榕樹這種生命泉，這樣果斷，這樣機敏，這樣迅速地履行它的天職，真叫人感慨不已。難怪榕樹能夠那麼快地治好自己的創傷，繼續壯大它那鬱鬱蔥蔥的事業。
我見過一棵傷痕累累的榕樹，依然生長得非常美，每一片葉子都綠得發藍，在陽光的映照下，滿樹好像垂掛著無數忽明忽滅的藍寶石，我不知道這棵飽經風霜的大樹抗衡過多少無情的刀劍，才贏得今天這種生命的繁榮。
我還看到驚動我故鄉的大風暴，那是雷霆與閃電助陣的大風暴，榕樹在風暴中是那樣從容不迫，它那鋼鐵一樣的軀幹，鎮定地屹立著，而它的枝葉搖曳著，有的被折斷了。但是在風暴過後，我看到那些被打入地裏的青枝，有的競依附著泥土，獨自重新萌動，複蘇逝去的綠色。這失去母體的生命，不僅沒有饑餓而死，而且執著地把自己發展成一個新的母體。
我還看到一次更撼動人心的生的壯觀。那是在一次空前的劫難中，有一棵榕樹被狂風擊倒了。於是，一個奇跡因此發生了。這棵被拔倒的大樹，並沒有從此走向死亡，而是倒伏在地上，倔強地呼吸著，繼續著生命的另一種道路。它那龐雜的根係一半裸露在地上，一半還殘留在地下。殘留在地下的那一半，負起它生命的全部使命，繼續勇敢地演奏著它的生命進行曲。我看到，綠芽在這倒下的身軀裏，紛紛崛起，接著，又長出新的嫩枝和嫩葉，青春，在這受難的生命中繼續繁衍；琴鍵，在倒下的琴體中繼續跳動。直到我在青年時代離開故鄉那一年，還看到這倒下的生命體上那不朽的業績，不屈的凱旋。
這種倒伏的生命與不倒伏的靈魂渾然一體的奇跡，這種在風暴中失敗而最終又在風暴中勝利的力量，使我意識到，真正偉大的生命進行曲，是不會死亡的！即使被擊倒在地獄裏，它也會在地母偉大的懷中繼續歌唱！
七。
我常常思念著故鄉的靈魂，榕樹。
我常常思念著故鄉的那一支生命的進行曲，榕樹。
我點燃一枝心香，祝願這支偉大的生命之曲，長久地在我故鄉明麗的土地上歌唱。願它常常挺進到我的心靈和我的夢境，常常挺進到為我所愛的一切心靈和為我所愛的一切夢境中。我祝福一切正直的胸脯裏，都有一支巍峨的歌，都有一支崢嶸的進行曲，都有一棵飛翔著千百萬綠蝶的—榕樹。
［鑒賞］
《榕樹，生命進行曲》是一篇寫景狀物的散文，作者通過對榕樹的描寫，表達了個人的主觀感受。
作者之所以對榕樹懷有很深的感情，是因為他和榕樹是同一故鄉，被榕樹那令人驚異、發人奇想的外在奇觀和巨大的生命力所深深地折服，從心底發出對榕樹的感歎：“我的永恒的愛戀”。這樣一位多情作者講榕樹的故事，自然是情真意切的。
榕樹很美，而且美得驚人。它有鋼鐵般堅韌的龐大軀幹；它有意欲吞沒白雲的樹冠；它有意欲飲盡地下全部水份的根群；它有意欲籠罩大地的濃蔭。無風時，它平靜，雍容，“像沉默的大山一樣巋然而立”，微風中，葉子微微顫動，像千百萬綠色的蝴蝶；大風一起，它“瞬息間的從沉默的大山變成洶湧的大海。”
作者小時候曾長期觀察一棵小榕樹，看著它怎樣從縫穴中伸出嫩枝，怎樣在懸崖上攀登，怎樣在薄薄的塵土裏紮下根，又怎樣撒出氣根以吸收空氣中的水份。榕樹能在貧瘠的土地上成長壯大的性格，給了童年時的作者極深刻的印象，成為他日後創作的源泉。
全文作者不惜筆墨，對榕樹的英姿作了詳盡的描寫。全文最精彩的部分，要算對石壁榕的奇觀的描寫。寫石壁榕時，作者選取了奇特的角度。先從下往上看，榕樹“沿著石壁，許多粗壯的根從岩頂射向大地，有的像纜索懸蕩在空中，有的像巨蟒盤旋而下。”然後又換了一個角度，假想“從雲端俯瞰下來大約會看到這棵榕樹像巨人伸去的手臂，抱住一塊天然寶石，企圖把它從大地母腹中拔出。”這景象何等壯觀！在榕樹這壯觀的形象中，也有幾分是作者的奇想。發完奇想，作者實實在在地交待了這奇異景觀的來曆，原來竟是小鳥把榕樹的種子帶到那岩石上，這未能被鳥兒消化掉的種子竟在那裏創造出生命的奇跡！
接著，作者又寫了榕樹的一種“更超常的旋律”。受了傷的榕樹，自己彌合傷口；折斷的青枝，入地後又長成另一棵榕樹；被擊倒的榕樹，仍匍匐著繼續它的生命進行曲。行文至此，榕樹的形象完全立起來了，豐滿了。
作者在這篇作品中大量使用了擬人與象征手法。這種鮮明的人格化描寫，賦予了樹以特有的人的品格、性情、靈魂與情感。人與樹，在生命進行曲的旋律中高度融合於同一韻律中，客觀描寫主觀情思，在突破、抗爭、發展、挺進的律動裏，天衣無縫地交織在同一生命錦緞上。
讀罷此文，不由得想起二千年前我國第一位偉大詩人屈原的名作《橘頌》，它通過對橘的歌頌展示了詩人的偉大人格。我們從《榕樹，生命進行曲》裏，明顯的看到了《橘頌》的影子。