古老的城市！南方的四月的夜晚，是多麼的甜蜜的嗬。這個晚上，我想睡覺了。泉州，讓我站立在這窗口，永遠守望著你的過去，我千百倍的愛你的今天！嗬。在傳說中曾經開放過雪白的蓮花的古桑樹嗬，你正是見證：泉州，今天是變得更加美麗了。我看見學校的窗戶，像開放在花棚上的紫藤花一般地開放著，那燈火像海麵上的漁火一樣地閃耀。我看見新村的房屋和它的陽台，建築在斜坡上，周圍圍著的竹籬，又被古老的龍眼樹林的夜色所環繞。我看見梨園戲劇團的樓房，緊靠著郊區；向前走去，那裏有美麗的河流和古老的石橋。我看見車站燈火輝煌，最後一班的班車已經到站了嗎？有親愛的海外僑胞搭這一班車到家鄉來省親嗎？我看見郊外的田野有如海洋，四月的麥浪在明月下有如海波在蕩漾。我看見果園有如蜂房，花在結果，果在釀造甜汁。我看見煙囪的手臂伸到明澈的夜空，我聽見廠房裏的輪子和壓榨機在唱著新的歌……嗬，這一切，都是我所愛的，讓我歌唱這芬芳的土地上新的愛情，新的建設，樹立起來新的紀念碑！讓我伸出手來，把你整個抱在我的兩臂裏。
泉州！晚安！
一九五七年。
［鑒賞］
郭風（1918年生），福建人。作家，散文詩人。著有散文集《唱吧，山溪》、《郭風散文選》及《鮮花的早晨》、《燈火集》、《笙歌》、《小小的履印》等。
在詩歌中，感情的變化是急遽的、跳躍式的，在散文詩中，感情則如涓涓細流，如碧空舒卷的纖雲，它在緩緩地變化著。意境也在不時地增添著色彩。泉州是一個曆盡淪桑的城市，擁有不同時代的、充滿異國情調的宗教建築。逝水流光，這些不能不引起人們懷古之幽情。“那林立的碑坊”，那“希臘哥林多式的廊柱雕刻”，那“古埃及式的人麵獸身的浮雕”……“它們怎樣越過時間的長河，掩映在你的林蔭中，在月色裏默默地沉思”。作者把古建築完全人格化了。回首往事，四周靜悄悄的，林蔭蒼鬱鬱的，月光是淡淡的，這就為泉州溫馨的夜增添了靜穆、蒼茫的情調及異國的浪漫色彩。
回溯一下泉州的曆史吧—一個奇異的夢！
同是敘述一個曆史事實，詩人與史學家有著根本的差異，史學家要嚴格地尊重曆史事實，告訴人們過去是這樣的；詩人則在遵循曆史科學的前題下，借虛構描繪過去的情景，告訴人們過去應當是這樣的，從而教人認識生活。夜晚，憑窗小立，悄悄吹過的輕風，給作者以特殊地感受，微妙的聯想也就由此展開。文中反複出現“泉州，時代已經過去了”，在低迴詠歎之中，使人忘記了時代，忘記了自我，仿佛生活在久遠的年代裏：港灣裏布滿了異國商船—泉州生活在沸騰；倉庫裏堆滿各種貨物，彌漫著異香—泉州沉浸在神秘氤氳中；旅隊披著熱帶的芬芳與光輝，水手帶來了非洲的愛情和音樂—該是多麼馥鬱的浪漫色彩……在描述這些時，反複回遝的是“我仿佛還能看見……”，久遠的年代是一個撲朔迷離的夢！作者就是這樣在不違反曆史真實的原則下，遐想、虛構，對一些可能有的曆史情況，重作剪裁，重新組合，形成了一幅繪聲、繪色、繪溫馨的古代生活畫麵。緬懷中，作者迸發出民族自豪的激情：“泉州，你好像林蔭中的一朵金玫瑰，披著月色在那裏閃光，發出深沉的香味。”詩的感情，詩的語言，比喻中充滿了審美情味！
發思古之幽情是為了現在，是為了“千百倍的愛你的今天！”，“情緒是可以表現，也可以暗示的。但暗示比表現還要有力，因為讀者想象力的活動範圍由暗示而擴大了的緣故”（小泉八雲）。那學校、那“周圍圍著的竹籬，又被古老的龍眼樹林的夜色所環繞”著的新村，那“美麗的河流和古老的石橋”，這新貌是泉州的，在一係列優美的形容中傾注了作者熾烈的愛。“藝術就是感情”（羅丹），文學必須表現作者的情趣，情趣的傳達大半要靠聲音和節奏，在反複朗讀這篇文章時，就會感受到語句如行雲流水，聲音諧和自然，產生一種抑揚頓挫的節奏美。
一幅美麗的畫卷徐徐展開，又徐份收卷起來，“泉州，晚安！”詩人，不，大家進入了夢鄉，在溫馨的，甜蜜的，新月撫慰著的泉州夜裏……
唱吧，山溪。
郭風。
它明亮得象一條在風中飄動的白練，象瀉在林中空地上的月光，它透明得象玻璃。
湍急的山溪，它在岩石上激起的水花，燦爛好像玉蜀黍，明媚有如珍珠。
它的岸邊生長著闊長葉子的水龍骨草，生長著野生的吊蘭和菖蒲。它的岸邊生長著野生的牽牛花，它們在夏天的早晨裏，吹著紫色的喇叭。
它用吊蘭和水龍骨草的葉了做成自己的披巾，上麵織著牽牛花的圖案。在秋天裏，還繡著掉落下來的楓葉的火紅的圖案，它是閩北深林中的一條山溪。它的眼睛象向日葵那麼明亮，它會唱歌。