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（一）“駐”嶺西五家本作“注”，嶺西五家本誤。
（二）“強”嶺西五家本作“疆”，嶺西五家本誤。
跋龍標芙蓉樓王少伯詩刻後
唐詩人王少伯，以相如題柱之才，抱賈傅懷沙之憾。初由秘書而尉汜水，枳棘空有鸞棲；複自金陵而謫龍標，雪泥偶經鴻踏。後來（一）遷客，不廢嘯歌；自古逐臣，偏工怨誹。盼雁影於衡陽煙外，人遠長安；聽猿聲於湘浦月中，夢懷鄉國。況橙黃橘綠，一年多好景之時；芷白蘭香，三楚本騷人之地。宜其豔分屈宋，揮毫而珠玉隨風；秀挹沅湘，落紙而雲山生色者矣。無如劫灰久冷，斷碣難尋。訪送客之江樓，朱闌蘚沒；問乞詩於蠻洞，錦字煙消。夫客到孤山，問訊逋翁之遺稿；人登峴首，摩挲叔子之穹碑。今無以傳，後將何述？爰檢全唐之集，摘抄尉楚之詩。川原則信而可征，情事則慨焉如見。東方朔吟哀時命，不無落拓之懷；陶淵明賦歸去來，大有逍遙之致。高樓既築，樂石斯鐫，存一邑之風騷，助千秋之憑吊。庶使貞瑉耀彩，山巔明月齊輝；妙墨流香，江上芙蓉共豔。誦劉夢得竹枝之調，雅韻猶存；登白太傅琵琶之亭，流風未墜。聊存梗概，敢雲探得驪珠？用誌遺跡，亦愧窺同豹管。
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（一）“後來”嶺西五家本作“從來”，經德堂本誤。
龍標芙蓉樓登高唱和詩敘
從來豪士，對酒當歌，況值良辰，登高必賦。潘大林滿城風雨，名傳七字之詩；王子安一色水天，才豔兩言之序。風流不墜，寄托何常！儻將白腹對人，幾致黃花笑我。歲維己亥，節屆重陽，天高而一雁初來，葉落而千峰獨（一）瘦。夕陽煙暗，汀洲橘柚新黃；夜月霜濃，浦漵蒹葭盡白。於斯時也，遊山蠟屐，恒多望遠之人；臨水送歸，大有悲秋之客。晉張翰蓴羹鱸膾，鄉思風前；楚鄂君沅芷澧蘭，佳人天末。莫不嬋媛寄慨，斐亹含情，欲藉良遊，共攄夙抱。且夫河山者，大造之奧區也；文酒者，風人之雅集也。玉山藍水，杜少陵藉以成詩；苜蓿江蘺，李義山因而感舊。假令藐茲丸邑，難尋勝地以遨遊；必將爾足音，豈易群賢之羅致。今則人逢佳節，地矗危樓，當古跡之重新，正盛筵之伊始。碧城十二，中天之闌楯玲瓏；珠履三千，上客則衣冠齊楚。睹秋蓉兮宛在，悵仙尉以何之？於焉釃酒臨江，憑欄送目。淒風冷雨，盡憑弦管以吹開；爽籟纖歌，半入江雲而不散。既觥籌之交錯，複煙墨之橫飛。刻燭催詩，擘箋授客。構巧思於競病，矜捷得於尖叉。投以滿囊，抄而成帙。夫王右軍蘭亭修禊，人半無詩；石太尉金穀賞春，客多罰酒。館商飆而蘚沒，宴賞寥寥；台戲馬以雲封，詩歌寂寂。何圖今日，得與斯文？爰編觴詠之新詞，用誌苔岑之雅契。此日香浮菊盞，涉江而遠道與懷（二）；來年錦係茱囊，分韻而詩豪繼響。
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（一）“獨”嶺西五家本作“忽”，此從經德堂本。
（二）“懷”嶺西五家本作“思”。
貞節梁母呂太孺人序
素娥青女，耐天上之寒宵；玉露金風，試人間之勁草。遂有海枯石爛，之死靡他；鏡破鈿分，於生何忍。痛夫征之不複，哭去城崩；悵予美以雲亡，望來石化。曆觀史冊，代有芳儀，然皆名正義從，且遇時窮節見，豈有方諧凰卜，遽折鴛行？盟（一）白水而非寒，誓黃泉其相見。守符終老，憑采幣為堅城；繡佛長齋，視鉛華如塗炭。斯人可作，自古為難，其惟梁母呂太孺人乎？太孺人毓自名門，幼嫻內則。溯侍郎之家世，未絕徽音；壯別駕之門楣，常隨宦轍。太孺人祖熾，官禮部侍郎。父培緒，官江南常州府通判。膝前婉娩，既儉亦勤；閫內周旋，終溫且惠。晨起而箴書女史，紙薄桃花；晚涼而詩誦《關雎》，才輕柳絮。當其奉母家居之日，逮乎侍父歸裏之年，養能致敬，無慚問寢者三；喪必思哀，幾欲滅身者再。蓋以誡違班室，早歲已輟於《蓼莪》；痛比曹仁，中年更歌乎《薤露》。乃家人始則謂魚鰥堂上，豈可徇母而傷父心；繼則謂卵覆巢中，尤當撫弟以延先祀。太孺人用是強存視息，勉入水漿，殆純孝本諸性情，而幽貞嫻於禮義矣。然其初也，郭氏紅絲，早諧佳偶；楊家白璧，用締良緣。謂坦腹之有人，豈齊眉而無日？何意玉樓作記，召還天上謫仙；遂令銀漢支機，慘絕橋邊織女。望婿鄉於何處，桂水雲封；入子舍以潸然，鬆江日暮。則有憫其孤苦，作爾蹇修，以合巹之未成，縱改弦其何害。太孺人矢諸皎日，凜如秋霜。謂婦人從一而終，敢以未婚為解；儻女子十年乃字，除非死者複生。人自多言，天非不諒。既而阿翁殂謝，服婦絰以奔喪；嗣子夭亡，繼孫枝而為後。太孺人身則常居外氏，心則恒念汝家。時享蒸嚐，無廢蘩之薦；歲歸省視，克修榛棗之儀。蓋教弟侄者，即以教其孫；而全孝慈者，斯能全其節。故兩家子姓之成立，皆太孺人教育之力為多也。爾乃歌傳寡鵠，雖同室罕聞其聲；繭製哀蠶，即比鄰難窺其麵。廚下進伊蒲之饌，供養若斯；燈前誦般若之經，幽閑如許。蓋緣空業淨，固將白首同歸；而地老天荒，惟有丹心不改。悲哉！蘇武十九年尚得生還；寡矣！陶嬰五十載終成死別。此則從容尤難於慷慨，婦烈且遜於女貞者矣。嗟嗟，草解忘憂，木能連理。非無梁孟，式好瑟琴（二）；亦有姬薑，工顰粉黛。孰若太孺人之生而薄命，歿身不識所天；死亦完人，執手無慚入地者哉！然使當日根非盤錯，魄本團欒。既約指以定情，遂同心而偕老，亦不過傳夫人之禮法，生色笄珈；又安能動織室之悲吟，爭光日月？是知名者實之歸，奇者正之至。淒風苦雨，儻易時而仍變和甘；獨鶴孤鸞，縱別調而總歸雅正。顧或謂女而不婦，人盡可夫。少乖中正之宜，微覺陰陽之戾。然則臣皆率土，未委質而猶非；女既許纓，複見金而不有。是何言也，庸可訓乎！啟瑞居鄰杜母，引企風前；交契元卿，同遊日下。辱一編之展示，肅百拜以陳詞。謂太孺人苦節可貞，則庸行翻為餘美；幽光自，知潛德無俟虛聲。然而鬆嶺孤標，雪霜斯阻；《柏舟》一賦，神鬼皆驚。即今諭（三）旨榮膺，綽楔千秋式煥；叢祠列祀，馨香百世不遷。書竹簡以如新，起槁砧而無憾，又孰非太孺人辭之所不得辭，而報之適如其報者哉？於戲！典無忘祖，是當年資政之女孫；德足裕昆，式此日孝廉之大母。
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（一）“盟”之前嶺西五家本有“其猶”二字。
（二）“瑟琴”嶺西五家本作“琴瑟”。
（三）“諭”嶺西五家本作“俞”。
征和芙娉女史絕命詩啟
夫使媧皇煉石，補完離恨之天；精衛銜沙，填滿相思之海（一）。綠珠並（二）畔，泉影常圓；紫玉墳邊，煙痕亦活。將絲彈別鶴，聞之未必傷心；曲譜孤鸞，作者亦為多事。無如佳人命薄，少女風淒，蓋自古而已然，複如今而更甚。如芙娉女史，則有可感焉。爾乃一詩旅館，兩字閨名，未辨何年，不知誰氏。雖墨痕將淡，宛如薄霧迷空；而怨氣難消，猶共奔精照夜。加以館人解事，為護餘芳；過客憐才，間書逸句。知其椿庭隨宦，梓裏牽絲。橋待渡以鵲填，筐未承而鵠寡。遂乃燕台一騎，送以於歸；將同秦國三良，要之臨穴。古人雲：生死亦大矣，豈不痛哉！所異者冶豔華年，淒涼遠路。餞荊卿於易水，豈有生還？送蘇武於河梁，真成永訣。而乃安閑就道，慷慨登車。楊太真環上羅衣，占來此日；薛靈雲壺中血淚，幹罷何時？雖脊令之在原，奈子規之啼樹。以故瓊花夜半，墮地無聲；楊柳春殘，飄風有絮。幽思縛繭，憾三起而三眠；彩筆鉤心，腸一回而一斷。若非識字，招忌何來？設使多情，彼蒼亦老。此蓋憐生顧影，故作不平之鳴；愈知節誓撫心，無異靡他之誌矣。然仆於此尤有惜焉。夫其元豹一斑，吉光片羽，已覺黨香摘豔，黃絹斯稱。若教累牘（三）連篇，玉台何讓？儻令嫁王昌於早歲，歸元相以終身，允宜名擅頌椒，才工詠絮。即使凰求不遇，鳳侶仍孤，以衛女之兩髦，守陶嬰之七歲，從容就義，苦其節而節亦亨；婉娩全貞，死者生而生不愧。則更為絳櫥之雅話，彤史之幽馨已。豈知玉質恒碎，蘭香易摧。公主琵琶，魂空歸於月夜；才人鸚鵡，血竟染於芳洲。此絲弦所以多變徵之音，織室所以有愁容之繭也。仆哀頑感豔，自覺情深，拂壁籠紗，頓增心重。抄《陽春》於一紙，和《巴曲》之四章。敢告同人共賡妍唱，庶使徐陵操選，佳製堪傳；杜集編名，彼姝不朽。假九泉可作，方幸知己有人；料一寸已（四）灰，敢怨他生未卜。
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（一）“海”嶺西五家本作“水”。
（二）“並”嶺西五家本作“井”，經德堂本誤。
（三）“牘”嶺西五家本作“幅”。
（四）“已”嶺西五家本作“未”。
正藍旗護軍統領富僧德祭文翰林院撰寫
詰戎製勝，爰資將帥之才；加禮飾終，用顯勤勞之績。念幹城而望邈，俾泉壤以光生；聿考彝章，載頒寵。爾正藍旗護軍統領富僧德，素矢篤誠，夙昭果毅。初登宿衛，驅馳曆有歲年；繼典戎行，揚曆兼乎內。外當分旄於玉壘，遂移鎮夫金城；耀池水之旌旗，壯邊城之鎖鑰。再登朝籍，複掌禁軍，陪都則用試師幹，內秩則嗣膺翊衛。身依輦心，曆久而彌勤；卒練京營，位屢遷而弗懈。洎乎出關，秉鉞分陝，建幢六城之枹鼓，稀鳴麗譙。風暖四扇之關門，不閉畫角霜清。中雖罷職以還朝，旋即賞官而入侍。海疆防守，蜃氣潛消；禁旅統司，鵷班仍晉。方冀老成之倚畀，忽膺末疾以淪徂。錫以嘉名，命之“武壯”。既荷頒金於內府，複申奠醊□□□（一）。緬（二）鶡冠宣力之勤，隆茲典禮；篤虎旅奉公之節，視此哀榮。靈而有知，庶其歆格！
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（一）“□□□”此處缺三字，嶺西五家本有“於崇筵”三字。
（二）“緬”之前嶺西五家本有“於戲”二字。
題明茶陵陳氏文選補遺後
《昭明文選》一書，擷七代之英華，集諸家之翰藻。秦漢以下，蔚為大宗。雖辭多排比，義聚鋪張；音則雅鄭不分，人則賢奸並列。江都三策，不與於纂綴；右軍一敘，或歎乎遺珠。然而體裁綿密，詞條豐蔚。約舉片言，風雅斯在；隨指一篇，門徑可尋。意專餉文士以膏馥，故非貽哲王以龜鑒也。古之述者，意各有指，不托虛美以混名家。陳氏此書，意在正蕭氏之闕失，補斯文之脫漏。然既襲其名號，便當挹彼芬馨，使後人知俎豆不祧，波瀾莫二，斯為賢已。而乃體製多歧，淵源互異，不以能文為本，而以立意為宗。事異篇章，義乖準的。又況搜羅之富，未盡乎辭林；注釋之精，複愧乎書簏。是猶牛鼎於纖枯，綴狐裘以羔袖也。然而磨礪人心，標挈政軌，方之前哲所得為多。平心推論，陳氏此書但當別為一集，而不當廁於蕭氏之後。至於詩賦頌讚，蓋無取焉。評騭諸詞，更加商摧（一），庶乎觀文化成，不讓前人以專美矣。今輒於校讀之次，刺舉疑義列於眉端，複揭全書之得失於左。