魏武侯謀事而當，攘臂疾言於庭曰：“大夫之慮，莫如寡人矣！”立有間，再三言。李悝趨進曰：“昔者楚莊王謀事而當，有大功，退朝而有憂色。左右曰：“王有大功，退朝而有憂色，敢問其說？”王曰：“仲虺有言，不穀說之。”曰：“諸侯之德，能自為取師者王，能自取友者存，其所擇而莫如己者亡。”“今以不穀之不肖也，群臣之謀又莫吾及也，我其亡乎！”曰：“此霸王之所憂也，而君獨伐之，其可乎！”武侯曰：“善。”人主之患也，不在於自少，而在於自多。自多則辭受，辭受則原竭。李悝可謂能諫其君矣，壹稱而令武侯益知君人之道。
【譯文】
魏武侯謀劃事總是很得當，他曾在朝廷中捋起袖子，伸出胳膊大聲說:“大夫們的考慮沒有人趕得上我。”站了一會兒，再三重複這句話。李悝快步上前說:“從前楚莊王謀劃事很得當，有大功，但退朝時卻有憂色。身邊左右的人說:“您有大功，退朝後卻有憂色，請問這是為什麼?”王說:“仲虺有句話，我很喜歡。”他說:‘諸侯的品德，能為自己選取老師的就會稱王，能為自己選取朋友的就會保存自身，所選取的人不如自己就會遭到滅亡。’現在憑著我這樣的品德，群臣的謀劃又不如我，我大概要滅亡了吧?”武侯說:“好。”人主的弊病，不在於自己輕視自己，而在於過分地看重自己。過分地看重自己就拒絕接受意見。拒絕接受意見就把進言之路堵死了。李悝可以說是能善於勸諫其君的了，一席話就讓魏武侯更加明白當君主的準則。
齊宣王為大室，大益百畝，堂上三百戶。以齊之大，具之三年而未能成。群臣莫敢諫王。春居問於宣王曰：“荊王釋先王之禮樂，而樂為輕，敢問荊國為有主乎？”王曰：“為無主。”“賢臣以千數而莫敢諫，敢問荊國為有臣乎？”王曰：“為無臣。”“今王為大室，其大益百畝，堂上三百戶。以齊國之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢諫，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣。”春居曰：“臣請辟矣！”趨而出。王曰：“春子！春子反！何諫寡人之晚也？寡人請今止之。”遽召掌書曰：“書之！寡人不肖，而好為大室。春子止寡人。”箴諫不可不熟。莫敢諫若，非弗欲也。春居之所以欲之與人同，其所以入之與人異。宣王微春居，幾為天下笑矣。由是論之，失國之主，多如宣王，然患在乎無春居。故忠臣之諫者，亦從入之，不可不慎。此得失之本也。
【譯文】
齊宣王修建大宮室，規模大到超過百畝，堂上設置了三百個門。憑著齊國這樣的大國，修建了三年都沒有完成。群臣中沒有敢於勸諫的。春居向齊宣王說:“楚王放棄了先王的禮樂，而音樂從此變得輕浮了，請問，楚國算是有賢明的君主嗎?”王說:“沒有賢明的君主。”春居說:“賢臣有一千多個而不敢勸諫，請問，楚國算是有賢臣嗎?”王說:“沒有賢臣。”春居說:“現在您修建大宮室，其規模之大超過百畝，堂上有三百座門。憑著齊國之大，修了三年都沒有完成。群臣中沒有敢勸諫的，請問，您算有賢臣嗎?”王說:“沒有賢臣。”春居說:“臣請求讓我離開。”講完，快步走出。王說:“春子!春子回來！為什麼勸諫我這樣晚呢?我立刻停止修建。”立刻召主管書寫記事的官員，對他們說:“寫下來，我不賢明，而喜好修建大宮室，春子阻止了我。”勸諫不可不慎重考慮。不敢勸諫的人，並不是不想勸諫。春居想要做得與別人相同，但他所采用的勸諫方法卻與別人不同。齊宣王沒有春居，幾乎被天下人恥笑。由此看來，失掉國家的君主，大多與齊宣王一樣，然而他們的禍患在於沒有像春居這樣的人。所以，忠臣敢於勸諫的，也應順勢加以勸諫，不可以不慎重，這就是得失的根本啊。