥轉⑨，手撥寒灰；重熱海南⑩，坐聽鬆濤謖謖，悠然無盡，頓覺別有天地，超然作塵外想也。坡仙詩有雲：“偉哉造物真奇縱，禝土摶沙為此弄。”勝境無在不有，其所以舒乎磅礴鬱積之奇者，天壤之間，夫豈有所選擇耶”爰欣然舉爵，振筆書之，以表其奇，並以告近此台而不知者。甲午孟冬記。（摘自《邳誌補》）。
注：①穹窿：圓形屋頂。
②杪:樹木之末梢。引申為年月季節之末尾。
③廡：堂周的廊房。
④斫：本義為大鋤，引申為砍。
⑤隳：毀壞。此指灰心。
⑥崒：高峻而危險。
⑦囅然頤解：開口大笑。囅，美。頤，麵頰，下巴。頤解，即解頤，大笑，歡笑。
⑧作：站起身。。
⑨參橫鬥轉：實為人觀看星的角度有變動。參和鬥，俱星名。古人認為星的位置變動，有夜深之意。
⑩海南：似應指酒，查無據。或係訛誤。待查。
謖謖：挺勁有力。此指鬆濤聲音很大。
攫土摶沙為此弄：女媧氏摶土做人。弄，做。
爵：古代的酒杯。青銅製。有流，柱、扳和三足，用以盛酒和溫酒。