最後，我以一般觀點來作一個總結。這個一般觀點不僅包括該章所述的個別觀點，而且還包括該書大部分內容所欲發揮的個別觀點。
這個世紀以前的貴族時代，個人的權力極為強大，社會權威則十分微弱。甚至社會的形象也是模糊的，經常被統治公民的各式各樣的權力所取代。因此人在這個時代的主要精力，必須用以增強權力和擴大社會權力，確保並增加它的特權；另一方麵，把個人的獨立性限製在極小的範圍之內，使個別利益聽從一般利益。
而生活在我們這個時代的人，則麵臨著另一種顧慮和危險。在現代大部分國家裏，統治者不管是什麼出身，身體是否健康，或名稱叫什麼，幾乎都是總攬大權；而個人則變得逐漸軟弱和有依附性。
在以前，社會完全不是這樣。任何地方在那裏都沒有一致或統一的現象。在現代社會裏，一切都在迫使人們變得相類，所以個人形象很快就消失，變得萬人同貌，彼此之間沒有區別。我們的祖輩總是濫用個人權力應該受到尊重的觀點，而我們則喜歡誇大個人的利益應該服從多數的觀點。
世界政治正在變化，必須在今後尋找新的辦法去解決新的問題。
規定給社會權力一個廣泛、明確、固定的界限，讓個人享有一定的權力並保證其不受阻礙地行使這項權力，保留個人少量的影響力、獨立性和獨創精神，使個人跟社會平起平坐並且在社會麵前支持個人：在我看來，這些就是我們即將進入的時代的立法者的主要職責。
當今的統治者們好像隻想率領人民去幹偉大的事業。我希望他們多下點工夫考慮一下怎麼去造就偉大的人物，少重視工作而多重視工作的人，永遠要記住，當一個國家每一個公民都很軟弱的時候，這個國家不會長久強大下去，而且絕找不到能使由一群懦弱委靡的公民組成的國家變為精力充沛的國家的社會和政治組織形式。
我發現了現代人的兩種對立觀念，它們都是有害的。
一些人從平等中隻看到它的無政府狀態的傾向。於是他們對自己的自由意誌感到恐懼。
另一些人數雖然很少，但是都是很有知識的人，他們持有另一種看法。在由平等走向無政府狀態的大路的一旁，他們終於又發現一條隻能使人走向受奴役的小路。他們事先就讓靈魂屈服於這種必然的奴役，並由於對保存自由不抱希望，內心便早就開始崇拜即將出現的主人了。
前一種人是因為覺得自由危險而放棄自由，後一種是因為斷定自由不可能實現而放棄。
我如果讚同後一種人的觀點，就不會寫讀者現在閱讀的這部著作，而隻能在內心裏為人類的命運歎息了。
我要把平等給人的獨立造成的危害在光天化日之下揭露出來，因為我堅信這種危害是將來的隱患中最可怕也是最難預測的。但是我並不覺得它是不能克服的。
生活在正在進入民主時代的人，他們愛好獨立，卻無可奈何地忍受著限製，他們對自己選定的社會情況的固定不變感到厭煩。他們喜愛權力，但是有輕視和憎恨權力持有者的傾向，並由於他們非常渺小和流動性很大而容易逃脫權力的控製。
這些本性會反複出現，因為它們來自穩定的社會情況。它們在一個很長的時期內，任何一種專製都將被阻止確立，這些本性還向願意為人的自由而奮鬥的新一代人提供新的武器。
因此，我們應保持可以讓人們提高警惕和進行戰鬥的必要的擔心，而不要使人們抱有可以喪失信心和毅力的畏縮無能的恐懼。