“劍虹，伯母沒有什麼好的禮物，就是這隻戒指，還是我出嫁時母親打發給我的嫁妝，現在伯母就留給你作個紀念吧。”
“伯母，這怎麼使得!”劍虹拍著海虎絨大衣說:“已經有這麼貴重的禮物，怎麼還要送這樣珍貴的東西？侄媳是怎麼也不能收的。這樣貴重的禮物應給純白大嫂才是呀。”
“都有，給她的還是一隻玉石手鐲呢。”四伯母解釋說。
劍虹心想，她不懂玉石手鐲和寶石戒指哪個價值高？如果是寶石戒指高，她自己的親兒媳都沒有給，現在卻給我，那就更不能收了，於是借故推辭說:“再說，這樣貴重的東西，現在的年代s我們也不適合戴。”便執意不收。
倆人推辭了半天，伯母又說:“衣服總是要穿舊穿壞的，成不了紀念;這戒指也不是一定要你經常戴，隻是圖個紀念意義！再不聽話，我就要生氣了!”
秋白見伯母十分真誠，並講得入情入理，便幫助勸解妻子，於是，劍虹才勉強讓伯母親手把戒指給她戴在手指上，又要單獨下跪行禮，伯母趕緊拉住說:“禮不是行過了嘛，怎麼還要行禮?”
軼群弟妹知道哥嫂要去遊西湖，都爭著要去給他們當導遊。秋白說:“你們都不要去，我去過,都熟悉，我一個人陪就行了。你們都在家，也好為伯父伯母做點事情，接著,秋白就帶著劍虹遊西湖去了。
兩個弟弟貪玩，像兩個“跟屁蟲”，還是跟在哥哥嫂嫂後麵跑來
了，四人便安步當車，踏著積雪遊覽西湖去了……
恰好，杭州剛下過人冬以來第一場大雪，盡管天氣很冷，可欣賞雪景的遊客很多。兩個弟弟一會兒在雪地上畫畫寫字,一會兒打雪仗，玩得十分開心。
杭州西湖，這是聞名遐邇的人間天堂,劍虹到上海已經五年了，她一直很向往西湖的美景。秋白一年前從蘇俄回國後才來過一次，那次，也隻是為了看望多年不見的伯父伯母和弟妹們來的，當時正好是春夏之交，山巒湖映，全是一片綠色的世界，於是，西湖給他的感覺，似乎春夏時節為最美;如今，眼前卻是一片白色茫茫，正好和春夏那蔥蘢的綠色世界形成一個一百八十度的大反差，完全判若兩貌！於是，他又覺得，好似冬景更優美，因而別有一份情趣。
“啊，‘上有天堂，下有蘇杭’，真是名不虛傳!”劍虹發自肺腑的一聲感歎！
他們首先經過的就是“斷橋”，這便是有名的“斷橋殘雪”之處,是西湖十景之一。傳說《白蛇傳》裏的許仙和白娘子就是在這裏相會的;還傳說梁山伯和祝英台也在這裏相會過，故才有《斷橋相會》等重頭戲曲唱段。如此論來，此處就不應該叫“斷橋”,若改為情人相會的“戀橋”，豈不跟天上的“鵲橋”相配，更名副其實了嗎？
懷古念今，秋白和劍虹，好似都有一種“心照不宣”的感觸，心想:今天的“許仙”和“白娘子”，“梁山伯和祝英台”,並非來此相會，而是攜手來此懷古探幽，以示喜報作古的許仙和白娘子們:你們過去的追求，隻不過僅是虛幻的理想，而我們今天才是真正實現了！然而，如果沒有前人那些美好的渴望和幻想,也許還不會實現人們今天的理想。就這個意義說，不能不感謝我們的先輩！
“哎呀……”一聲驚叫。
秋白和劍虹急忙轉回身去,原來是瞿森和穀生因打雪仗，穀生腳一滑，差點從白堤的斜坡上滑下去。秋白趕忙奔過去把穀生拉
上來,劍虹用手套拍著穀生的滿身白雪。
“大哥，到三潭印月去吧？那裏好玩。”瞿森提議道。
“你沒看，那麼多遊客誰去了？船都沒有，你能飛過去?”
“那到花港去觀魚吧?”穀生又提議說。
“你看冰層都那麼厚，還能觀到什麼魚?”秋白又否定道。
“大嫂，你以前來過西湖嗎?”穀生拉著劍虹的手問道。
“沒有。”劍虹用手摩挲著穀生的腦袋說。
“喔，花港的魚可多啦，白的、黃的、花的、紅的、綠的，各種顏色都有。”穀生像個小導遊似的介紹說。
“啊，真的？那太好了，可惜這冬天，魚在冰層底下都看不見了，要不去看看多好!”劍虹惋惜地說。
“咱們先到蘇堤吧，返回來再玩孤山。”秋白提議後，四人便慢慢向蘇堤進發。
“蘇堤”，是北宋大文學家蘇東坡在杭州為官時所建，後人為了紀念他的偉業才特取此名。
“可，此堤可是你們老鄉給杭州人民創造的偉業啊，它和他那流傳千古的名句相得益彰。”秋白說到這裏,便情不自禁地吟誦起來:7jC光瀲灩晴方好，山色空朦雨亦奇。
當即，劍虹也抑製不住自己的感情，便隨口接誦道:欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
“啊，寫得真好呀!”秋白從內心裏發出一聲感歎，兩人都沉醉在濃濃的詩情畫意之中了。秋白又補充道:“可，你們四川真不愧是人傑地靈的天府之國呀，你這位老鄉真了不起!”
“是呀，我也是非常尊崇我們這位先輩老鄉的！如今的我輩們是望塵莫及了!”劍虹亦感歎道。
說起來，秋白對於東坡居士更有一種特殊的感情。蘇翁當年多次路過常州時，都要在東門艤舟碼頭停靠下榻，再加上居士最後又辭世於常州，常州人民為了紀念這位偉大的文學家，便在艤舟港畔豎了一座石碑，取名為“艤舟亭”，以此為主體，後來還擴建成一個林木蔥蘢、小巧玲球的公園，即稱“艤舟亭公園”，頗具文化特色。酷愛詩文山水的乾隆皇帝，對東坡居士也十分崇敬，他南巡十幾次，四次都在艤舟碼頭停留，為的就是紀念和憑吊蘇翁和艤舟亭。在此,皇帝還寫了不少紀念的詩文，其中他在《艤舟亭》一詩中就寫道：
跋馬過府城，至此應登艇:雲有蘇子瞻，艤舟之舊景。
千秋稱古跡，如是率堪省;往來八州牧，留題成妙景。
從乾隆的詩文，也可見皇帝對詩人的崇敬心情。
正是這樣，秋白家一一瞿氐崇祠，雖然在城西,離東門的艤舟亭較遠，但自幼就對蘇翁很崇敬的秋白，還是經常穿城而過，到東門艤舟亭去玩耍、瞻古、習詩。於是他又感歎道:“可，東坡居士不僅是你的老鄉，也是我的老鄉呢。”接著，他具體解釋說:“他雖沒有在我們常州做過官，但卻十多次到我們常州，有文字記載的就有十一次，而且給常州留下不少詩文，最後還定居、溘世於我們常州，所以我們常州人民對東坡居士，懷有很深的感情，從而便親切稱他為‘毗陵先生’（毗陵為常州古稱），你說他算不算我們常州老鄉？”
“算、算,因為他已經是你們的‘峨陵先生’了，當然應該是名副其實的老鄉了!”劍虹也高興地稱讚道。
他們漫遊了蘇堤、靈隱、嶽墳，最後才返到孤山。這個“孤山”，海拔並不高，隻有三四十米，麵積也不寬，隻有二十多公頃。然而自古道:“山不在高，有仙則靈。”此處，不僅是著名的風景名勝地，而且還是西湖珍貴文物的薈萃之所在，因此，孤山之遊也是秋白和劍虹這對新婚情侶西湖之遊的“壓台戲”。