跳蕩的文字
晨練，春寒料峭中，可見樹列於寒山鍾苑大道兩側，而泥地下的樹根和樹枝上的陽光雨露往往會忽略或者視而不見，如我們一呼一吸的空氣，每一次跳動的脈搏，卻常常被擱置於感知的盲區。如此透明的思想，好比陽光的穿越，十萬八千裏之遙，是如何於刹那間閃入到我們的視界？
我們隻見生，不見死。
死是瞬間，生是永恒。確切地說，每一個個體生命的終結隻是在一瞬間，眼睛一閉不再睜開，一輩子沒了。眼睛一閉、一睜，新的一天又開始了。而語言文字隻是被生者感知和書寫著。生命現象不會隨著個體生命的終結而斷滅。每一個活著的生命都是先祖們在陽光下播撒的希望之光，在這個旋轉幻化的世間，生命不生不滅，美好如初，變幻的隻是晝夜輪轉時光的刹那，透明的麵孔和名字。陶淵明閉上了眼睛，睜開眼成了王維；秦始皇軍旅中一夢歸去，醒來成了漢武大帝。
佛經說有千百億化身釋迦牟尼佛，佛涅槃兩千餘年，而四眾弟子的繼承者們早已一路歡歌，把佛教文化演繹得花雨繽紛。這就是思想的永恒。而如此跳蕩的文字隻是個體生命現象書寫和演繹的人生軌跡。亦如鳥，長空鳥跡，雁過無痕。
身不由己，道出了人生苦楚的哀歎。生而為人，路在腳下，人為什麼能直立、行走？這本身就是個奇跡，有誰能研究得透？很少有人能靜心思考過，在雙腳的邁動中無暇顧及於此。
順治皇帝有言“百年三萬六千日，不及僧家半日閑”，“閑”者，“門”內之“木”，上承佛力護佑，內立三寶福地。如寒山寺常樂池畔的幾株鬆樹，張開著的枝幹如大鵬展翅，淩空欲飛，定格成鷹擊長空的姿勢。
諸惡莫作，眾善奉行；敦倫盡分，閑邪存誠；慈悲喜舍、戒殺護生和惜福感恩。我們至誠恪守，生信發願而別無選擇。一心念佛求生西方極樂世界，本質是在修心，旨在攝心轉境，回光返照當下。並非棄世間而不顧，遁逃他鄉，揪起自己的頭發想飛離地球。其間閑了多少是非恩怨之念，開啟了多少濁世青蓮香華之光。
“******，引無數英雄競折腰。”肉體凡胎的人，隻不過是過客。在山水中浮沉，變幻著麵孔，或被來者翻閱、解讀。我們此時書寫和閱讀的文字亦來自先人之手，我們同樣是先人留下的奇跡，沿著同一條路重複著同樣的故事。我們終將成為山川一片綠葉，草原一聲鳥啼。
流年似水，薄如蟬翼，轉眼已過不惑之年，步入“知天命”之旅。接到《現代蘇州》雜誌的約稿函，我欣喜地趕出這些文字，從密不透光的腦海中走出、列隊，等待編審李振先生的審閱。我深深地感恩，李先生能想起“姑蘇城外寒山寺”黃牆之內的一小僧，催著我在鍾聲起落間隙的片刻寧靜和時光賽跑，咀嚼精神的一米陽光，在我們擦肩而過的茶餘飯後，能讓你在陽台的一角展開書頁，和雲朵對話。