弟子道：“騰騰和尚把來送我們，還是甚麼意思？”雲寂道：“敢是指點我老僧戒煩惱也？”好個弟子，早已勘破了騰騰和尚這個機關，說道：“這個禪機，不是指點老師父戒煩惱。”雲寂道：“怎見不是指點我戒煩惱？”弟子道：“老師父明心見性，清淨慈悲，又有甚的煩惱戒得？”雲寂道：“既不是指點我來，還是指點哪一個？”弟子道：“還是超度我做徒弟的。”雲寂道：“怎見得？”弟子道：“我做徒弟的，雖入空門，尚未披剃；雖聞至教，尚未明心。這個羚羊角，論形境，就是徒弟的卯角；論譬喻，就是徒弟的煩惱。卻又有個镔鐵，明明的是叫徒弟披剃去煩惱也。”雲寂道：“說得好個道理。隻一件來，既入空門，少不得披剃。莫若取皇曆過來，選擇一個吉日，一個良時，和你落了這個發，拔了這個煩惱的根苗。”叫一聲：“小沙彌，取皇曆過來。”一個小沙彌拿了一本皇曆，奉上雲寂。雲寂接過手來，展開在佛案上，看一看說道：“今日是四月初六，明日初七，又明日初八。這初八日本是佛爺爺的生日，已自大吉，況兼曆日上寫著：‘結婚姻、會親友、上表章、進人口、冠帶、沐浴、立柱、上梁、剃頭、立券、交易、移徙，宜用辰時，大吉之日。’徒弟，擇取初八日和你落發罷。”弟子道：“謹依尊命。”
一日又一日，不覺的就是初八日。雲寂清早起來，吩咐燒了水，磨了刀，親自焚了香，禱告了菩薩，和那弟子落下了那一頭的青絲細發，光光乍一個好彌陀。這是燃燈老祖托生杭州，舍身淨慈寺溫雲寂門下，執弟子削發除煩惱一節。有詩為證，詩曰：
自入禪林歲月長，今朝削發禮穹蒼。
一真湛湛三乘透，五蘊空空萬慮忘。
缽底降龍時溢水，圈中伏虎夜焚香。
渾然失卻人間事，一點禪心自秘藏。
卻說這弟子削了發，參了佛，禮了菩薩，皈了羅漢，拜了師父。師父道：“自今以後，毋得再像前麵那九歲的事體。”弟子道：“那九歲何如？”雲寂道：“那九歲之內，隻是個好坐，誦經說法全沒半星。”弟子道：“經典上有一句說得好哩。”雲寂道：“是哪一句？”弟子道：“‘八歲能誦，百歲不行’，不救急也。”雲寂道：“便你行來我看看。”隻這一句話兒不至緊，觸動了這弟子的機輪。你看他今日個說經，明日個講典，一則是小師父能說能道，善講善談；二則是杭州城裏那些吃齋把素的多，聽經聽典的多，隻見每日間蜂屯蟻聚，魚貫雁行，把個杭州城裏隻當了一個經堂，把個杭州城裏的善菩薩們隻當一班大千徒眾。
卻說飛來峰下有一個禪寺，叫做個靈隱寺，就是風魔和尚罵秦檜的去所。靈隱寺裏有一個經會，叫做個“碧峰會”。因是飛來峰油澄澄的，就像胡僧眼碧，故此取名為“碧峰會”。當原先大誌禪師在這個會上講《法華經》，晃朗閑雅，絕能清囀，能使聽者忘疲失倦。法建禪師在這個會上講《華嚴經》，聲不外徹，有人倚壁而聽，但聞亹亹溜溜，如伏流之吐波。這等一個會場，經過兩個這等大禪師，那有個法門不盛演也！後來年深日久，世遠人亡，這壇場也冷落了。這等三五十載，到今日也莫非是否極泰來，貞下元起，撞遇這等一個能說能道、善講善談的小師父來。卻隻見東半城的會首，姓遲。名字叫做個遲再，忙忙的望西半城走；西半城的會首，姓巴，名字，叫做個巴所，忙忙的望東半城走。東半城的會首望西半城走，說道：“好去請那位能說能講、善講善談的小師父，到‘碧峰會’上談經。”西半城的會首望東半城走，說道：“好去請那位能說能道、善講善談的小師父，到‘碧峰會’上說典。”果真一請請得這個小師父，到“碧峰會”上敷衍真言，廣言善世。