人人都想獲得幸福，女人亦是如此。想要得到夢寐以求的幸福，就要把握好“度”，這個“度”包括你自身見識的高度、涵養的深度、視野的廣度、衡量人和事的尺度、看問題的角度、追尋目標的速度、內心的溫度，以及人生的態度。女人如果在這些方麵都能做到張弛、進退有度，那麼也就離幸福不遠了。
卡耐基如是說
追求幸福，急功近利地追求幸福，卻往往得不到幸福，而那些很泰然的，懂得變通的人往往會獲得意想不到的幸福。
俗話說得好，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。對幸福的追求也是這樣，並不是想到就能得到的。
有一位高僧，是一座大寺廟的住持，因年事已高，心中思考著找接班人。一日，他將兩個得意弟子叫到麵前，這兩個弟子一個叫慧明，一個叫塵元。高僧對他們說：“你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後麵的懸崖下麵攀爬上來，誰就是我的接班人。”
慧明和塵元一同來到懸崖下，那真是一麵令人望而生畏的懸崖，崖壁極其險峻、陡峭。身體健壯的慧明信心百倍地開始攀爬，但是一會兒，他就從上麵滑了下來。慧明爬起來重新開始，盡管他這一次小心翼翼，但還是從懸崖上麵滾落到原地。慧明稍微休息後又開始攀爬，盡管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄……
讓人遺憾的是，慧明屢爬屢摔，最後一次他拚盡全身之力，爬到一半時，因氣力已盡，又無處歇息，於是重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。高僧不得不讓幾個僧人用繩索將他救了回去。
接著輪到塵元了，他一開始也和慧明一樣，竭盡全力地向崖頂攀爬，結果也屢爬屢摔。塵元緊握繩索站在一塊山石上麵，他打算再試一次，但是當他不經意地向下看了一眼後，突然放下用來攀上崖頂的繩索，整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向著山下走去。
旁觀的眾僧都十分不解，難道塵元就這麼輕易地放棄了？大家對此議論紛紛，隻有高僧默然無語地看著塵元的去向。
塵元到了山下，沿著一條小溪順流而上，穿過樹林，越過山穀……最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。
當塵元重新站到高僧麵前時，眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死、膽小怯弱，甚至會將他逐出寺院。誰知高僧卻微笑著宣布將塵元定為新一任住持。眾僧皆麵麵相覷，不知所以。
塵元向其他人解釋：“寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的，但是隻要於山腰處低頭看，便可見一條上山之路。師父經常對我們說‘明者因境而變，智者隨情而行’，就是教導我們要知伸縮退變啊！”
高僧滿意地點了點頭說：“若為名利所誘，心中則隻有麵前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。”
然後，高僧將衣缽錫杖傳給了塵元，並語重心長地對大家說：“攀爬懸崖，意在勘驗你們的心境，能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。”
生活中我們似乎都在不斷地攀爬通往幸福之路的絕壁，碰得頭破血流也要往上爬。而實際上，這絕壁根本就爬不上去，但是我們總以為隻要自己堅持就可以，如果我們能夠像僧人塵元一樣回頭看一看，或許會發現另一條可以通往崖頂的路。
有時候我們追求幸福，卻發現通往幸福的路很難，而真正的原因則是此路不通，但是我們卻隻顧著低頭走路，而不回頭看看是否還有別的路可以通。就像一個女人愛上一個不該愛的人，但總是執迷不悟，認為自己是對的，常常為此傷心淚流，愛上一個不該愛的人就如同攀爬這根本上不去的懸崖一樣，沒有結果，而且自己隨時可能掉下來摔個粉碎。
有些女人被金錢所惑，找老公一味地要找有錢人，一味地以這個為標準，最終錯過了不少更好的人，等到過了結婚的年齡，再匆匆的結婚，婚姻也不是很幸福。其實在開始的時候如果回頭看看這條路通不通，最終也不至於是這個結果，人有時候過於天真，認為自己就是對的。追求幸福，急功近利地追求幸福，卻往往得不到幸福，而那些很泰然的，懂得變通的人往往會獲得意想不到的幸福。
莊子在《逍遙遊》表達的“神人無己，聖人無功，至人無名”正是最好的總結。逍遙遊是一種最難得的人生狀態，不穿越“財”的浮塵霧障，幸福永遠是不可企及的。幸福追求不來，它在遠方等你，等你超越富貴的浮雲，而追求幸福本身就是幸福的障礙。