就在凱沙威遲疑未決之時，一條毒蛇爬進了家裏，咬傷了美麗的曼胡瑪拉提。幾個小時後，可憐的姑娘死了。
曼胡瑪拉提的突然死亡把大家都嚇壞了，父親與三個追求者呆呆地望著屍體，跌坐在地上。隨後他們站起來，擦幹臉上的淚水，千方百計地想救活她。他們請來許多的巫師、智者和會解蛇毒的女神婆，可當他們看到姑娘後，都搖著頭表示已經無藥可救了。第一個人解釋道：“倘若在陰曆第五、第六、第八與第九日和第十四日被毒蛇咬了，都是無法醫治的。”第二個人也說：“在禮拜二和禮拜六被毒蛇咬傷的話，也是不能存活的。”第三個人則聲稱：“如果毒液進入特定的六宿中，那人也就完了。”第四個人也說：“如果人的下嘴唇、臉頰、脖子、胃——任何一個感覺器官被毒蛇咬了的話，人都會死的。”
“人已經這樣了，”第五個人說，“無論是婆羅門還是人類始祖，都不能使她活過來啦。總而言之，我們已經無能為力了。我們也該走了，你們不是還要舉行葬禮嗎？”
悲痛欲絕的父親將女兒的屍體進行了火葬，並把屍骨埋在了墓地，眼裏飽含著淚水回家了。
三位追求者相互安慰道：“既然事情已經發生了，我們還是到別處去尋找屬於我們的幸福吧。現在，最應該做的不就是遵從印度神靈與天神的話嗎？大家說對不對？”
“不出去旅行的人，怎麼能稱得上是一個幸福的人呢？即便是好人，倘若總是待在家裏，也會變成壞人的。愛旅行的人會有印度神做朋友。去旅行吧！”
“旅行家的腿如同盛開的鮮花，自己就可以采集和生產果實。身上的壞東西全部都沒有了，他在旅行途中的那份堅持已經將其破壞掉了。去旅行吧！”
“沉睡不醒的人像是停留在鐵器時代；剛睡醒的人如同進入了銅器時代；精神振奮的人則步入了銀器時代；出去旅行的人跟上了金器時代。去旅行吧！”
“旅行者會找到他的愛人；旅行者會得到最甜美的無花果。走出去接受陽光的照耀吧，無論是誰，都不會感到旅行的疲憊。去旅行吧！”
三位年輕人分別的時候，向已故的共同的情人表達了自己的悲痛後，各自上路。
德比克拉姆包上自己心愛女人的骨灰便上路了。隨後他成為了當時有著極大影響力的維舍施卡斯教會的一員，從此鄭重地同八項禁忌告別了。這八項禁忌是：在晚上進餐，殘殺動物，吃汁水豐富的水果、南瓜與嫩竹，吃蜂蜜與肉，搶別人的東西，對已婚婦女使用暴力，吃黃油奶酪，敬奉別的教派的神靈。他終於有了最深刻的體悟，認為最高尚的品德就是：不要傷害任何有情感的生物；懲罰罪犯不一定要殺死他；有的時候，國王、司法機構中的官員才是罪大惡極的人。此外他還表示將遵守不說謊話、不食肉或魚、不搶劫、不喝酒與不結婚這五項節欲的誓約。他僅有一件白色獅皮的換洗衣服，一條擦嘴用的毛巾，一個乞討用的碟子，以及一把清掃地麵昆蟲的毛線刷。
人們告訴他，世事如過眼雲煙，不要為此操心，也不要擔心未來的事情，可以接受別人的施舍，但每日隻能有一次這樣的行為。要正視所有的意外，保證食物的攝取量，但不要去殘害生靈，不要使靈魂受到玷汙，不要使自己丟臉，無論做何事都要充滿熱情。
他盡可能地將愛情忘掉。他對自己說：“或許，是因為我的自私與傲慢，我時刻都企盼著一個能使我幸福的女人。嗯，就是這樣。啊！你靈動的眼眸，如同水鳥靈活的尾巴；你火熱的紅唇，如同熟透了的櫻桃；你那微微隆起的胸部，如同睡蓮欲開的蓓蕾；你火熱的身材，如同看到坩堝中融化的黃金；你那精致的臉龐側影，如同一輪明亮的彎月。愛神那快樂的家園中，有你曼妙的身影出現，幸福的時光永遠陪伴著你，已經死去的人觸摸一下你就會死而複生。隻要是為了你，我可以直麵恐怖慘烈的戰役，即使萬箭穿心我也不會感到一絲痛苦，隻要你的一個眼神，就能夠治愈我的傷痛……
“現在，我的思想已經完全改變了。隻要能夠見到她，我就會對她說：啊！這就是那位讓男人魂牽夢縈的女人嗎？就如同一個披著皮膚的籃子，盛著骨頭、血與肉以及別的東西。能夠被這東西俘虜的人一定是個蠢東西——難道還有比他更蠢的人嗎？瞎子！沒腦子的傻瓜！現在，我的職責就是去尋找我的靈魂，並且漠視一切快樂、痛苦的感覺。”