在洞口抬頭望，山相當高，突兀森鬱，很有氣勢。洞口像橋洞似的作穹形，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那裏聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞，因為那邊還有個洞口，洞中光線明亮。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人並排仰臥，剛合適，再沒法容第三個人了，是這樣小的小船。船兩頭都係著繩子，管理處的工友先進內洞，在裏邊拉繩子，船就進去，在外洞的工友拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船裏，遵照人家的囑咐，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，全部貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右兩旁和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破了額角、擦傷了鼻子。大約行了二三丈的水程吧（實在也說不準確），就登陸了，這就到了內洞。要不是工友提著汽油燈，內洞真是一團漆黑、什麼都看不見。即使有了汽油燈，還隻能照見小小的一塊地方，餘外全是昏暗，不知道有多麼寬廣。工友以導遊者的身分，高高舉起汽油燈，逐一指點內洞的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點兒像；其次是些石鍾乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。這是各處岩洞的通例，凡是岩洞都有相類的名目。我不感興趣，雖然聽了，一個也沒有記住。
有岩洞的山大多是石灰岩。石灰岩經地下水長時期的浸蝕，形成岩洞。地下水含有碳酸，石灰岩是碳酸鈣，碳酸鈣遇著水裏的碳酸，就成酸性碳酸鈣。酸性碳酸鈣是溶解於水的，這是岩洞形成和逐漸擴大的緣故。水漸漸幹的時候，其中碳酸分解成水和二氧化碳氣跑走，剩下的又是固體的碳酸鈣。從洞頂下垂，凝成固體的，就是石鍾乳，點滴積累，凝結在洞底的，就是石筍，道理是一樣的。惟其如此，凝成的形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比做什麼什麼，也就值得觀賞。
在洞裏走了一轉，覺得內洞比外洞大得多，大概有十來間房子那麼大，泉水靠著右邊緩緩地流，聲音輕輕的。上源在深黑的石洞裏。
查《徐霞客遊記》，霞客在崇禎九年（一六三六）十月初十日遊三洞。鬱達夫也到過。查他的遊記，是一九三三年十月十二日。達夫遊記說內洞石壁上“唐宋人的題名石刻很多，我所見到的，以慶曆四年的刻石為最古。……清人題壁，則自乾隆以後絕對沒有了，蓋因這裏洞，自那時候起，為泥沙淤塞了的緣故”。達夫去的時候，北山才經整理，舊洞新辟。到現在又是二十多年了，最近北山再經整理，公路修起來了，休憩茶飯的所在布置起來了，外洞內洞收拾得幹幹淨淨。我去的那天是星期日，遊人很不少，工人、農民、幹部、學生都有，外洞內洞鬧哄哄的，要上小船得排隊等候好一會兒。這種景象，莫說徐霞客，假如達夫還在人世，也一定會說二十年前決想不到。
我排隊等候，又仰臥在小船裏，出了洞。在外洞前邊休息了一會兒，就往冰壺洞。根據剛才的經驗，知道洞裏潮濕，穿布鞋非但容易濕透，而且把不穩腳。我就買一雙草鞋，套在布鞋上。
從雙龍洞到冰壺洞有石級。平時沒有鍛煉，爬了三五十級就氣呼呼的，兩條腿一步重一步了，兩旁的樹木山石也無心看了。爬爬歇歇直到冰壺洞口，也沒有數一共多少級，大概有三四百級吧。洞口不過小縣城的城門那麼大，進了洞就得往下走。沿著石壁鑿成石級，一邊架設木欄杆以防跌下去，跌下去可真不是玩兒的。工友提著汽油燈在前邊引導，我留心腳下，踩穩一腳再挪動一腳，覺得往下走也不比向上爬輕鬆。
忽然聽見水聲了，再往下沒有多少步，聲音就非常大，好像整個洞裏充滿了轟轟的聲音，真有逼人的氣勢。就看見一掛瀑布從石隙吐出來，吐出來的地方石勢突出，所以瀑布全部懸空，上狹下寬，大約有十丈高。身在一個不知道多麼大的岩洞裏，憑汽油燈的光平視那飛珠濺玉的形像，耳朵裏隻聽見它的轟轟，臉上手上一陣陣地沾著飛來的細水滴，這是平生從未經曆的境界，當時的感受實在難以描述。
再往下走幾十級，瀑布就在我們上頭，要抬頭看了。這時候看見一幅奇景，好象天蒙蒙亮的辰光正下急雨，千萬枝銀箭直射而下，天邊還留著幾點殘星。這個比擬是工友說給我聽的，聽了他說的，抬頭看瀑布，越看越有意味。這個比擬比較把石鍾乳比做象和獅子之類，意境高得多了。
在那個位置上仰望，瀑布正承著洞口射進來的光，所以不須照燈，通體雪亮。所謂殘星，其實是白色石鍾乳的反光。
這個瀑布不象一般瀑布，底下沒有潭，落到洞底就成狀流，是雙龍洞泉水的上源。
［鑒賞］