劉備進駐新野後，為擴大自己的勢力，四處收羅人才。一天，徐庶在街頭放聲歌唱，被劉備聽到，認為歌聲不俗，就對唱歌人以禮相待。徐庶也正想投奔一位能成就大業的首領，可他不知道劉備是不是具有遠大政治抱負的人，是不是能夠禮賢下士，就決定做些試探。
徐庶來到劉備軍中，穩瞞了自已的真實姓名，同劉備閑聊，聊了一陣，他提出要看一看劉備的坐騎。劉備隨即叫人把他騎的馬牽出來。徐庶看了兩眼，故作驚訝地說：“這不是廬馬嗎？然而這雖是一匹駿馬，但是卻妨礙主人，不能騎它。”
劉奮聽了，笑著說：“死生都是命裏注定的，與馬有什麼關係。如果它真的妨礙我的話，前些時候我在檀溪遇險，它就該使我送命，可是它卻救我脫離了危險，這如何解釋呢？”
徐庶說：“這次雖然是救主人，但這匹馬終究要妨礙一個人。但是，我可以為您想一個辦法避開它。”劉備說：“是什麼辦法呢？”徐庶告訴他：“您如果有什麼平生痛恨的人的話，可以把這匹馬送給他騎。等到妨礙過他之後，您再騎它的時候，就不會有事了。”
劉備一聽這話，很不滿意地說；“先生剛剛到這裏，我很希望先生能夠給我一些有意義的忠告和建議，而您現在卻教給我如何害人，我實在不敢領教。”
徐庶聽了劉備的話，心中有了底，連忙笑著說：“過去我常聽人們傳說您的仁義賢明，但是我沒有親眼見到，不敢相信，所以今天用這些話來試探您。現在我深信人們傳說的話，的確不假。” 於是，他向劉備說出了自己的真實姓名，並且談了自己對當時形勢的看法，為劉備謀劃了許多良策。
劉備見徐庶很有才能，便拜他為軍師。後來，曹操捉住了徐庶的母親，並以此來威脅他，逼迫徐庶離開劉備。徐庶是個有名的孝子，他隻得告別劉備。在臨行時，他向劉備推薦了隱居隆中的諸葛亮。
一四二、妖冶成泉下骷髏，
功名是夢中蝴蝶
【原文】
無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶。
【譯文】
無論多麼妖冶豔麗的美人，最終會成為黃土下埋著的一堆白骨；縱然是獲得功業名分，也隻是像夢蝶一樣虛幻。
【賞析】
夢中蝴蝶是指莊周夢蝶之事，意味著是虛幻一場。《莊子》載：莊生夢見自己變化為蝴蝶，栩栩如生在天空中飛舞，覺得這正是自己的誌向，完全不覺得自己是莊周了，可是突然醒來之後，自己仍然躺在那裏，所以莊周感歎，不知是自己化為蝴蝶，還是蝴蝶化為莊周了。
美色與功名，也隻是過眼雲煙。佳人再豔麗，終究會有美人遲暮的一天；功名再高，也如莊生夢蝶一樣，隻是虛幻一場。既然如此，為何人們對美女、名利仍然孜孜以求?是虛榮之心蒙蔽了人們的心靈。虛榮是心靈的樊籬，隻有讓心靈重現本性，才能認識到一切美女、功利都是可以拋棄的東西。
【故事】
孟浩然白首臥鬆雲
在唐代文人中，孟浩然的確是一名以隱居終老的隱逸之士，大詩人李白稱他為“白首臥鬆雲”
年輕時，孟浩然也同其他文人一樣，也有著對功名富貴的強烈追求。後來，因為一首詩得罪了玄宗皇帝，仕進的大門被堵死了，隻好悵然離開了長安。
歸隱之後，孟浩然從此不問世事而醉心於山林。一次，身兼荊州大都督府長史、襄州刺史，山南東道采訪處置使的韓朝宗約孟浩然一起去長安，想把他推薦給朝廷。韓朝宗當時很有名氣，曾為朝廷舉薦過許多棟梁之才。由韓朝宗推薦，希望是非常大的。然而，當孟浩然臨行前；恰巧有一個老朋友來訪，孟浩然便與老朋友一道飲酒談笑，將與韓朝宗相約去長安的事忘在腦後。韓朝宗等了很長時間也沒等到盂浩然，就很失望地走了。
脫離仕途的俗念後，孟浩然把全部身心都投入到了大自然中，投入到詩歌創作中。山林、鬆月、歸鳥、鳴蟬等都是他歌泳的對象。相傳有一天，孟浩然與一位朋友在竹林間散步，孟浩然不停地觀察新竹的形態。
這時，有一漁翁打魚歸來，孟浩然連忙走上前去，拿起魚來又端詳了半天，臉上露出喜悅的笑容。他的朋友不解地問他這是為什麼，孟浩然笑著說：“剛才我琢磨的詩句中有魚、竹二物，但不知付有幾節，魚有幾鱗。我現在看清楚了，也就放心了！”
一四三、獨坐禪房，意揖達摩
【原文】
獨坐禪房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一炷，看達摩麵壁圖。垂廉少頃，不覺心靜神清，氣柔息定。蒙蒙然如混沌境界，意者揖達摩與之乘槎而見麻姑也。
【譯文】
獨自坐在禪房中，清靜無事時，煮一壺茶，燃一炷香，觀看達摩麵壁圖。將眼睛閉上一會兒，不知不覺心情平靜，神智清新，氣息柔和而穩定，仿佛回到了最初的混沌境界，就像拜見達摩祖師，和他一同乘著木筏渡水而見到了麻姑一般。
【賞析】
達摩是禪宗的始祖，梁武帝時由天竺來到中國，曾在嵩山少林寺麵壁而坐九年，將法衣傳給了二祖慧可。麻姑，《神仙傳》載，東海中有仙女名叫麻姑。據說麻姑能撒米成珠。
獨坐禪房，把壺香茗，燃一炷香火，靜靜地觀看達摩麵壁圖，不知不覺進入了一種新境界，這種新境界是什麼，是了悟。靜坐參禪，是佛家的功夫，靜心思過，也是我們凡夫俗子應有的功夫。
【故事】
蘇東坡巧戲佛印
宋朝時，某寺院有位叫佛印的僧人，瞞著人精心做了一碗紅燒魚，香氣四溢。魚做好剛端到排房的桌子上，就聽門口有小沙彌稟報：“東坡先生來訪。”
佛印一聽，大驚失色，心中叫苦不迭。因為佛門有規矩，和尚是不能吃葷食的，這要讓外人知道該如何是好？他慌忙用馨將魚碗蓋住，急步走出房門迎接東坡先生。
蘇東坡跟佛印和尚來到禪房坐定後，忽然聞道一陣陣魚香。他循著香味看去，見了桌上反扣著的籌，心中便一下子明白了。
這時就聽佛印和尚問道：“居士今日光臨敝刹，不知有何見教？”
蘇東坡與往常一樣不露聲色地對佛印和尚說：“有人出了一副對聯讓我應對．我一時對不出來，特來請長老賜教。上聯是：“向陽門第春常在”
佛印和尚不知這是圈套，說道：“居土寸高八鬥，學富五車，今天怎麼如此健忘？這是一副人人皆知的熟對聯，下聯是。積善人家慶有餘。”
蘇東坡聽後哈哈大笑，連聲說道：“長老說的是，說的是。”說著翻開桌上反扣著的磐，指著魚說：“我來與長老共食之吧！”
佛印和尚聽罷頓時麵紅耳赤。原來下聯中的“慶有餘”跟“磐有魚”是同音。