該係學生的可能出路是：（一）寫作家，（二）編譯人員，（三）新聞記者，（四）文學教員，（五）新式秘書，皆切合於社會應用，道路不太狹窄。有誌於高深研究者入研究所。這一係可能很繁榮，合乎愛好文學的青年們的理想，對於新文化有推進的能力。教授的人才確乎難得，但是，如果道路對了，總於學生有益，也不在乎如何博學之士。草創固難，以後可以提高程度，發展下去，不但造就青年，也造就這方麵的教授學者。姑定名為“近代文學係”，使與原來的中外文係鼎足而三，保持聯係性，溝通中西文化。待到新係成長以後，老係也會調整，原有的中國文學係可以改為“古文學係”（Department of Philology），專致力於古文學及古籍的研究，承前啟後，另負起文化建設上的使命，相當於歐美大學文科中的希臘拉丁中世紀文學研究的專係。中國文學的曆史很長，因而有設專係的必要，目下中文係功課，本來偏重古代，到了元明，已不很注重，總之，相當於他們的上古中古期，在文藝複興時代以前，應該稱為“古文學係”的。
盛先生提到西人治漢學的熱忱和成績，使我們興奮，同時也感到慚愧。中國已麵臨著古學淪亡的危機，青年們對於古書已經隔膜，由隔膜而缺乏興味。古文學係的設立，一方麵承繼舊學，一方麵吸收新學，采用新方法，以訓練能讀古書和研究古文學的專門人才為宗旨，注重訓詁考據以及文學史的研究，它又應與史學係聯絡，是溝通古今的一係，性質介乎文史之間。
在近代文學係裏，中國文學部分以純文學為限，不必如專攻古文學的必須探源於經子要籍，泛濫史部，文字音韻之學也可從略。不同的辦法是兼讀外國文學，使得文學的修養更為深廣，並且含有比較研究的意味。擔任中國文學部分的也可取西人所譯中國文學作品加以討論。擔任西洋文學部分的，也可詳於國人已有介紹對於新文壇已發生影響的作家，多講授師生間準備從事翻譯介紹的作品。大概西人治學，不務空談，根據實物以作研究。他們先把我們的古董拿去，然後根據已得的材料，用他們自己的語言寫作中國藝術的研究書籍，加進了他們的文化，經過一番消化作用，我們的東西早已成為他們自己的東西了，所以弄得津津有味。而對於中國古籍及文學也是先動手翻譯原文，然後發議論。我們的外文程度太高，看原書毫無阻礙，反而懶惰了翻譯工作，不經過一種翻譯消化工作，外國東西仍舊在外國，不曾增加到自己的文化裏。近代文學係既不為專研外國文學而設，用不到多多顧及外國人研究文學的傳統辦法，僅著眼於吸收介紹的工作。聞先生所謂“批判地采用舊的，有計劃的介紹新的”，和盛先生所謂“借攝西方文化的精華來彌補並滋養本國文化所患的虛弱”，在這樣一個新係裏可以稍稍做到。
要而論之，中國過去的文學，士大夫的文學多，平民文學少。有關於政教得失的多，體會普遍的人性者少。詩文發達而小說戲劇落伍。婦女不得解放，以前的女子都不讀書，所以曆代文人製作，不曾顧到女性讀者，在舊文學裏，適宜於女性的讀物，竟不很多。文學修養就是人格修養，專讀西書則太洋，專讀古書則太迂，我們希望有中西新舊融合的文學係，使得在人格修養上平衡而不偏宕。詩和散文與語言文字的關係深，多讀本國的有益，小說戲劇的創作還得在世界名著裏多多學習。而近來文學係中女生特多，上文較為別致的“兒童文學”特為女生而設，每個家庭的主婦都是極關心於兒童讀物的。
筆者學識淺陋，所感多方，限於篇幅，不盡欲言。脫稿之頃，又接《國文月刊》第六十五期，見到上海幾位大學教授對於聞朱兩位先生的建議，發表意見很多，足見這問題已引起普遍的注意。爰將在兩係之外，另設近代文學係的意見提出，備主持教育行政者的參考，並望關心於文學教育者不吝指教。
（《周論》第一卷第十四期，一九四八年四月十六日出版。）