當參觀完畢驅車回善安時，已經是晚上10點。汽車南行，圓圓的月亮從東方升起，一路陪伴我們。
女兒問：“為什麼今天月亮這麼圓？”
妻子一算日子：我們6月16日離開北京，那天是中國的端午節，按中國農曆即五月初五。現在是6月27日夜，正好是中國農曆的五月十六，月亮最圓的時候。我想起蘇軾《赤壁賦》中所描寫的赤壁之下水波之上“七月既望”之夜景，此刻仿佛是，乃戲仿之：
庚寅之夏，五月既望，杜子全家驅車於羅拉米堡至善安之綠色草苑之上。清風徐來，舒身沐神。舉茶敬天，誦明月之詩，歌天倫之樂。少焉，月出於東塬之上，徘徊於鬥牛之間。白雲吻天，月影撫地。縱一車之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知家門已在眼前……
（2010年6月27日）
洲洲為什麼哭
中午飯後，女兒女婿領璱瑪出去辦事，要我們午睡，留洲洲在家。睡起，聽有電視聲，見洲洲坐在電視機前的沙發上；然而，走近一看，頗吃驚：洲洲對著電視，不是在看，而是流眼淚。我以為他哪兒不舒服，忙問：“你什麼地方疼？”洲洲抽泣著：“爸爸媽媽說半個小時回來，你看……”他讓我看電視機下麵的表，時針指著兩點二十分。一算，女兒他們已經出去一個半小時了。
正說話，門外汽車聲傳來：可回來了。洲洲見了爸爸媽媽，不一會兒便破涕為笑。
我納悶洲洲何以如此。是爸爸媽媽不在家，他獨自一人害怕？不像，因為有爺爺奶奶在。以往爸爸媽媽外出，有幾次他單獨跟爺爺奶奶一起幾個小時沒有任何問題。問女兒，才明白：原來他是擔心爸爸媽媽出什麼事。他本認定爸爸媽媽一定會按時返回。但半個小時過去了，不見回來；一個小時過去了，仍無人影，他開始著急；一個半小時過去了，孩子心裏更加忐忑不安，終於忍不住，哭起來。
聽後，我十分感動。不想八歲的洲洲，平時不愛言語，爸爸媽媽要他寫作業時還常常表現出某種逆反舉動。這次竟然因爸爸媽媽沒有按時返回而擔驚受怕，以致如此。這孩子潛藏在內心深處的對爸爸媽媽的愛，平時看不出來，也不是一般語言能夠說出來的。
還有一點感慨，即洲洲對諾言的執著。從小他就在爸爸媽媽身邊養成言而信、行而果的習慣和觀念。這是一個優秀的中國人或一個優秀的美國人的好習慣，好作風。凡做出的承諾，一定要兌現；如果你認為不可能做到，就不要隨便答應。對自己，對別人，都如此。以往我們在北京同女兒一家通過網絡進行視頻通話，總留出一定時間要洲洲作十道算術題。奶奶年紀大了，記不那麼準確，或者也不想那麼嚴格和死板。有時不到十道，就說“今天完成了”。洲洲絕不因為可以少做而高興，而是認真糾正奶奶：還有幾道沒有做呢。也有時已經做了十道，還再出題；洲洲則較真兒：今天已經做完了。嚴格按照原來的約定去執行。對照一下現在社會上某些人甚至某些官員“（有利於人民群眾的）說了不做”、 “（不利於人民群眾的）做了不說”，或者像一位領導人所說 “講理論有高度，辦實事有難度”的風氣，洲洲對諾言的較真兒，尤為可貴。我們的政府三年前（妻子糾正說是五年前）就許諾給事業單位離退休人員每年長工資，可隻長了一次，又四五年過去了，今天仍無動靜。如果國家有困難，情況有變化，那也應該作出一個有根有據、有說服力的說明和交代，嚴肅認真地傳達給每一位當事人，並且傳達到位，讓他們確確實實了解、知道實際情況。果真那樣，也許就不會出現某單位老同誌在院內遊行的事（他們大多是老黨員，“黨性覺悟”約束他們先不上街，以免給黨和政府造成“負麵”影響）。我相信廣大人民群眾和千萬普通黨員是通情達理的。
數年前我去哈爾濱參加一個學術會議，一位當年我主持答辯授予博士學位的中國人民大學畢業生，是位很有才氣的篤信基督教的女士，來看望我。談話間，我問她：為什麼還不遷來北京同丈夫團聚？她答：“我與任教的大學原來簽有五年的合同，現在才兩年多。作為一個基督教徒，我必須信守諾言，絕不能隨意毀約。”我不信基督教（恐怕將來也不會信），以往對基督教也沒有好或不好的感覺；但是這位虔誠的基督教徒對諾言的信守讓我肅然起敬。