模仿熟了，就是學會了，工具用的熟了，方法練的細密了，有天才的人自然會“熟能生巧”，這一點功夫到時的奇巧新花樣就叫做創造。（《信心與反省》頁四八○）
吳先生說：“創造須由模仿入手”；我說：“一切所謂創造都從模仿出來”，我看不出有一絲一毫的分別。
如此看來，吳先生列舉的四個方式，其實隻有一個方式：一切發明創作都從模仿出來。沒有天才的人隻能死板的模仿；天才高的人，功夫到時，自然會改善一點；改變的稍多一點，新花樣添的多了，就好像是一件發明或創作了，其實還隻是模仿功夫深時添上的一點新花樣。
這樣的說法，比較現時一切時髦的創造論似乎要減少一點弊竇。今日青年人的大毛病是誤信“天才”、“靈感”等等最荒謬的觀念，而不知天才沒有功力隻能蹉跎自誤，一無所成。世界大發明家愛迭生說的最好：“天才（Genius）是一分神來，九十九分汗下。”他所謂“神來”（Inspiration）即是玄學鬼所謂“靈感”。用血汗苦功到了九十九分時，也許有一分的靈巧新花樣出來，那就是創作了。頹廢懶惰的人，癡待“靈感”之來，是終無所成的。壽生先生引孔子的話：“吾嚐終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”這一位最富於常識的聖人的話是值得我們大家想想的。
二十三，六，廿五
偉大的同情心
我們今晚在此聚會，不是紀念中國的抗戰，而是表現美國人士助華的一種純粹高尚的同情心，這種同情心，早已在援華機關團體工作上表現出來了。醫藥助華會暨賑華會，今晚所開的大會，是美國人士助華熱烈同情的繼續表現。貴會等過去努力熱心，奔走呼號，勸募巨款，購辦藥品和運輸用具，不僅加惠難民，而且間接增加中國抗戰力量。這是中國政府人民和我個人所萬分感激的。
三年前，我從紐約旅行到了西部，路過加拿大，沿途經過不少地方，使我發生了不少感想，加拿大和美國人民，對中國難民是有真正同情心的。讓我來說點事實做證明。有一天，我在華盛頓省司卜更城一個飯店吃飯，吃完了有一個穿白色製服的茶房來到我麵前，給我三塊美金，笑臉說道：“大使先生，這是我一點小小貢獻，請你收下，代我救濟中國難民吧！”這種舉動，不是真正同情心的表現麼！
一月前，我的鄰居巴美莉太太送一封信來，裏麵附了兩張支票，共美金一千元：一張是給美國醫藥助學會，一張是給蔣夫人的，請他們代為救濟中國難民。兩天之後，我把“希望之書”送去請她簽名，不幸當晚她竟與世長辭！那知道她的簽字，就是她的遺筆呢！這種舉動，不是真正同情心的表現麼！
晚近成了一種風尚，一部分人好以經濟的動力和經濟動機解釋曆史。譬如美國參加第一次歐戰，據這一派的解釋，完全是因為美國經濟財政的原因和動機。跟著這種思想和解釋，就產生了許多新立法，禁止任何交戰國家（除了南美洲以外）獲得美國財政上的協助。他們以為從此美國就可不再卷入外國戰爭了。
諸位，這種似是而非的經濟派的曆史家，忘記了各人方寸中尚有一個“同情心”。政府可以立法禁止財政上的幫助，但是政府無從立法消滅多種因素所產的同情心！