今陛下有堯舜之明，洞見天下之理，臣度無實之人不能蔽也。則推行此事甚易。既因考試可以出材，實又因訪問可以知事情，所謂敷納以言，明試以功。用人惟己辟四門，明四目，達四聰者，蓋如此而已。以今在位乏人上下壅隔之時，恐行此不宜在眾事之後也。然巧言令色孔壬之人，能伺人主意所在而為傾邪者，此堯舜之所畏而孔子之所欲遠也。如此人當知而遠之，使不得親近，然如此人亦有數。陛下博訪於忠臣良士，知其人如此則遠而弗見，誤而見之，以陛下之仁聖，以道揆之，以人參之，亦必知其如此，知其如此則宜有所懲如此則巧言令色孔壬之徒消，而正論不蔽於上。今欲廣聞見，而使巧言令色孔壬之徒得誌，乃所以自蔽畏巧言，令色孔壬之徒為害，而一切疏遠群臣，亦所以自蔽。蓋人主之患在不窮理，不窮理則不足以知言，不知言則不足以知人，不知人則不能官人，不能官人則治道何從而興乎。
·《論館職劄子二》
臣伏見某人雲：雲，眾人所謂材良行美，宜蒙陛下訪問。任使者凡此九人，臣或熟聞而未識，或熟識而未敢任，或敢任其可以為公卿，臣雖未識，然眾人之所謂賢臣不敢蔽也。臣雖敢任其可以為公卿，然陛下不親見其可賢，亦難遽信而用。若陛下以臣前所論奏為合於義理，即乞悉置此九人者以為三館，祗候親考試其材行。若不可用，旋即罷去。若其可用，然後留備訪問任使。如此，則所置雖多，未有濫得官職者，然此但臣一人所聞所知，恐執政大臣各有所聞所知，陛下若令各舉所聞所知而如此，考試庶幾人材無所遺逸。經曰：舉逸民，天下這民歸心焉。善人君子者，天下之民心所願舉。欲其延問，視其所在而從之者也。陛下自即位已來，以在事之人或乏材能，故所拔用者多士之有小材而無行義者。此等人得誌則風俗壞，風俗壞則朝夕左右者皆懷利以事，陛下而不足以質朝廷之是非，使於四方者皆懷利以事。陛下而不可以知天下之利害，其弊已效見於於前矣，恐不宜不察也。欲救此弊，亦在親近忠良而已。伏惟陛下仁聖已深察此理，臣愚猶敢及此者，忠臣惓惓之義也。
·《論館職劄子二》
臣前蒙陛下問及，本朝所以享國百年天下無事之故。臣以淺陋誤承聖問，迫於日晷不敢久留，語不及悉遂辭而退，竊惟念聖問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢冒昧而粗而所陣伏惟太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情偽，指揮付托，必盡其材。變置施設，必當其務。故能駕馭將帥，訓齊士卒。外以捍夷狄，內以平中國。於是除苛賦，止虐刑，廢強橫之藩鎮，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先。其於出政發令之間，一以安利元元為事。
·《本朝百年無事劄子》
伏惟仁宗之為君也，仰畏天俯，畏人寬仁，恭儉出於自然，而忠恕誠愨終始如一。未嚐妄興一役，未嚐妄殺一人，斷獄務在生之而特惡吏之殘擾，寧屈己棄財於夷狄，而終不加兵刑，平而公賞，重而信納用。諫官禦史公聽，並觀而不蔽於偏至之讒，因任眾人耳目拔舉疏遠，而隨之以相坐之法。蓋臨司之吏，以至州縣，無敢暴虐殘酷，擅有調發以傷百姓。自夏人順服蠻夷，遂無大變。旁人父子夫婦得免於兵死，而中國之人安逸。蕃息以至今日者，未嚐妄興一役，未嚐妄殺一人，斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾，寧屈己棄財於夷狄，而不忍加兵之效也。大臣貴戚左右近習，莫敢強橫犯法，其自重慎或甚於閭巷之人。此刑平而公之效也。募天下驍雄橫猾以為兵，幾至百萬，非有良將以禦之。而謀變者輒敗聚天下財物，雖有文籍委之府史，非有能吏以鉤考而斷盜者，輒發凶年饑歲流者，填道死者相枕，而冠攘者輒得此賞重而信之效也。大臣貴戚左右近習，莫能大擅威福廣私貨賂。一有奸惹隨輒上聞，貪邪橫猾雖間或見用，未嚐得久此納用。諫官禦史公聽並觀，而不蔽於偏至之讒之效也。自縣令京官以至監司台閣升擢之任雖不皆得人，然一時之所謂才士亦罕蔽塞而不見。收舉者，此因任眾人之耳目，拔舉疏遠，而隨之以相坐這法之效也。升遐之日，天下號慟如喪考妣。此寬仁恭儉出於自然，忠恕誠愨終始如一之效也。然本朝累世因循末俗之弊，而無親友群臣之議。人君朝夕與處，不過宦官女子出而視事，又不過有司之細故，未嚐如古大有為之。君與學士大夫討論先王之法，以措之天下也。一切因任自然之理勢，而精神之連有所不加，名實不間有所不察。君子非不見貴，然小人亦得廁其間，正論非不見容，然邪說亦有時而用。以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法。以科名資曆敘朝廷之位，而無官司課試之方監司。無檢察之人守將非選擇之吏，轉徙之亟既難於考績，而遊談之眾因得以亂真。交私養望者多得，顯官獨立營職者或見，排沮故上下偷惰取容而已。雖有能者，在職亦無以異於庸人。
·《本朝百年無事劄子》
伏惟陛下躬上聖之質，承無窮之緒，知天助之不可常恃，知人事之不可怠，終則大有為之時，正在今日。臣不敢輒發將明之義，而苟逃諱忌之誅。伏惟陛下幸赦而留神，則天下之福也。取進止。
·《本朝百年無事劄子》
臣等窺觀：自古國馬盛衰，皆以所任得人失人而已。汧渭之間，未嚐無牧，而非子獨能蕃息於周。河隴之間未嚐無牧，而張萬歲獨能蕃息於唐，此前世得人之明效也。使得人而不久其官，久其官而不使得專其事，使得專其事而不臨之以賞罰，亦不可以成功。