錢曾少時也曾讀過這篇雜論，且非隻此一篇。北宋嘉祐年間，老泉攜二子蘇軾、蘇轍到京城開封，晉見翰林學士文章聖手歐陽修，並上呈所寫文章二十二篇。文章一經傳出，"開封紙貴"，士大夫爭相傳誦，學者競相效仿。這二十二篇古文，錢曾都曾拜讀，多數篇章可默誦。今日聽如是講來，錢很想再讀一遍，心中不免暗怨自己先前怎未想到，這架木假山不正與蘇門三峰最為關聯嗎？與《職貢圖》何？笨伯！
錢曾還在一架黃花梨書架左右上下找尋蘇洵大作時，隻見如是纖指一點，早有伶俐書童，小心翼翼取下一函嘉祐八年梓刻成集的宋版《嘉祐集》。"木假山記"正在是集第十四卷。
如是一下翻至這一章，隨之朗聲誦起：
"木之生，或蘖而殤，或拱而夭。幸而至於任為棟梁則伐，不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。"
讀至此，不知為何如是的聲調似有幾分黯然，神色略顯傷感。"其最幸者，漂沉汩沒於湍沙之間，不知其幾百年。而其激射啃食之餘，或仿佛於山者，則為好事者取去，強之以為山，然後可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數？則其最幸者之中，又有不幸者焉。"
讀至此，如是早已潸然淚下。錢曾和旁人見狀，不解其故，讀一段書，何以感佩至深，淚流滿麵？書房中隻有端坐在紫檀南官帽椅中的錢宗伯盡悉如是此時此刻心態，那是愛妻由木假山的不幸遭遇，聯想到了自己的身世命運，故才失態於眾人麵前。
柳如是對木假山的悲情感喟，遠比蘇洵深重沉痛。木假山由樹木最終到木假山的漫長演變過程中所蒙受的種種不幸，對柳而言，簡直是感同身受。木假山形成演變中的道道惡疐，無一不隱喻著柳如是坎坷生活中的重重遭厄。若以木假山際遇之多災與柳如是命運之多舛兩相比照，即知如是傷心之緣由。
"木之生，或蘖而殤"，
柳之幼，即人青樓盛澤院。
"或拱而夭"。
柳及長，被返鄉宰相周道登買於勾欄，強納為妾，故相寵姬中以柳最稚、最明慧，常被老而彌騷的主人抱至膝上，教以詩文之藝，不久遭周府群妾譖攻謀害，幾欲慘死於私刑之下。
"幸而至於任為棟梁則伐，不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐。"
雖玉女生成，柳亦飄零，流落鬆江一帶，得名士宋轅文愛慕，稍安，又遭雲間劣紳，勾結官府，以有傷風化之名，為郡守所驅。此前，柳如是己與情人宋轅文分手，柳遭郡守驅逐之時，宋竟不能給柳三尺之地以安身，卒乃捍格阻障，表麵上勸如是"暫避鋒芒"，實則棄之而不顧。令如是困迫抑鬱，如是憤然抽刀斷琴，以示絕交。
小人亦必於大節有虧，清兵入關後，宋即變節仕清，更遭柳鄙視。宋竟遷怒於錢謙益，陷之以惡誣。文人無行，有以如此，陳寅恪給予痛斥，擊其要害：
"明季南都傾覆，（徽輿）即中式鄉試，改事新朝，頗稱得誌，而河東君則已久歸牧翁，東山酬和集之刊布，絳雲樓之風流韻事，更流播區字，遐邇俱聞矣。時移事改，事變之多，轅文居燕京，位列新朝之卿貳，牧齋隱琴水，乃故國之遺民，誌趣殊途，絕無幹涉。然轅文不向慚愧其少時失愛於河東君之由，反痛詆牧齋，以泄舊恨，可鄙可笑，無過於此。"
柳如是仍在吟誦蘇老泉的《木假山記》，吳儂軟話間，分明聽出幾分哀木傷情的感慨，"幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患"。
柳識詩人臥子陳子龍，詩文唱和，兩情相悅，燕爾同居，累遭子龍祖母摒斥，斷不準愛孫與名妓結縭。柳欲求侍妾之位，竟不可得。柳陳情感傷痕日深，二人痛苦不堪其受。
木假山"則其最幸者之中……出於湍沙之間，而不為樵夫野人所薪，而後得至乎此，則其理似不偶然也"。
崇禎庚辰年冬日，柳如是著男裝，浮流乘船到虞山，叩響文壇泰鬥錢謙益的府門，"初訪半野堂"，上呈"柳是公子"名片。錢為晚明大名士，每裏都會收到許多求見名片，不勝其煩，匆匆掃了一眼，回絕了。以下柳陳之間發生的故事，乃柳如是命運之轉折，亦恍夫木假山之最幸者！值此要關節處的深情描述，女作家趙銳的狀寫頗為傳神：
"然而，當他（錢謙益）第二天又接到一首柳公子派人送來的小詩時，他立刻明白自己犯了一個極大的錯誤。心急火燎地登上了柳公子客船，滿腹狐疑地邁進柳公子的船艙，不出他所料，柳公子原是超凡脫俗的美人！這時，楊愛嫣然一笑，隨即拿出詩詞和書法請老先生指正，飄逸的才情讓老先生一而再、再而三地動心。告別時，錢謙益囑咐‘以後你就用柳是這個名字吧。我再字你如是，作為今日的證盟"。楊愛欣然應允。就這樣，傳奇才女柳如是誕生了。"