範仲淹做秀才時，即以天下事自任；況今南北告警，旱魃連年，天變人災，四方迭見。當此之時，不可為無事矣，汝等不能出一言，道一策，以為朝廷國家，隻知尋摘章句，雍容於禮度之間。嚐謂責任不在於我，因循歲月，時至而不為，事失而胥溺，則汝等平生之所學者，更亦何益？南方風氣秀撥，豈無雄俊才傑之士邪？吾願汝親之敬之。其阿庸無識之徒，願汝疏之遠之。天降烈禍，殿廷灰燼；旬月之內，宮殿繼燒。此乃賊臣擅權肆惡，以致陰陽失節，而禍固起於朝廷，土木大興，而害則延於百姓矣。宣大臣僚，與敵通和，私相納賄，無複人理。吾以中心耿鬱，每事必直言於當道，彼等亦稍畏縮。但廊廟之中，欺君之計通行，而鬻官之聲大震，不能不動汝父之憂耳。
[釋義]聽說了南下賊寇的消息，但不夠詳細。我每次想到祖父的墳墓以及宗族親友，往往傷心流淚。你既然在家裏，如果能夠倡導輿論，引導人心，竭盡忠心，盡力孝順，來成就挽救的辦法，那麼我的心願就滿足了，你們讀書，年輕時求學，成人時實行，建立自己的功業，正是時候啊！
範仲淹做秀才的時候，就把天下事當作自己的責任；何況現在南北戰事告急，旱災接連不斷。天災人禍，各地層出不窮。在這時候，不可說是沒有事做了。你們不能說一句有用的話，不能出一個好的計策，來為朝廷出力，隻知道尋章摘句，在禮製法度之間從容不迫，曾說拯救國家的責任不在我身上，虛度時光，時機到了而不去做，事情敗了，卻沉溺在一無所有中，那麼你們這些人平生所學的知識，還有什麼益處呢？方南社會風氣良好，難道沒有傑出的人才嗎？我希望你親近他們，尊敬他們。那些平庸沒有見識的人，希望你疏遠他們。上天降下大禍，朝廷成了一堆灰燼，旬月之內，宮殿又接著被燒了，這就是奸賊專權任意為非作歹，以至天地失去規律。而災禍本來是以朝廷開始，大興土木，禍害卻擴展到老百姓。據說有些大臣與敵人勾結，私自收取賄賂，不再盡人臣的本分。我因此心中放不下，為此擔憂，每件事情都向當政者直言相告，那些人也稍微有些害怕退縮。但在朝廷中，欺君的事情暢通無阻，買官的聲音越來越強烈，不能不牽動你父親的憂心。
朱熹宋代婺源人，理學大家，繼承程顥的觀點，要求探求事物的原理求得知識，重實踐。著作極多，對後世影響大。
給長子書
其一人應該自試來了解自己的力量吾昨日過遂昌，今日方深追遠之痛，忽得汝書，知與婦子俱安，稍寬吾意。
吾昨日方被進職之命，今日遣人下辭免文字，江西指揮至今未到，已據部吏狀揭榜謝絕詞訴，便作閑人調度矣。但印記尚在身，未得十分蕭散，隻侯命下，便發遣回去。台越之事，不足深怪。吾平生為學不得力，隻是先辨得此一著，如今眾人扼腕時節，吾心欲是閑暇。君恩民病，雖不敢忘，然亦有時節，固非伯寮、臧倉之所能為也。陳了翁說：“人當自試以觀己之力量。”今日真試一過耳。叔昌得書。欲似未悉此意也。
吾已約子約來玉山相聚，不知渠能來否？渠書中說汪、潘、康、葉諸公相問訊，欲相見，答書時宄甚，誌記謝之。可寫報子約，煩致意，或能同來尤幸。吾又欲一見潘丈及叔昌，不敢坐邀，汝可為稟，看能來即又大幸也。高、劉二君亦為致意，想便來相聚矣，不及別書也。汝想未能來，且省出入，彼人凶滑，吾甚為汝憂之，切宜深自防也！渠豈能改過，不可錯準擬，隻當益加戒心耳。至祝！至祝！
吾後七日可過衢州城外，重九日次第可到界上住三日，諸公若成來固幸，若不成可早遣一介相報也。
[釋義]我昨天經過遂昌，今天才深深體會到追遠的痛苦，忽然收到你的信，知道婦人、孩子都平安，我略感寬慰。
我昨天才收到升遷的指令，今天派人送去辭免的文書了，江西指揮至今沒到，我便根據部吏狀揭榜謝絕了詞訴，就作為閑人安排了。但官印還在我這裏，不能十分閑散，隻等命令下達，便送回去。台越的事，不值得深感奇怪。我一生做學問不得力，隻能先弄清這一點，現在眾人都處在扼腕唏噓的時候，我的心卻很悠閑。君王的大恩，百姓的苦難，我雖不敢忘記，但必要有時節，當然不是伯寮、臧倉所能做的。陳了翁說：“人應當自己試一試來了解自己的力量。”我今天真的試過一次了。叔昌收到我的信，卻似乎沒有全部了解這番意思。
我已約了子約到玉山來見麵，不知他能來嗎？他信中說汪、潘、康、葉等人問候我，想見我，我寫回信時內亂正厲害，忘記謝謝他們了。你可寫信告訴子約，煩他轉達我的心意。如果能一起來最好。我又想見見潘及丈叔昌，不敢深邀。你可代去請問，若能來就是極大的榮幸了。劉、高兩位也代我致意，想來就來聚聚，我來不及另外寫信了。汝想沒有來，正好省了開支，那個人殘暴狡猾，我很替你擔憂，千萬要多加防備啊！他哪裏能改過，不要錯誤地估計了他的打算，隻應當更加提高警惕，這是最重要的囑咐！最重要的囑咐！
我七天以後可以經過衢州城外，重九那天大約可到界上住三天，那些朋友如果動身前來當然好，如果不來，你要早一點派個仆人來告訴我。
其二早起晚睡，不要對不起你這一生敦厚忠信，能指責我過失的人，這是益友；諂諛輕薄，傲慢褻狎引人做壞事的，這是損友早晚受業請益，隨眾例不得怠慢。日間思索，有疑用冊子隨手登記，候見質問，不得放過。所聞誨語，歸安下處，思省切要之言，逐日登記，歸日要看。見好文字，錄取歸來。
不得自擅出入。與人住還，初到問先生，有令見者見之，不令見則不必往。人來相見，亦啟稟然後往報之。此外不得出入一步。居處須是居敬，不得倨肆惰慢，言語須要諦當，不得戲笑喧嘩，凡事謙恭，不得尚氣淩人，自取恥辱。
不得飲酒荒思廢業。亦恐言語差錯，失己忤人，尤當深戒。不可言人過惡，及說人家長短是非。有來告者，亦勿酬答。於先生之前，尤不可說同學之短。
交遊之間尤當審擇。雖是同學，亦不可無親疏之辨。此皆當請於先生，聽其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，道人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見得五七分。更問以審之，百無所失矣。但恐誌趣卑下，不能克己從善。則益者不期疏而日遠，損者不期近而日親，此須痛加檢點而矯革之，不可荏苒漸習，自趨小人之域。如此，則雖有賢師長，亦無救拔自家處矣。
見人嘉言善行，則敬慕而紀錄之。見人好文字勝己者，則借來熟看，或傳錄之，而谘問之，思與之齊而後已。(不拘長少，惟善是取。)以上數條，切宜謹守。其所未及，亦可據此推廣。大抵隻是“勤謹”二字：循之而上，有無限好事，吾雖未敢言，而竊為汝願之；反之而下，有無限不好事，吾雖不欲言，而未免為汝憂之也。蓋汝若好學，在家足可讀書作文講明義理，不待遠離膝下，千裏從師。汝既不能如此，即是自不好學，已無可望之理。然今遣汝者。恐汝在家汩於俗務，不得專意；又父子之間，不欲晝夜督責；及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習，一味勤謹，則吾猶有望。不然，則徒勞費，隻與在家一般，他日歸來又隻是舊時伎倆人物，不知汝將何麵目歸見父母親戚鄉黨故舊耶？念之！念之！，“夙興夜寐，無忝爾所生！”在此一行，千萬努力！