二是“網婚”易導致現實婚姻破裂。“網絡婚姻”處於一種相對完美的狀態。雖然也需要照顧家庭、料理家務等等，但這僅僅需要點幾下鼠標就可以完成，與現實婚姻中所要遇到的柴米油鹽醬醋茶的瑣碎問題完全不同。在“網絡婚姻”中，少男少女們更多的是詩情畫意，手拉手逛街、看電影，充滿浪漫。這會使婚姻在青少年心中形成超現實的模式，造成今後在現實婚姻中產生巨大落差，從而導致婚姻破裂。
三是意誌薄弱，更易沉迷。一些意誌力薄弱的青少年，容易沉迷於這種虛幻的世界，尤其是家庭缺少溫暖或學習壓力較大的孩子，網絡中的美好和虛幻對他們有著極大的吸引力，使他們失去正確的判斷力，可能會同意與網友有進一步的接觸，當一切回到現實中時，美好不再存在，就容易產生衝突，使孩子受到傷害。
四是受傷感強。由於網上談戀愛看不到對方，往往無所不談，赤裸裸地把心掏出，所以感情發展神速，而且也更深入，一旦他們失去網上情人或被遺棄，所承受的內心痛楚不是外人所能想象，傷心失望的程度也許會比真正失戀還大。
支點招：
留心觀察你的孩子。
家長平時要注意觀察，當孩子提出一些與婚姻或性有關的問題時，這表示孩子有可能已經涉足“網婚”。此外，涉入“網婚”的孩子上網時間會比較固定，因為“網上家庭”也是需要經營的。
注重交流和引導。
發現孩子“網婚”不要震驚，更不要粗暴地阻止，交流和引導最重要。父母可根據孩子與自己的親密程度，由一方或雙方與孩子一起進入“網婚”，要以理解的心態和孩子共同探討，例如母親可以向子女提出在網上見一見他們的小朋友；當孩子遇到問題時以朋友的身份幫助他解決，讓孩子有自主選擇的感覺。家長應該把這個問題看成是一次了解孩子、與孩子共同成長的一個契機，這樣也有利於提前給孩子一個良好的婚姻教育。
給孩子提個醒。
要讓你的孩子充分認識網絡世界存在著的虛擬性和險惡性，對“網絡戀情”多一分清醒、少一分沉醉，時刻保持高度警惕性。告訴孩子不要輕易和網友見麵，不要泄露私人的秘密，比如：學校、家庭地址以及電話號碼。
擺正心態，克服自己的心理障礙。
進入青春期的孩子在心理和生理上都會產生變化，每個孩子或多或少都會向家長提出些問題。例如：我是怎麼來的？什麼是愛？婚姻、性行為是怎麼回事？麵對這樣的問題，家長不要逃避，可以先自己模擬情景，然後再與孩子進行探討。當婚姻對孩子不再神秘，當兩性生活的麵紗揭開後，他們會主動從其中解脫出來，回歸自然的天性。
讓孩子上網的時間沒有規律。
這是幫助孩子防人防己的一招。上網時間沒有規律，就讓人等不到，或者不會在固定時間碰到什麼人。我們想想，如果兩個人經常碰到，一聊二聊，當然容易聊出問題了。
為孩子構築起一道預防“網戀”陷阱的“防火牆”。
家長不僅要注重孩子的成績，還要與孩子交流。要經常讓孩子參加一些社會實踐活動，豐富孩子的業餘生活，提高孩子的交際能力和判別是非美醜的能力，不要讓孩子把上網作為惟一的興趣愛好。
本節筆記：
在“網婚”中，青少年普遍認為“在虛擬社區裏可以不必受任何社會道德的約束”，這種理想化的“網絡生活”和現實生活之間的落差將造成人格分裂，這對人是一種潛在的傷害。
試一試：
發現孩子“網婚”不要震驚，更不要粗暴地阻止，交流和引導最重要。
第9節 分享陽光、分擔風雨
小金在一家報紙做“性情”版的編輯。可是自報紙開設這個版麵之日起，她就陸續接到一些讀者電話，反對開設“性情”版，每次他們都要把“性情”撕掉，這樣就能避免家裏的孩子看見。雖然，很多家長都意識到對兒童進行性教育的必要，但有了認識未必能帶來正確的行動。從家長們撕掉報紙的“性情”版，以免孩子受到“不良影響”這件事，不難發現家長對性問題的敏感和恐慌。
事實上，家長的態度會直接影響孩子的行為，家長以何種態度對待性知識，將直接影響孩子對性的認識及相關的人格發展。青少年是通過體驗社會、家庭對其性活動的反應（獎勵或懲罰）和給予他的有關信息、知識，來建立符合社會讚許標準的性喚起和性行為的模式。這是一個主動的學習過程，稱為“性欲社會化”。在這個學習過程中，他們並不像一架編好程序的計算機那樣隻是一個消極的接受的工具，他們的個人好奇心和社會環境之間的關係如果處理不好，就會產生矛盾，這很可能對他今後的一生都有影響，也就是說，父母和社會成年人的與性有關的活動，哪怕隻是一個小小的演示，都是提供給他們的無數行為模式的一部分，他們在有意無意中會有一定的接受。日複一日、年複一年，這些行為模式就會通過正麵的、反麵的種種作用方式，使他們對性活動的態度產生廣義的決定性影響。所以青春期是性教育的一個重要的階段。此教育之好處在於——
一是有利於身心健康。青少年進入青春期後，隨著性發育的日臻成熟，會出現一係列的生理心理現象，如少男的遺精，少女的月經初潮，伴隨性意識的覺醒和發展而突如其來的性衝動等。如能及時進行性教育，男女青少年就能正確對待、處理這些性的生理和心理問題，這對於促進他們身心正常發展，防止性生理和性心理疾病具有重要的意義。
二是有利於培養性道德。在青春期及時進行性教育，有利於引導青少年遵守性愛、性行為的社會道德，做一個性道德高尚的人，可有效防止早戀、婚前性行為、少女懷孕及性變態、性犯罪等問題的發生。
三是有利於預防性疾病。男女生殖器官的各種疾病和性功能障礙，絕大多數是由於不注意性生理和性心理衛生引起的。對青少年加強性教育，防患未然，可大大降低婚後性疾病和性障礙的發生率。
四是有利於家庭幸福和社會穩定。性生活是夫妻生活的重要內容，它的和諧美滿與個人、婚姻、家庭、社會都有密切關係。一些已婚青年的精神痛苦、夫妻不和、婚外戀以至家庭解體，以及因此造成的諸多社會問題，在很多情況下，都與青少年從小缺乏必要的性教育有關。
五是有利於預防青少年的性罪錯行為。加強性科學知識的指導和教育，可以抵禦黃色淫穢讀物、音像製品和西方社會“性解放”、“性自由”的思潮對青少年的誘惑和腐蝕，有效防止青少年性犯罪的發生。
那麼，應該從哪些方麵談起性呢？青春期教育大體包括性生理、性心理和性道德三個方麵。教育內容的安排與選擇是以性生理知識為起點，性心理指導為特點，性道德教育為重點。通過性教育使青少年正確認識青春期身心發展變化，注意保護身體，養成衛生習慣，培養他們具有良好的心理素質和道德修養，懂得自尊、自愛、自重、自強，具有自我控製能力，能正確對待男女之間的友誼，珍惜青春年華。
支點招：
采取開明的態度。
性知識解除性愚昧，帶來性道德。封鎖這方麵知識的做法是不明智的，其實也封鎖不住，孩子從非正常渠道獲得的非科學性知識，家長更不放心。
給孩子一本關於青春期的科普讀物。
如果你觀念確實很傳統，認為很難和自己的孩子溝通有關性方麵的問題，那麼就嚐試買一本適合孩子閱讀的青春期教育科普讀物，讓孩子自己看，開開竅，啟啟蒙。孩子自己閱讀自己琢磨，比咱們在一旁喋喋不休要科學多了。家長要注意兩點：一是書的選擇一定要適當，選成《性知識手冊》就超量了，應選針對青春期孩子的科普讀物；二是書選好，不一定當麵交給孩子，可以好像是無意一般放在桌上，不必叮嚀，他自會拿去閱讀。要給像含羞草一樣敏感的孩子一個寬鬆的學習氛圍。
通過瑣事對孩子進行觀念滲透。
所謂觀念滲透，是為了避免生硬灌輸、直接說教而采取的一種議論生活中其他教育素材，以傳遞性道德教育觀點的暗示方法。這對初中生是有明顯導向性的。例如看電視，一位姑娘輕率地許身於人，我們家長歎息一番、議論一番，還可以假設姑娘婉言謝絕的情節來續編後麵的故事；再例如，將報紙上受騙少女、誤入歧途少年的一些案例作為一家人談論的話題，在議論中，表明成年人的道德觀念、價值觀念、行為準則、審美意識。這顯然比叮囑孩子、耳提麵命要有更好的接受效果。
注意觀察孩子的身體，對他們的變化予以肯定。
少男或少女在上廁所、洗澡或從事某些活動時，可以觀察到自己的身體。而父母作為他們最親近的人，也可以在有意或無意間觀察到他們的體象。這時，父母的表態相當關鍵，其所起的積極或消極的作用對孩子今後的觀念形成影響很大。要注意孩子身體的變化，對他們的第二性征給予肯定和讚美，可以談一些自己身體狀況發展的情況，幫助孩子了解身體結構、生理衛生、心理需求，並引導他們能正視自己。
本節筆記：
家長的態度會直接影響孩子的行為，家長以何種態度對待性知識，將直接影響孩子對性的認識及相關的人格發展。
試一試：
注意觀察孩子的身體，對他的變化予以肯定；將一本關於青春期的科普讀物放在家中，讓他偷偷地閱讀；看電視的時候坦然麵對親熱鏡頭。
第10節 懂得放棄
有這樣一個故事：一個婦人不小心掉了一把傘，她一路上都很懊惱，不停地責怪自己怎麼如此的不小心。回家之後，她才發現，連她的錢包也不見了。原來她一心惦記著掉傘的事情，結果倉促、惶恐不安中連錢包也掉了。
人可分為悲觀論者和樂觀論者兩種，差別就在於麵對事情的態度。人類是知性的動物，任誰都會對自己所犯的錯誤感到後悔，但一味的悔恨，隻能讓自己困在死胡同裏。這個時候，本身自我調節的態度就很重要了，悲觀論者提不起精神，樂觀者卻越挫越勇，產生比以前更充沛的精力。莎士比亞曾說過：一直悔恨已經逝去的不幸，隻會招致更多的不幸。就好像故事中的婦人。
而放棄往往帶來另一種效應，就好比“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。這裏我們需要引用一個小故事：
電視上有一個娛樂節目，內容是數鈔票比賽。主持人拿出一大遝鈔票。這一大遝鈔票裏麵，有大小不一的各類麵額，按不同順序雜亂重疊著。遊戲讓現場選拔四名觀眾進行點鈔比賽。看這四名參賽的觀眾在規定的三分鍾內，誰數得最多，數目又最準確，那麼，他就可以獲得自己剛剛所數得的現金。
遊戲開始了，四個人開始埋頭“沙沙沙”地數起了鈔票。當然，在這三分鍾內，主持人是不會讓你安心點鈔的，他拿著話筒，輪流給參賽者出腦筋急轉彎的題目，來打斷他們的正常思路，並且，必須答對題目才能接著往下數。幾輪下來，時間就到了，四位參賽觀眾手裏各拿了厚薄不一的一把鈔票。主持人拿出一枝筆，讓他們寫出剛才所數鈔票的金額。
第一位：3472元。第二位：5836元。第三位，也數出了4889元的好成績。而第四位，隻數出區區500元。
主持人把四名參賽觀眾所數的鈔票重數了一遍，正確的結果分別是：3372、5831、4879、500。也就是說，前三名數得多的參賽觀眾，分別多計了100元、5元、10元，距離正確金額，都隻是一“票”之差。隻有數得最少的第四位，才完全正確。
得到這樣出乎意料的結果，台下的觀眾先是沉默，繼而爆發出熱烈的掌聲。
這時，主持人告訴大家一個秘密：自從這檔節目開辦以來，從來沒人能超過1000元。
有時，聰明的放棄，其實就是經營人生的一種策略，也是人生的一種大智慧。不過，它需要更大的勇氣和睿智。所以，在人生的道路上，最聰明不是那個追求完美的人，而是那個懂得放棄的人。
永遠活在過去，在心理學上是一種“吞鉤現象”。心理學家們認為：“吞鉤現象”是神經高度緊張的結果。麵對這種“吞鉤”式心理現象，隻有深入的心理分析才能讓自己放鬆，隻有給自己時間才能讓自己“吐鉤”，隻有自己真正意識到問題的實質，看到解決問題的出路，才能做到“鼇魚脫卻金鉤去，擺尾搖頭更不回”。
沒有一種懲罰比自我責備、自我懊悔更為痛苦。既然發生了就讓它過去吧，關鍵是能從中學到經驗，吸取教訓，迎接新的開始。
支點招：
正確對待陰影。隱藏在過失深層的是無意識驅力，是人類的精神後院的汙穢、黑暗和罪惡。每當個人對生活有順應不良的心理困擾，就會把埋藏在潛意識深層的陰影激活，製造過失。舉例來說，一個女孩感到活得不順心、不開心的時候，特別要警惕潛意識中壓抑的陰影即野性的衝動，要警惕突發的歇斯底裏神經症候，要警惕異性的誘惑和蠱惑，以防止出現過失後無法挽回的傷害和痛苦。