就是因為廁所會產生穢氣，便需壓在本命卦之凶方，那是東西命者(震、離、坎、巽)當置於西、西南、西北、東北四個方位上，而西四命者(乾、坤、兌、艮)可置於東、南、北、東南四個方位上。一般就堪輿學的立場而言，廁所的位置還關係著這一家人的名譽、升遷和升學讀書的機運，但我們常常可以見到，許多公寓或大廈住宅，為使趨於正方形的居住空間合理利用，所以在配置上做了最佳的使用，以使有較多的房間，因此總將廁所安放在房屋的正中央，但就另一方麵來說，我們若將最髒的地方安排在最中央，無論對家人的心理或生活起居，總不會有很好的影響，所以這種設計要看使用者的需求是依何種角度而定，同樣的以下也舉數例以供參考。衛生間風水例釋
1．家庭成員
丈夫：1936年出生，坎卦，東四命。 妻子：1942年出生，坤卦，西四命。 長女：1961年出生，震卦，東四命。 長子：1963年出生，坎卦，東四命。 次子：1973年出生，離卦，東四命。 這位業主之浴廁本置於壬字，北方位上(如圖所示)，但分析出這個家庭之成員大部分為東四命，最好不要擺在北方，應向前移動到西北的方位上才壓在其凶處。2．家庭成員丈夫：1931年出生，乾卦，西四命。妻子：1949年出生，離卦，東四命。長男：1969年出生，巽卦，東四命。次男：1971年出生，坤卦，西四命。 長女：1973年出生，乾卦，西四命。 這個家庭中的浴廁壓在未坤申字，西南方位上，對丈夫而言不太好，但對妻子是正確的方位，因此在取決時，必須視何者為要，若是丈夫則最好改在南方、東南等凶處，若以妻子為主則不必變動。 3．家庭成員 丈夫：1936年出生，坎卦，東四命。 妻子：1938年出生，兌卦，西四命。 長女：1961年出生，震卦，東四命。 長子：1963年出生，坎卦，東四命。 次女：1966年出生，兌卦，西四命。 這個家庭中浴廁之位置擺在癸字，屬於北方位，可說對西四命者有利，因壓在其凶處，也就是妻子及次女較能蒙受其利益，而其他東四命的家人可能較為不恰當，當然以丈夫為主，則可遷移至乾、戌字上了。(陳怡魁：《風水學研究》，伊犁人民出版社，2002年12月第1版，122—125頁)
風水說有無靈驗，筆者不得而知。關於風水說的態度，筆者前已說明。此處所引廁所風水的高論，信不信由你。筆者還是認為，不管風水之有無，對任何事總要以平常心待之。即廁所位置的安排，總要方便實用，看上去心裏舒服為第一要義。說一段古代笑話以為本段內容作結：
一個大官穿著蟒袍玉帶，前呼後擁地到一塊據說是風水寶地的地方給自己找墓地給自己的子孫後代留點福蔭。遇一老農民，就問此地的風水是不是真好。老農民回答說是確實好。大官說何以見得。老農說，我已經不知道見過多少當官的來給自己找墓地了。大官說，你怎麼知道他們是當官的。老農說，他們都像您一樣穿著官服呢，不過，我隻見過穿官服的來找墓地，沒見過穿官服的來上墳。大官默然。古詩雲：“風水先生慣說空，走南道北說西東。世上若有封侯地，何不尋來葬乃翁!”墳墓的風水如此，廁所的風水呢!?公共廁所的風水
這裏的公共廁所準確地說應該包括兩類不同的意義的公共廁所。一類是廣義的公共廁所，是指大街小巷麵對流動人口，為芸芸眾生提供服務的廁所；一類是狹義的公共廁所，是指工礦企業、機關學校裏的廁所。相對於家庭廁所、私人廁所而言，它們可以稱為公共廁所，但它們主要麵對的是一部分特定的人群和街頭巷尾的公共廁所有很大區別。廣義公廁不講究
廣義的公共廁所一般不講究風水，準確地說是沒辦法講究。尤其市井街巷，寸土寸金，好地方早給別的行業單位占去了，能見縫插針，安下一個廁所已經是僥幸，哪裏還能挑三揀四。但是，你不講究不等於別人也不講究，因為你建的是廁所，會影響別人的風水，別人的富貴窮通、休戚生死全與此息息相關，因此，在當今的城市裏，雖然公共廁所已如鳳毛麟角般金貴，但要拆一座廁所是非常容易，而要建一座廁所卻是難上加難。從東到西。從南到北，雖然地理自然氣候環境不同，風俗民情心態性情各異，但人們反對公共廁所建在自家附近的態度卻驚人地一致。環衛部門建廁所，是有錢沒錢都愁，沒錢時愁錢，有錢時愁地。公廁建設有“三難”：規劃難、定點難、建造難。在建公廁過程中，有些部門隻要知道要建公廁，就連夜在環衛部門確定的選址上種樹、立碑，以阻止公廁建造；開發商說附近建了公廁，自己的房子就賣不出去；商鋪講旁邊有公廁會影響生意；居民認為廁所在家門口不僅氣味難聞，而且帶來晦氣……違了民俗很難辦