二道德遷移的類別
善惡觀念、價值體係的遷移，表現為原有的道德意識與新習得的道德意識之間相互影響的複雜情況，從中可以概括出道德遷移的多種類別。按水平的差異，可以分為橫向遷移與縱向遷移；按方向的不同，可以分為順向遷移與逆向遷移；按性質的差別，可以分為正遷移與負遷移。
橫向遷移是指一種道德意識通過同一道德認知結構，向處於不同道德關係和道德情境中的另一種相同水平的道德意識的推廣和轉移過程。它是發生在具有相似甚至相同的道德特質的兩種道德意識之間的遷移。不同的工作對象，環境中可能具有特質上的一致性，如“守紀律”就是軍人道德和產業工人道德中的共同特質。在這種情況下，原有的道德意識與新習得的道德意識由於具有相同的道德特質而在內容上發生著相容的關係。這就有可能通過主體的道德認知結構這個中介把握它們道德特質之間的共同因素並加以同化，使此一道德情境中的意識影響作用於彼一道德情境中的意識，或者相反。發生橫向遷移的兩種道德意識相互影響，並無水平高低之分，隻是相同的道德特質在不同道德情境中以新的方式再現而已。
縱向遷移則是水平不同的垂直型變動情況，其中有升浮和下沉兩種狀態，新的道德意識影響原有的道德認知結構，並通過新的道德認知結構對原有的道德意識進行整合，既可能使原有的道德認知結構上升一個台階，也可能使原有的道德認知結構下沉一個水準。發生這種遷移的兩種道德意識之間有著水平高低之分，並且這種水平差異是通過改變道德認知結構來實現的。縱向遷移主要發生於級差和矛盾的道德意識的關係中。人的道德認知結構在社會流動中是不斷發展和進步的。其外部動力是對環境的求得適應，其內部動力是主體的自組織作用。當角色變換以後，新刺激和新經驗會不斷作用於主體的道德認知結構，使之分化出一些“次結構”來適應新的環境刺激。主體就會根據外部環境的要求和內部的自我要求，對原有道德認知結構和諸多“次結構”進行新的調節整合，形成一個適應性更強的新的道德認知結構。它揚棄原有階段的道德結構，不僅保存了“次結構”中與原結構相吻合的因素，而且吸取與原結構不相容的因素，並通過這種被揚棄的新結構去影響原有的道德意識，從而產生了道德水平升沉的遷徙。
如果說，橫向遷移體現的是道德意識內容上的推廣和轉移，那麼，縱向遷移則是通過認識形式的轉移而實現的道德意識水平的波動，無論橫向或縱向遷移，都運用道德認知結構這個中介進行了外部信息的整理和內部要素的整合，從而實現道德意識的開發。
順向遷移指原有道德意識對新習得的道德意識產生的影響。逆向遷移則指相反方向的遷移，是從新習得的道德意識指向原有道德意識的遷移。順向遷移是“舊”向“新”聚合，逆向遷移是“新”向“舊”靠攏。
這兩種遷移發生在道德意識的融會貫通的過程之中。任何一次真實的道德遷移過程，都既包括順向，又包括逆向的遷移。它們是雙向的相互補充的遷移過程，隻不過有的遷移以順向為主，有的以逆向為主罷了。
發生順向遷移，類似一種“向前看”的效應，是著眼於未來的反省意識。由於已有的道德認知結構具有特定的內容並相應要發揮其組織功能，因此能對新產生的道德意識起著指導和說明的作用。
道德認知結構從構成上說是主體原有的各種道德意識狀態的綜合統一體。某種道德意識形成以後，就會在與其他道德意識要素的相互作用中融入道德結構，或者經過橫向遷移，使道德結構吸收相同的道德特質，或者經過縱向遷移而調整改變道德結構的形式。
當社會流動引起角色轉換時，就會在道德意識上導致新的反映，但這種反映在很大程度上受製於道德意識的既定結構。既定結構規定著對道德意識對象的選擇框架、攝取和加工信息的準則規範，以及賦予對象以一定意義的說明解釋等。這是原有的道德意識作為新道德意識中的某些成分，被新的道德意識所同化，成為接受新道德意識的認識圖式和精神器官而產生的影響。但是，最後又以順應新的道德意識為終結。
逆向遷移，則是一種類似“向後看”的效應。它的方向不是指向未來的道德，而是一種影響的反溯，是一種著眼於過去、指向於原有的反省意識。實際上是將新的道德意識要素加進到道德意識的原體中去，成為對原有道德意識的補充或完善。
道德遷移的這種回溯，表現為對新道德意識的消化和對原有意識的改造。在這個消化和改造過程中，主體會做一番自我觀察和審視，對比分析新舊道德規範及榜樣，反省既定的道德原則的合理性等，這樣就形成一種來自自我的特定的反饋力，使主體能突破原有的固定視閾，更準確、更深刻地把握道德關係。
總之，新的道德意識作為道德意識發展的補給養料必定和反饋機製發生影響，影響的情形和程度不同，才使遷移分別表現為順、逆兩種向性。
正遷移是指一種道德意識對另一種道德意識起積極的推動作用的遷移，負遷移則相反，指一種道德意識對另一種道德意識起消極的抑製和幹擾作用的遷移。發生兩種不同結果的道德遷移，主要取決於兩種道德意識之間是否具有同質性及清晰的概括程度。
兩種道德意識的同質性，是指它們在道德價值觀念上的一致性，即屬於同一種道德價值的體係。具有同質性的不同的道德意識，雖然各自包含種種特殊的規定，但由於其價值觀念一致，因此易於在價值體係中相溝通，產生相互補充和促進的影響，即導致正遷移。相反，不同的道德意識如果在價值觀念上不一致，則會在價值體係中相衝突，產生相互抵消和妨礙的影響，即導致負遷移。
道德特質的清晰度，指兩種道德意識之間的相似規定性的可辨認程度。如果它們本身共同特質很清晰，或主體有能力把握這種共同特質，使這些特質被充分地辨認和提取出來，並與各自觀念中的其他規定性相區分，那麼在這種共同特質的基礎上就易於突破泛化傾向，實現正遷移。反之，雖有共同特質但深藏於其他規定性之中，與它們相互混雜，不能辨別把握，那麼就會在泛化作用下衝淡對道德本質的理解，導致負遷移。
道德特質的概括度，也影響遷移結果。如果道德意識處在較高的抽象概括水平，它對新的道德意識的運動就能提供較好的立足點，就具有攝取和同化特殊經驗的能力，就愈易發生正遷移。反之，抽象概括程度低，就缺乏攝取特殊道德經驗的基點和能力，就愈易受到淺表的不穩定因素的左右，也就愈易導致負遷移。