又過了許多年後——時輪已經演進到20世紀末了，村裏的老人們撮合，將二伯和大伯的前妻兩家合攏為一家，同時讓兩家近親的兄妹結為夫妻——據說是為了不再分家和保存這個古老家族的最後氣數，又埋下了新一輪罪惡的種子……
遙想著故鄉的雨
這雨來得張狂而熱烈。這個藍色星球的上空，雲雨仿佛瞬間就能形成。人們喜歡雨，渴盼雨，可是當它多姿多彩、不舍晝夜地奏起交響樂時，人們的擔心卻一點點累積起來。大地終於盛不下它了。於是，山體上衝下泥石流，河水暴漲，它伸展汙濁的舌頭卷走大河兩岸的食物，甚至想舔摸天空的肚腹。我在康定的邊緣生活，又遙想著故鄉的雨。酣暢的雨在天地間舞蹈。遙想定曲河豐腴長大了，然而它是不會侵襲村莊的。故鄉的森林在雨後像出浴的新娘，該是多麼蒼翠美麗啊。而在更多無人的密林、河穀和牧場上，萬物是雨水的忠實聽眾。草籽瘋狂飛揚，牧草在瘋長。如今，十之七八的牧戶放棄牧場下山了。遠離村莊，高天淡雲間的牧民生活是有些枯燥漫長，令年輕人難以忍耐；卻又是極適宜修行者的寶地喲，透出一種超常的寧謐。來自山外的闖入者，誇張地驚歎：“太美了！”“淨土，真正的淨土！”而村裏人看來，無論是人生還是牧場生活，並不都是詩情畫意的，歡樂和憂愁，幽默和痛苦是他們日常的糧食。年輕一輩的內心像狂放不羈的野馬，他們學會計算牧場的成本和收益，他們並不醉心於牧場的安謐，他們喜歡熱鬧，他們向往山外的生活，所以，他們不顧家人的反對，賣掉牲畜，走下牧場。就這樣，牧場空闊了，牧草瘋長，動物自由奔跑，天空把藍色的肚子貼近草地。然而，令人感到有趣的是：鄉上每年的牲畜統計數、出欄率等，一定年年有所增長吧。因為數據包含著政績，關係著幹部的成長。
大雨在我思鄉的目光中停了。來自天空的光芒鍍亮了大地上的萬物。欲望安謐了，心路也歇息下來。讓我時常感到迷茫的筆也該歇息了吧……
回首人生三十餘年的曆程，我發現：自己與自然的親近少了，與人心的遭遇多了；學世俗的“知識”多了，吮吸真正的智慧少了；住在藏漢雜居地的時間長了，在民間的歲月短了。這一切把我塑造成一個無法完滿的人，一個半知半解的人，一個邊緣化的人。心靈的瑕疵落到筆下，文字就顯得貧血，虛弱、無力。再加上用漢字表達藏人的精神時空——有時，似乎隔了一層霧簾，難以逾越。我時常想到自己的讀者中，那些真實生活在村寨裏的藏人數量是極其稀少的，心中就有了冰涼的寒意。我懷疑起自己寫作的目的和意義。我的文章要等到眾多藏人懂得漢字之後成為自己的讀者，抑或借助翻譯，零碎地散布於廣大藏區？寫作如果像無根的樹木，隨時都會頹然倒下。那麼，麵對漢文讀者，我寫作什麼呢？滿足好奇、獵奇，籠上神秘之衣？我這樣拷問著，一次次把自己逼入絕境，逼入無法戰勝的迷宮裏，像一個孤獨的戰士，終日戰鬥，卻不知敵人是誰。
當我衝破思維的迷障之後，我終於豁然開朗：一個真正的寫作者要衝破國界、種族、地區的界線，寫出“人”，寫出“大我”，探索人類的命運……理所當然，布穀鳥的歌唱永不能離開自己生長的河穀，否則，小溪終將無法彙入大海，幼樹難以成林，難以擎起一片藍天。
充滿瑕疵的我最終能成為一個獨特的歌者嗎？
麵向世界，從青藏放歌。
是的，我的寫作是有意義的，它應當彙入更多人類的聲音中。我以一隻鷹笛、一首牧歌融入全人類心靈的交響樂中，而它代表的必是雪域，是族人，是族人和各民族心靈深處的火焰和不朽的光芒。
我想，還得繼續上路，走走歇歇也罷，勇往直前也罷……
讓我像一隻雪鳥從汙濁的塵海上飛起，用清亮的鳴啼歌唱，翅膀舞動於雪山和草原的天空，描摹出五彩虹光……