梅雨季節，秋子除了坐禪修持之外，別無他事。琴聲也格外澀重，引不起人們的興趣。有一日晚，正在寂寞無聊之時，月亮卻從烏雲之後躲躲閃閃地露出，真乃難得之事。秋子近來心通四方，諸事劃過心尖，都仿佛平靜的水中落入一石子，波紋一圈圈地蕩開。
天氣很熱的時候，秋子便在濃蔭之處設一蒲團，獨坐凝思。看見鳥鳴翠柳，花開池塘，風攜微塵，不由想起《古詩十九首》中的感歎：“青青陵上柏，磊磊澗中石，人生天地間，忽如遠行客。”便茫然若失，一直坐到日暮。後來蛙聲四起，夕陽如火，野蘆葦迎風招展，秋子深有感觸，賦詩曰：
蛙聲穿牆去，夕陽長江回。
野葦風中擺，花向佛前開。
七月“盂蘭盆會”，今日也與往年一樣，寺內香火異常興旺，眾僧尼都很忙碌，閑時還偷偷地想著家裏的光景。隻不過這一夜黑雲蔽月，讓人們好不掃興。秋子倒覺得平淡，一如往日，早早地休息，又早早地起身，打開邊門，見白霧氤氳，山嵐流動，朝露甚繁，便走到院內，賦詩述懷，詩曰：
輕風吹滿院，鳥音入禪房。
彼此言語絕，心中聞餘響。
秋意漸深，漫山遍野都換了顏色，仿佛蘭若寺換了一個地方似的。此時日漸忙碌，到了年終，寺內要舉行各式各樣的法事。寺院的菩薩都請工匠進行了重新裝裱鍍箔，更顯金光閃閃，莊嚴無比。大殿兩旁的佛像、菩薩像、明王像、羅漢像、天龍八部像也被重新描過，生機盎然。那些上百年的老榆樹的樹葉飄然落下。秋子照例是做功課。有一日她在蘭若寺大殿邊的圍牆上看到一首詩：“萬物自生聽，世界恒寂寥。原本靜中起，又向靜中滅。”
看罷，她便在後麵添寫一首，曰：
日落西山暮，方知世是空。
此是無心地，真實唯月華。
到了九月裏，秋子看見菊花綻放，煙霞如雲，吟詩曰：
菊花開放本非意，究其本意已是玄。
到了十一月，陰雨綿綿，有時夾著雨雪霏霏。香火突然地零落了。相傳山下又在打仗，百姓妻離子散，流離失所。又說皇上已經駕崩了。秋子平靜如水，而這時候群雁振翅，飛越長空，自由自在。秋子不勝羨慕，舉目良久，遂吟詩雲：
詩心禪心共竹閑，任他流水向人間。
手中無物野山裏，斜陽西下山外山。
一年到頭，日子就這樣平淡地過去了。
十一
偈語說“一花一世界，一葉一菩提”，的確是這樣。現在秋子道心日固，於一切都覺得心平氣和。這心平氣和的感覺是長出來的，就像一片荒地，先是不長草的，現在長出青青澀澀的春草來，因而尤其濕潤。這比喻不甚恰當，但也能說明一點問題。這一天秋子照例是打寺院邊上走，突然眼前一亮，她看見牆角下長出了一朵黃色的小花，那麼小，小得就如同米粒似的。秋子走到近處，仔細觀察。這小黃花也是有著花瓣的，一點兒也不比大花少，精致而乖巧，讓人憐愛；小小的蕊是白色的，帶著尖兒，粉白粉白的一團。秋子感動極了，就靜穆地坐在那兒一動不動，仿佛與花共處一樣。到了後來，她竟滿心地喜悅，感覺到自己也變成了一朵花。
還有一次，雨後初晴，萬物勃發，整個一個清新世界。秋子就於寺院前的野草叢中，悉心地觀察眼前世界。這些東西平日裏絕不被人注意，無人心痛，但並不是因為被忽略，就全然不存在了——一隻毛毛蟲在野葦稈上爬行，很多隻手腳協調一致，共同攀登；一隻螞蟻正在吮吸草葉上殘留的晶瑩的露珠，嘴巴咂吧，自得無比，露珠一會兒就消失在它的肺腑之中；一隻飛蛾正在從毛茸茸的蛹中掙脫，出殼一半的翅膀快速地撲閃，竭盡全力，那翅膀上的花紋黃底黑斑，渾然天成，美麗異常；一隻蝗蟲先是在一枝極細的草莖上翻筋頭，自得其樂，調皮可愛，可能是累了吧，兀自攀著草莖，用右前爪洗起臉來，專注而投入……現在回過來看那隻毛毛蟲，已經攀過草的尖端了，直立著半個身子，仿佛仰天長嘯，詩性大發，隻可惜聽不懂它的感歎。在它不遠處，一隻七星瓢蟲獨自奔波在一片葉子上，也並沒有礙著誰，但一隻螞蟻爬過來了，端詳了一下，肯定是惡作劇吧，竟用力將瓢蟲頂了下去，讓它落在地上，摔了個仰八叉。然後螞蟻大笑走開。是應該大笑著吧，秋子分明聽見了！
腳底下還有隻屎殼郎，用心而專注地推著泥球。秋子這才注意到屎殼郎是倒立著的，用前爪撐著地，而用後爪踹著泥球，它爬上爬下，快樂無比。很快泥球被一根草樁紮住了，屎殼郎怎麼也蹬不走。屎殼郎左思右想，從各個方向用力試，但還是白耗力氣。最後屎殼郎停下來了，伏在那裏，一動不動。秋子知道屎殼郎在思想了，果然，屎殼郎順著草樁的方向用力蹬起來。泥球終於脫離草樁向前滾動了，秋子一顆懸著的心也放了下來。