正文 第五章 論著彙輯(十六)(3 / 3)

綜上所述,蘇子降氣湯與金水六君煎均為肺腎同治、納氣定喘之劑,對於老年咳喘病都有獨特的效果。然而兩者相較,蘇子降氣湯治上實下虛之咳喘,是肺氣實而腎陽虛之證;金水六君煎治肺腎兩虛之咳喘,是肺氣虛而腎之氣陰均虛之證。故兩者作用相似,也有一些不同之處。

(五)治療便秘理氣三法

便秘一證,在中老年人尤為多見,而致便秘之因甚多,治法亦千差萬別。治療便秘時,應在辨證論治的同時注重疏理肺、脾、肝三髒之氣機,本文就此略作探討。

1.在肺宣開上痹

腸腑之通降既賴脾胃之轉輸,亦賴肺氣之肅降,上竅閉則下竅不通,肺失清肅則致腸腑閉塞不暢。治之每用開宣上痹之法,選輕苦微辛之品,微辛以開氣痹,微苦以降肺氣,肺氣得通,氣機得暢,胃氣因和,腸腑得通而便秘自除。即所謂“開天氣以通地道”之法也。正如葉天士所雲:“昔丹溪大、小腸氣閉於下,每每開提肺竅。《內經》謂:肺主一身氣化,天氣降,斯雲霧清,而諸竅皆為通利。”選藥常從俞氏《通俗傷寒論》“裏氣抑鬱,大便不爽或竟不通而痛,加春砂仁三分拌搗鬱李淨仁、鬆仁、桃仁、柏子仁、蔞皮、酒搗薤白等辛滑以流利氣機,氣機一通大便自解”之意,或用鬱金、紫菀、杷葉、杏仁、桑白皮等取《溫病條辨》上焦宣痹湯之意,以宣通上焦肺氣,髒腑同治,表裏相應。尤以紫菀為常用,紫菀辛散苦降,溫和柔潤,既可宣開肺閉,又可潤腸,治療便秘兼有肺氣閉塞者尤良。若兼有氣機不暢者,則用瓜蔞、薤白等既可調暢上焦胸膈氣機,又有潤腸之功。舉例如下。

趙某,女,52歲,形體瘦削,便秘多年,大便常幹結如羊矢,伴腹脹,脘中微有不適,口微幹,舌偏紅,苔少。為素體陰液不足、氣機鬱滯所致。治宜理氣解鬱,兼以潤腸通便。方取全瓜蔞12g、薤白6g、川樸4g、枳殼10g、青皮6g、白術10g、製軍5g、桃仁12g、肉蓯蓉10g、當歸12g、火麻仁15g、首烏15g、柏子仁15g。7劑。因患者病已多年,病難速已,囑同時常規服用果導片。7日後複診,患者訴胃中漸適,惟大便仍不暢,口幹欲飲,舌暗苔白而燥。細詢緣由,果導片未曾服用。效不更方,仍予前方加減。全瓜蔞15g、玄明粉4g、薤白6g、柴胡6g、枳殼12g、青皮6g、火麻仁15g、桃仁12g、肉蓯蓉10g、製軍6g、川樸5g、白術10g。7劑。以本方加減化裁調理近1個月,多年痼疾得以痊愈。

本案患者便秘多年,便結腹脹,乃氣機鬱滯不暢所致。大便常幹結如羊矢,且形體瘦削、口幹、舌紅少苔,顯屬素體陰液不足之象。選全瓜蔞、薤白二藥,既可宣通上焦氣機,取髒腑同治之義,又可潤腸通下;川樸、枳殼、青皮調暢胃腸氣機;選質潤之桃仁、肉蓯蓉、當歸、火麻仁、首烏、柏子仁潤腸通便,又有滋陰之效;製軍以助通導之功。諸藥合用,肺氣得宣,胃腸氣機得暢,腸道津液得複,則多年頑疾終得以痊愈。

2.在脾以補為通

因久病或年老體弱、中氣虛弱而致便秘者,下之當慎。如《溫熱經緯》所雲:“熱病後,三十日不大便,無所苦者,下之百日死”。同樣,對中虛便秘者妄用攻下,益損髒氣,虛虛實實,焉得不斃!對因年老體弱或中氣虛弱、推動乏力所致之便秘者,不得肆行攻下,而須以調補中焦為主,兼以疏通氣機以恢複脾胃升降之機,脾胃氣機得複,便秘自愈。習用參、術等健脾益氣,砂仁、蔻仁、木香等以溫中行氣。舉例如下。

鄭某,女,29歲。1999年12月29日初診。便秘多年,伴畏寒、手足冷、舌淡少津、脈細弱。證屬陽虛不運,法當溫運,用黃芪建中法。太子參15g、黃芪15g、桂枝6g、赤白芍各10g、甘草4g、枳殼10g、白術12g、火麻仁15g、鬱李仁15g、當歸10g、肉蓯蓉15g、首烏15g、陳皮6g、紫菀10g、薑棗為引。7劑。二診時患者自訴不服果導等藥,大便已能自解。原法續進:黃芪15g、白術12g、柴胡6g、枳實6g、枳殼6g、赤白芍各10g、甘草4g、肉蓯蓉15g、柏子仁15g、火麻仁15g、桃仁10g、川樸花4g、山萸肉15g。7劑。後以本法調治旬月,多年痼疾得以痊愈。

本例患者便秘多年,伴畏寒、肢冷等症,乃中陽虛衰,陰寒內生,留於腸胃,陰寒痼結,陽虛不運,致腸腑傳導失司而成。故以溫陽通便、調理中焦為法。一診方以黃芪建中湯加減化裁,參、芪、術、桂溫中散寒以助健運;陳皮、枳殼理氣寬中;患者中陽虛寒,氣血生化乏源,有陰津不足之象,選用二仁、當歸、蓯蓉、首烏、山萸肉等品,既有潤腸通便之功,又有滋陰之效;紫菀既可宣暢肺氣,又有潤腸之功,諸藥共奏溫陽潤腸通便之功。二診時大便已漸暢,仍以溫陽健運為法。為加強理氣行滯之功,合四逆散加減,氣血流暢而大便自調。

3.在肝流暢氣機

便秘病雖在胃腸,固以疏理調達腸腑氣機為主,但亦不可忽視肝之調暢作用。脾胃功能之調暢,多賴於肝之疏通。《內經》有雲:“土得木則達”,即有此意。肝氣鬱滯,則橫逆侵犯中焦,三焦氣機不利,腸腑不得宣暢而致便秘。如唐容川所雲:“木之性主於疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之”。故治療時雖宜宣通腸腑氣機,但亦須注重調暢肝膽氣機。宗《內經》“治病必求其本”之旨,用四逆散加減,以疏肝理氣,肝氣得疏,氣機得暢,腸腑得以暢通,不治便秘而便秘自愈。舉例如下。

閆某,女,57歲,便秘多年,常數日不大便而無所苦,伴口幹微苦、舌淡紅、苔幹黃、脈弦細。證屬肝鬱兼有陰液不足,以疏肝解鬱、增液潤腸為法。方取柴胡6g、枳殼8g、首烏15g、當歸10g、生桃仁15g、玄參15g、火麻仁15g、鬱李仁12g、麥冬10g、全瓜蔞15g、砂仁(杵,後下)2g、蘆根15g、肥玉竹10g、知母10g。7劑。二診時便結稍暢,仍覺口幹、苔黃膩,原方加減:柴胡6g、枳殼8g、火麻仁15g、鬱李仁12g、生桃仁12g、全瓜蔞15g、首烏15g、當歸12g、玄參15g、生地15g、麥冬10g、砂仁(杵,後下)2g、蘆根15g、肥玉竹10g、知母10g。7劑。後以本方化裁調治月餘痊愈。

本例患者便秘常數日無所苦,口幹微苦,證屬肝鬱兼有陰液不足。故以柴胡、枳實疏肝理氣行滯,取質潤多脂之麻仁、鬱李仁、桃仁潤腸通便,玄參、麥冬、蘆根、玉竹、知母增液潤腸,妙在砂仁一味,既可調暢中焦氣機,又取陽生陰長之義。誠如景嶽所雲:“善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭”,治療陰液不足、愈滋愈燥、愈滋愈幹、屢進滋陰藥不效者,常於滋陰方中加少許砂仁以振氣機,取氣能化液之意,以建奇功。從而使津液得複,腸道得潤,傳導功能自如,諸症自愈。