我們總是夢想太多，行動太少。心勁也鈍了。體質日益跟不上來。我曾說：我成不了長壽的神仙。
近日，身體狀況很差。在半睡半醒的混沌中，可能是血液湧上腦袋的緣故，暈眩得喘不過氣來。我在迷蒙中告訴自己：一定要挺住。我把腦袋使勁撐住，再把頭墊得高一些，方才緩過氣來。我時常感到人要走掉是極容易的事。為什麼那位老僧人在夢中出現，並且不懷好意地對我笑呢？我似乎迷糊了，怎麼也找不到房間，於是，想去逗弄一下那位妖豔的同學，而僧人坐在那裏充滿惡意地笑著。他是一個還俗的喇嘛，最後是一個人死在牧場，幾天後才被發現，山上的烏鴉已經把他眼睛啄空了。在卦算下葬的時日時，活佛也很為難。是因為他曾出現在我的筆下，是我的那些談論令亡魂不安生、不高興了麼？縣城的影院汙濁不堪，楊柳出來後說：真難受，連我們那兒的影院都不如。更可氣的是平白無故早早散場，連結局也沒有看到。而借口似乎是坐前幾排的人有急事。雪峰潔白晶瑩，連綿到天邊，一縷縷雲霧散去後，嘎窪雪山露出金字塔似的峰頂，瑩白的雪，凜凜的冰川藍光，在陽光下偉岸、美豔和偉大的雪山，令我從心底湧起潔淨而神聖的情感。人們爭相拍照。遠眺神山，在山脊的背景裏轉神山回來的人清晰可辨，連峰尖獵獵的經幡都看得分明。雪峰的瑩潔誘惑著腳步，可是攀登的艱險和強勁的刀風，又讓我望而卻步啊。也許是血流被堵塞，我頭腦昏沉，出現了一陣陣片刻的暈厥……
融入塵囂，而又高坐於塵囂之上。固守心中的一片淨土。借助於神奇的方塊字，我又重新開始寫字的道路。我的聲音隻是萬千聲音中的一朵。然而，它奏出的應該是一首獨特的旋律，傳達的是來自青藏的天籟，描繪的是靈魂深處閃耀神性光芒的影像。擁有高地的眼光，抒發慈悲和智慧的情懷，解決了這一文字立身之根本，你就不會空蹈。雖然我一生都會操著母語，但此生已經駕馭不了藏文了。最初的狂飆般的社會進程，造就了我們這一代一進學校就接受了漢語。長大了，看到藏文時常怦然心動——因為隻會拚讀，也常衝動著去讀音，但是已經沒有能力進入浩如煙海的典籍，去體驗祖先靈魂深處智慧之光了。這一扉最重要的門此生無法叩開，裏麵廣闊的景致無緣看到了。這不能不說是巨大的欠缺和遺憾。我隻能憑著一顆藏人的心，憑著感悟和情感，去貼近雪域高原，去體驗藏人的生活和靈魂深處的漣漪。我常想：即使這樣，我也不能墮落為一個三流的寫字者。外人看來，我是藏人；而藏人的眼中，我不能蛻變成一個半藏半漢或者純粹的以漢地眼光寫字和思維的人。流浪行進於多種異質的文明，我更該成為飽覽天下風光視野開闊胸襟博大的“雄鷹”。當然，首先要成為廣大藏人中的普通一員，融入廣闊的民間。我的聲音應更多的傳達民間——民間是哺育我們生命的母親，也是文明的主體。在這個浮躁的時代，一個人變得迷茫、失落，甚至於失去靈魂都是容易的。浮華假盛的時代，充滿了太多的誘惑和陷阱。對物質的追逐和攫取正成為主流，這是人類與生俱來的本能——是人類在密林狩獵歲月中延續下來的傳統，是人類貪婪本性的顯現。物質主義把人擊垮，使人異化；把人轉瞬間“買賣”，甚至靈魂都可以收售，俯首貼耳，終生為奴。所以婢文化和妓文化昌隆一時。人類喜歡物質之毒。人類喜歡自私的貪婪——個人主義和犬儒主義都可以橫行霸道，吃香喝辣，風光無限。在這個時代，人心的魔怪紛紛出籠，人心的肮髒泛濫成災，它們也最易獲利，找到“知己”，沆瀣一氣，同流合汙。眼明心亮的底層民眾像夕陽殘照，固守著土地和來自土地的本分，當然也是容易變質和瘋狂的。向上的夢想是人類教育子女的理想。而人類似乎生來輕視塑造“人”之本身。穿行於這個時代，我日益變得尖銳，有時不近人情，殘酷地撕下麵具，裸露人性的本真。讓我融入大地和民間，固守自己和文字的立身之本……