“我是考慮不能讓你們背黑鍋，才咬牙挺了下來。我被整得奄奄一息，幾次在批鬥現場暈倒。我以前的學生和學生家長不答應，把我搶救到鐵路工廠，名曰到工廠勞動改造，接受工人階級再教育，實際是把我保護起來， 才免於非命。
“有時真無法忍受，整夜整夜睡不著。
“你爸屬於那種事事特認真，特講究弄清道理的書呆子。他早有爭取入黨的願望，但他認為：要加入共產黨，必須對共產黨的信仰、理論，弄清楚，才夠條件申請，從一九六一年困難時期，他就開始在業餘時間，自學《 共產黨宣言》、《資本論》第一卷，《毛選》三卷，有不明白的地方，或者與我討論，或者請教在大學教授《馬列主義》的一位朋友。前後通讀了三遍。自認為對馬克思主義、毛澤東思想有了基本認識，一九六五年初鄭重遞 交了第一份入黨申請書。他因試驗一種新型潛艇的發動機時，神經炸斷，右手完全枯萎僵死，一九五二年就因公負傷。屬於省一級要保護的知識分子。後有人從書架上抄出你爸入黨申請前自學的《資本論》，你爸在上麵工工 整整畫了重點，硬說你爸搞資本主義複辟，人被打的不行了，還說是你爸態度不老實，你爸沒有到醫院就去了。我被關起來了，你們又不在，連收屍的都沒有，魂遊荒野、難以安息啊！”
姆媽再也講不下去，低頭痛泣。群山、娟子第一次了解了父母的真實悲慘遭遇，真是痛徹肺腑、淚如泉湧。歇了好一會，姆媽擦幹眼淚接著說：
“把你們帶大的媽，真正的老貧農、紅五類。有人要她揭發‘群家是怎麼虐待她這個老保姆的’，她如實回答：‘隻有你們叫我保姆。群家人從不把我當保姆，我和汪校長是姐妹，孩子們都叫我‘媽’，是他們第二個媽 。吃、穿都一樣，還給我工錢寄回家。我說話在這個家起作用。孩子們說好要為我養老送終。你們說怎麼‘虐待’。他們說她中毒太深，趕回了老家。
“你外婆八十多歲了，也要趕回湘西老家。媽隻好把她帶回到株洲農村自己家。像對自己的母親一樣照料她。可她老想著我在受折磨，再也見不到孩子們，也不願給媽家裏添負擔。一天偷偷跑到屋後水塘，把鞋子留在塘 邊，跳塘自盡了。媽讓家裏人把屍體撈起來，哭得死去活來，全家人為你外婆披麻戴孝，厚葬了。我這個她唯一的女兒，連去看她一眼的權利都沒有啊！”
三人又哭成一堆。群山想起，小時在湘西外婆家，無論是勞動回來，還是放學回來，外婆總是慈祥笑嘻嘻拉著群山：“毛伢子，我給你洗洗！”
悲哀漸漸平息，姆媽最後邊拿東西邊說，聽起來就像是遺囑：
“毛伢子、娟子一起回來，太好了。我正有幾件要緊事先交代你們。免得發生意外來不及。一是這是我和你爸一對結婚戒指、一張結婚照片和你爸因公負傷後出席省勞模大會穿的衣服，你爸很珍惜的，我死後把衣服、照 片燒成灰和我的骨灰，戒指一起埋了。讓你爸飄遊荒野的靈魂和我一起安息吧。二是，媽歲數也挺大了，她仙逝時，群山一定要去一下，替她送終。她跟我一樣，是你們的好媽媽，我的好姐姐；三是，去時替我在外婆墳頭拜 祭一下，替我這個不孝女向她老人家磕個頭。也讓她看一看外孫媳婦娟子。這些年，我也想開了：我們家這點遭遇算什麼呢。這種家庭太多了。”
晚上，群山和娟子住進了騰空的小儲藏室。姆媽要自己睡儲藏室，娟子堅決不同意：
“姆媽，您老受了這麼苦，我們沒回來照顧您，心裏已經很不安，山哥經常在我麵前責怪自己是‘不孝之子’。我們年輕，又是學地質的，哪兒都睡得安穩，您放心。”
“娟子真懂事，姆媽聽你的。”
當晚，群、娟商量：以後不提或盡量少提以前家中的事，多聊些高興的事，要徹底改變一下姆媽的心態。
第二天，借著向姆媽彙報這幾年的經曆，一是著重簡明地介紹兩人相識到相愛的小片段，特別是長征到了黑龍穀，與娟子媽的誤會到誤會解除，全家歡迎乘龍快婿，講得姆媽喜笑顏開，心情好轉；二是簡要地介紹了文革 恩師怎麼從容忍耐、韜光養晦，組織他們出來新長征，指導他們發現了稀世國寶；現在又率領他們著述“三部曲”，每時每刻都沉醉在著述的激情和興奮之中，對文革的批鬥和迫害也就淡忘和看輕了。個人的一點苦難怎能和 一個事業相比呢！
群山的目的非常明確：要徹底扭轉姆媽的心態，能夠像恩師一樣，從更積極的人生高度、哲理高度正確對待文革的一切，要像恩師所說：“要學會從容忍耐、韜光養晦，要學會講究策略、保護自己，要相信黨，相信人民 。並做些力所能及的工作。”
汪敏也是一位意誌堅定、極有覺悟的巾幗之才。陷入了深深的沉思，聽後很少再說話，對群山、娟非常溫柔地說：
“毛伢子的話很有針對性。你們恩師站得比我高，看得比我遠。讓我好好想想。”
第三天，一大早姆媽就起床，做好早飯，到院子裏活動了一下，這是這麼久以來的第一次。
等群山、娟漱洗後，吃早餐時，姆媽心情開朗多了，主動問：
“你們說，陪我去醫院檢查身體，什麼時候去？”
群山高興極了，姆媽心態開始變化，趕忙說：
“您說什麼時候都行。”
“那就今天去吧。你們那麼忙，在家也不會久住。”
娟子馬上響應：
“好呀！吃完早飯就去。”