美麗的亞穆納河邊有一座迪哈瑪斯爾城，那裏的人也做禮拜。其中居住著一位婆羅門人，名叫凱沙威，是非常虔誠的教徒，總是虔誠地麵對著亞穆納河懺悔和朝拜。他從不到別人那裏購買神像，而是喜歡自己做一些神像的泥人模型；在光滑的石頭頂塗上鮮紅的油彩，將美麗的花朵、新鮮的水果、清澄的溪水、香甜的糖果與煎炸的豆子供奉給神靈。他是名副其實的學者，但在他年輕的時候，卻荒廢了學業，迷戀美麗迷人的卡瑪·戴瓦（愛神）與拉提（他的妻子），整日過著神仙般的生活，布穀鳥清脆的鳴叫，蜜蜂嗡嗡的低吟，清風溫柔的輕浮，伴隨他度過每日的生活。不過凱沙威一直都很任性，從來不聽管教。某一天，在被父母嚴厲地責備之後，他偷偷溜到了鄰村，在一座高大的神像背後藏了起來，這正是潘查楠神。（印度三頭統治神靈中第三人的化身，其他兩位分別是破壞王濕婆神與印度酒神。潘查楠神像有五張麵孔，每張臉上有三隻眼。孟加拉的許多村落中都有他的神像。母親們常常警告孩子不要去碰觸他，以免招來災禍。）他頓時想到了一個壞主意，把神像扔進了池塘裏。
到了第二天，人們終於發現神像不見了。很快，全村人都知道了這個可怕的消息。正當整個村莊陷入混亂之時，凱沙威的父母也恰好趕到此地，找到了兒子。有人說自己曾在神像大樹裏看見一個陌生的年輕人坐在那裏。不過神像丟失的真相他就不得而知了。
凱沙威出現在村人們的麵前，這時人們都懷疑是他偷走了潘查楠神像。凱沙威毫無隱瞞自己的所作所為，還指出了神像的所在地，並且說自己已經玷汙了神。在場的村民都被他的話驚呆了，瞪著眼睛呆呆地望著這個外村來的不知天高地厚的家夥。所有人都說這個膽大妄為的孩子一定會受到潘查楠神的懲罰，叫他立刻去死。聽到村民的話，凱沙威才真正感到害怕了。經曆了這件事情之後，他再也不敢不聽父母的管教了，捧起書本一心一意地努力學習。就這樣，最終成為了全國著名的學者。
如今，凱沙威已是婆羅門階層的人了。他有一位名叫曼胡馬拉提（甜美的茉莉花）的女兒，長得十分美麗，即使是天上的仙女也比不上她，精致的臉龐，如同盛開的藍色蓮花一樣的眼睛，閃現著親切而柔和的目光，臂膀如同鮮嫩的蓮花莖。
這位美麗可愛的姑娘終於到了結婚的年齡。母父與兄弟們為她的婚事都很著急，因為曾經有一位智者說過這樣的話：“倘若家中到了結婚年齡的女兒還沒有丈夫，這將是家庭的恥辱。”“國王、女人與爬行動物都喜歡他們周圍有親近的人。”“誰能忍受得了性欲的煎熬？禮物、仁慈、最好的服務、道德倫理或者是懲罰的恐懼，並不總能征服女人，這個時候的女人尚不能辨別善惡。”
事情就是這樣的湊巧。這一天，凱沙威到外麵參加一場婚禮，兒子去自己所在的經文學校去修補教室。男人們都不在家的情況，一個年輕人突然來拜訪他家。看到這位相貌堂堂的年輕人，曼胡瑪拉提的母親認為這是一位品行端正的小夥子，於是便對他說：“我會把女兒嫁給你的。“然而與此同時，父親凱沙威把女兒許配給在雇主家所見到的一位年輕人；而她的兄弟也向他的一個同學許諾了同樣的話。
幾天之後，父親和兒子回到了家裏，同時也帶來了那兩位小夥子。然而，第三個追求者已經端坐在屋子裏了。第一個追求者名叫德比克拉姆，第二個是巴曼德，這第三個人名叫瑪德胡薩旦。無論是智慧與學識方麵，還是年齡與體格方麵，這三個人都不相上下。
看到麵前的這三位年輕人，凱沙威自言自語道：“啊，一個新娘，這裏卻有三位新郎。該把女兒許配給誰呢？這裏的三個人都得到了我們的承諾，這下可麻煩了。我們該如何是好？”
凱沙威建議讓三個年輕人各引一句智者說過的名言，誰說得最好，誰就成為他女兒的新郎。
“戰場上勇氣最可貴；利益麵前正直最重要；友誼麵前共患難方能顯真情。由此可知，忠貞的妻子絕不是嫌貧愛富的人。”這是德比克拉姆的回答。
“被父親關起來失去自由的女人，絕沒有被真正征服；各種宴會和娛樂場合使她流連忘返，臉上的麵紗不能阻止她在男人麵前展露自己的美貌，她同樣能成為高貴的客人，她喜歡睡覺，她酒量驚人，遠離丈夫的環境令她沉醉。”巴曼德說道。
“怎麼能夠這樣？”瑪德胡薩旦緊接著巴曼德的話說道，“要相信海洋，而不要總想著它會出現觸角，或者是其他致人於死地的武器；無論是一個女人還是一位國王，都不可以這樣想。”