第一章言道不可無始
正道章第二
德足以懷遠，信足以服異，義足以德眾，才足以鑒古，明足以照下，此人之俊也。行足以為智表，智足以決嫌疑，信可以使守約，可以使分財，此人之豪也。守職而不廢，處義而不回，見嫌而不苟免，見利而不苟得，此人之傑也。
求人之誌章第三
絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以禳禍。貶酒卻色，所以無汙。避嫌遠疑，所以不誤。博學且問，所以廣知。高行微言，所以修身。恭儉謙約，所以自守。深計遠慮，所以不窮。親人友直，所以扶顛。近恕篤行，所以接人。任材使能，所以濟物。癉①惡斥讒，所以止亂。推古驗今，所以不惑。先揆後度，所以應卒。設變致權，所以解結。囊括順會，所以無咎。橛橛梗梗②，所以立功。孜孜淑淑③，所以保終。
本德宗道章第四
夫誌心篤行之術，長莫長於博謀。安莫安於忍辱。先莫先於修德。樂莫樂於好善。神莫神於至誠。明莫明於體物。苦莫若於多願。悲莫悲於精散。病莫病於無常。短莫短於苟得。孤莫孤於自待。危莫危於任疑。敗莫敗於多私。
尊義章第五
以明示下者暗。有過不知者蔽。迷而不返者惑。以言取怨者禍。會於心乖者廢。後令謬前者毀。怒而無威者犯。好直辱人者殃。戮辱所任者危。慢其所敬者凶。貌合心離者孤。親譯遠賢者凶。近色遠賢者惽。女謁公行者亂。私人以官者浮。淩下取勝者侵。名不勝實者耗。略已而責人者不治。自厚而薄人者棄。以過棄功者損。群下外異者淪。既用不任者疏。多許少與者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不報。責而忘賤者不久。念舊怨而棄新者凶。用人不得正者殆。強用人者不畜。為人擇官者亂，失其所強者弱。決策於不仁者險，陰計外泄者敗。厚斂薄施者凋。戰士貧遊士富者衰。貨賂公行者昧。聞善忽略、記過不忘者暴。所任不可信、所信不可任者濁，牧人以德者集。繞人以刑者散。小功不賞則大功不至，小怨不赦則大怨必生。賞不服人、罰不甘心者叛。賞及無功、罰及無罪者酷。聽諛而美、聞諫而仇者亡。能有其有者安。貪人之有者殘。
安亂章第六
怨在不赦小過，患在不預定謀。福在積善，禍在積惡。饑在賤農，寒在惰織。安在得人，危在失事。富在迎來，貧在棄時。上無常躁，下無疑心。輕上生罪，侮下無親。近臣不重，遠臣輕之。自疑不信人，自信不疑人。枉士無正友，曲上羌直下。危國無賢人，亂政無善人。愛人深者求賢急，樂得賢者愛人厚。國將霸者士皆歸，邦將危者賢先避。地薄者大物不產，水淺者大魚不遊。樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不足。山峭者崩，澤滿者溢。棄玉取石者盲，羊質虎皮④者辱。衣不舉領者倒，走不視地者顛。柱弱者屋壞，輔弱者國傾。足寒傷心，人怨傷國。天將崩者下先隳，國將衰而人先弊。根枯枝朽，人困國殘。與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅。見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。夫人所行，有道則吉，無道則凶。吉者萬福所歸，凶者百禍所攻。非其神聖，自然所鍾。務善策者無惡事，無遠慮者有近憂。同誌相得。同仁相憂。同惡相黨。同愛相求。同美相妒。同智相謀。同貴相害。同利相忌。同聲相應。同氣相感。同類相依。同義相親。同難相濟。同道相成。同義相規。同工相勝。此乃數之所得，不可與理違。釋已而教人者逆，正已而化人者順。逆者難從，順者易行。難從則亂，逆行則理。天地之道簡易而已，聖人之道簡易而已，順日月而晝夜之，順陰陽而生殺之。如此，理身理家理國可也。
注：①癉：憚恨。
②橛橛梗梗：橛，豎木。梗，直。比喻人行為正直。^
③孜孜淑淑:孜孜，努力不怠。淑淑，善良。
④羊質虎皮：謂羊披上虎皮，而怯弱的本質不變。比喻外表裝作強大而心內虛怯。
―雙靴子的故事
古下邳城有大城、中城、小城三重。中城為呂布所築。大城南門叫白門，當年曹操引沂泗二水灌城，擒呂布於白門樓下，就是這個地方。相傳白門樓上放著一雙靴子，更奇怪的是，曆任州官到任，總要先到白門樓上瞻仰這雙靴子，並且還要對著靴子頂禮膜拜。
這是誰的靴子？為什麼有這麼大的號召力？據說這是漢朝下邳令韓棱的遺物。原來州官是慕韓棱的德政才前去參拜的。韓棱有什麼政績？據同治《徐州府誌》引《明一統誌》記載：
“韓棱為下邳令，有遺愛，民立祠祀之，迄今不廢。”
州人稱這座祠叫淵德公廟，在江蘇省邳、睢兩縣交界的岠山南麓。抗日戰爭時期廟宇尚在，可惜後來毀於戰火，現在遺址猶存。韓棱是一個勤於政事的地方官，他生前關心百姓疾苦，深受百姓愛戴和朝廷器重。死後立廟祭祀，累泇封諡。自唐以來一千多年，廟祀不絕。
韓棱的那雙靴子又是怎麼一回事呢？這得從邳州現在還流傳著的一段神話故事談起。
傳說韓棱為下邳令時，有一年，下邳遇到百年罕見的旱災。這一年，年前沒有下雪，開春到初夏又沒有下雨，田裏龜裂，連老鼠都能爬進爬出，河渠溝塘旱得見了底。三麥旱成一把蒿草，眼看快到夏至了，夏種作物種不下去，百姓急得象熱鍋上的螞蟻。韓棱原先還坐著車到各處査看災情，後來幹脆步行，到鄉下帶著百姓一起打井抗旱，開溝澆水下種。無奈天氣酷熱，頭晚上澆了水，第二天成了一條條堅硬的泥巴。泇上瘟疫流行，百姓餓死病死的有增無已。眼看災情一天一天泇重，韓棱坐臥不安，心急如焚。
一天，他又帶著衙役下鄉査災來了。到了岠山前麵，他看見百姓成群結隊敲鑼打鼓，抬著香案，紛紛到龍王廟裏求雨。韓棱便走到人群中，跟大家一起跪在香案前，乞求龍王開恩降雨。這一天，求雨的人們從辰時一直跪到申時，天空還是萬裏無雲，眼看太陽要落山了，大家才拖著疲倦的身子，唉聲歎氣地回去。就這樣一連九天，韓棱天天跟大家一起到龍王廟去求雨。
到了第十天，正是五月十三日。龍王廟前一大早又跪了黑壓壓的百姓。到了晌午，火傘般的太陽，曬得人們汗如雨下，大家還是虔誠地跪著。這時，隻見韓棱從人群裏爬起來，走到香案邊，他抬頭看看沒有一絲雨意的天空，便揮了揮手道：“都起來吧，快到山上撿些幹柴去。”大家都不知他要幹柴是何用意。但卻相信他一定又在為百姓出主意，就都樂意去了。大塚走後，韓棱叫衙役取出紙筆來，他靠著香案，給玉皇大帝寫了一份彈劾東海龍王的奏摺。不到半個時刻，他寫完了奏摺，撿幹柴的人們也陸續來了。他叫大家把幹柴堆成上尖下圓的柴垛。他手捧黃表奏摺，走到柴垛前，懷著滿腔悲憤，含著淚水，把奏摺對著大家高聲宣讀了一遍，最後他聲嘶力竭地向大家說：
“鄉親父老們，看來龍王已橫下心要懲罰咱這一方人了。本官要親赴天庭，麵奏玉帝，拿來東海龍王責問：下邳官員犯下什麼滔天大罪，下邳百姓造了什麼孽，竟然降此大難!”
說完，他昂首怒向東方，接著便毅然爬上柴垛，坐在垛頂上，把奏摺擎在頭上，大聲喊道：“快點火!”眾人一聽才知道他撿柴的用意，頓時都感動得失聲痛哭，紛紛跪在柴垛四周，苦苦哀求韓棱下來。就在這時，一個衙役急忙爬上去，一把拉住韓棱哭訴道：“太爺啊！您家有老母妻子，身邊有下邳百姓，太爺開恩，千萬不能啊!小人粉身碎骨，也要替太爺把奏摺呈上去。”這時，隻見韓棱仰天大笑，馬上又轉笑為怒，抬起一隻腳，猛地把衙役踹下柴垛。刹那間，他急忙掏出隨身自帶的火刀火石。隨著幾聲刀石碰擊的聲響，一場大火衝天而起。
“太爺，您不能去!”
“太爺，您快下來!”‘
哭聲、喊聲，隨著呼呼的烈火聲，傳遍了山野，響震天空。就在這時，忽然狂風驟起，西北天邊飄來一片烏雲。一霎時，烏雲四合，雷聲大作，一場傾盆大雨，落在幹旱的大地上。
悲喜交泇的人們，冒著大雨，仍然跪著，哭訴著，乞求著，歡呼著，他們哭訴韓公的恩德，他們乞求上天保佑韓公升天成神，他們歡呼大雨帶來的希望……。
天已黑下來了，人們還不忍離去。忽然間，一道道閃電把天空照得通明。閃光中，人們忽然望見天空中象有什麼東西飄落下似的，又一道閃光，這東西突然落在大家身旁，有人急忙撿起一看，原來是韓棱剛才穿著的那雙靴子。“韓公升天啦!”“韓公成神啦!”“韓公顯聖啦!”