我回身望去，身後和那兩座山峰遙遙相對，就像是巨大的波浪一般，起起伏伏，山嶺一個接著一個，延綿不斷。我聽蘿卜這話應該還有別的意思，示意他繼續說。他皺了皺眉又接著說“隻是這兩座山峰後麵，就沒東西了，前有望後無靠，形單影隻，不太吉利。最古怪的是山峰之間的屍河……”
老蓋有些納悶說“那河不挺好麼，河不就是水麼，山水環繞，多適合葬人。他娘的，這麼一說，下麵沒準還真有個大鬥。”
蘿卜搖搖頭說“是有河流穿過沒錯，可是卻被兩山緊緊裹在中間，造成這個地方偏僻閉塞，狹窄陰暗，不利於生氣聚集。而且屍河的流向是筆直向前，這與山勢向背，是為大忌。”彪子也是這麼認為的，點點頭道“而且這河的名字聽起來就滲人，這一路過來，我看蛤蟆都繞著走，能他娘的有生氣？”
蘿卜又說道“更古怪的是，整條龍脈到前麵就是一處斷點，呈斷脈之勢，那裏要是出現墓葬於主不利。”
老蓋根本聽不懂他們在說什麼，一臉茫然“什麼意思，我瞅著挺好，風水風水，首先水有了。其次風，你看啊，這山縫中間，不都是過堂風麼，這不齊了。”老蓋這番不著邊際的結論，我暗自發笑，這貨一看就是個老粗，在風水方麵的知識連皮毛都沒摸到，在彪子隊伍中應該是幹苦力一類的。
彪子懶得聽老蓋在那胡扯，大罵道“你給我閉嘴，早就和你說過，沒事多學習學習業務知識，你他媽忘的比學的還快。帶你出來，淨給我丟人現眼了，你不閑磕磣，我都替你臊得慌。”
林姍從小接觸的是西方文化，和我們是兩個世界的人，對風水秘術自然是一竅不通，我插空跟她解釋說“水流與山勢相向，就是蜿蜒曲折，像龍一樣拐來拐去，這樣有助於生氣聚集。相背就是筆直向前沒有彎曲，這樣不利於生氣聚集。相向為吉祥，相背為凶相。在崇山峻嶺之間要想找出生氣聚集地，需要以形勢來判斷生氣。中國風水博大精深，連我也是一知半解，說多了你也聽不明白。當然了，咱們現在手中有地圖，自然不用討論墓埋在哪的問題。問題是，以現在的情況來看，這個地方根本不適合葬人。”
古人認為，事死如事生，事亡如事存，所以風水講究個藏風聚氣，這裏麵的氣就是生氣。從“靈魂不滅”的角度來看，古人認為靈魂是永存的，肉體不過是其在塵世間的束縛，死後靈魂才真正得到自由，所以氣聚而有融，是古人尤為看重的。
對於風水，也有流派之說。我個人比較傾向於實用的形勢派又稱巒頭派，實踐更加豐富，容易接受和理解。而郭璞則代表的是理氣派，內容複雜龐大，一般人接受不了。形勢派的理論主要與土地、山脈、河流的走向、形狀等自然環境有關，講究“覓龍、察砂、點穴、觀水、取向。”不過現在這種情況，根本不用尋，目標就擺在那，我們隻要順著地圖，找過去即可。
林姍說“現在還不確定我們要去的地方，到底是不是一處墓葬。即便是，也不排除有人反其道行之，之前也說了，這不是中原地區的墓葬，不必循規蹈矩。”
彪子一聽這話樂了，說“風水之術，萬變不離其中，在細節方麵有出入可以理解，但在大方向上可不能含糊。你說反其道行之，目的是什麼？防盜？這他媽是防盜了，不在乎子孫死絕，男盜女娼？”