還有些秘籍中的武功已不光是威猛強悍無比，而且是陰損毒辣至極，比如古龍《天涯·明月·刀》中的“大悲賦”記錄的七種武功，個個險惡凶殘；而他《多情劍客無情劍》中的“憐花寶鑒”，除武功心法外，更包括了下毒術、易容術、放蠱術、懾心術等。但筆者認為最惡毒的武功秘籍莫過於金庸《笑傲江湖》中吸取別人內力的“吸星大法”和誘使習練者自宮的“葵花寶典”。
再有的秘籍就純粹是魔教邪術了，像梁羽生《武林三絕》中的“地獄換魂經”、東方英《武林潮》中的“天魔寶籙”、臥龍生《玉劍香車》中的“地靈真經”等。
如此花樣繁多、靈異奇妙的武功秘籍，真是令讀者既心馳神往又驚悸恐懼，極大地增強了武俠小說的可讀性，這也使它逐漸成為了武俠作品中的一大關鍵要素。無論是對小說內容還是對作者自身，都有著重要意義。
它是武林的火藥桶：有了它，江湖便不再平靜，變得危機重重、紛爭不息。
它是主角的興奮劑：有了它，無論正反一號人物，武功便飛速提高，瞬間成為無敵天下的大俠客或獨霸武林的大魔頭。
它是情節的推動器：有了它，武林原有的力量均衡即被打破，由此矛盾衝突迅即升級，高潮便如大海波瀾，層疊而起。
它是人性的試金石：有了它，罩在人們臉上的假麵具必然脫落，善惡忠奸立時可判。最鮮明的對照便是江濤（高庸《天龍卷》）和嶽不群（金庸《笑傲江湖》）。一個是把群雄垂涎的“擎天七式”公之於世，無償贈與天下人隨便觀賞，顯出仁義大俠坦蕩超脫的無私胸襟；另一個則為了謀取“辟邪劍譜”不擇手段，卑劣無恥地強取豪奪，現出偽君子深藏多年的醜惡原形。這兩部小說可謂是借“武功秘籍”來挖掘人性內核、提升思想意義的最佳範例。
此外，它還是作家的撒手鐧：一旦作者感到內容有些乏味，便將它拋出，往往還就能讓平淡的故事變得熱鬧非凡，甚或可以化腐朽為神奇。
多年以來，武功秘籍一直都是武俠小說的製勝法寶，散發著迷人的光彩，誘惑著江湖俠客為之廝殺，九死不悔；誘惑著萬千讀者為之癡迷，百看不厭；誘惑著武俠作者為之傾心，屢試不爽。
然而時日長久，這個曾經的天才創造，局限性越發凸顯，最終也變成了僵化的模式。這口誘人的陷阱裏已散發出腐臭氣息。對於位置超然的讀者來講，感覺不再舒心，便可以脫身而走，另尋樂土；可對於那些已深陷其中的作者來講，就有些難以自拔了。其實不光是武功秘籍，武俠小說的許多固定的模式都已變成雞肋，但武俠作家對它們就像吸毒者對毒品一樣，已有了極強的依賴性。
武功秘籍顯得老套了，武俠小說也同樣有些衰老了。而一個事物要想長期生存就不能抱殘守缺，所以筆者以為武俠小說在今後的發展中，不僅要設法改造像武功秘籍這樣的舊有傳統，更要努力開拓新的思路。唯有不斷創新，才能跟上時代的潮流。