宋代詩人陸遊的《示客》詩有句道：“客來苦勸摸床棱”。“摸床棱”也就是“摸棱”的意思。
暮雲春樹
【釋義】傍晚的雲，春天的樹，指能勾起回憶的景物。比喻思念遠方的知己。
【出處】唐·杜甫《春日懷李白》。
李白和杜甫同是我國唐代兩個偉大的詩人。李白以謳歌祖國山水，想象豐富而聞名；杜甫則以一腔愛國熱情訴諸詩中，憂國憂民之情誦之筆端，後人稱李白為“詩仙”，杜甫為“詩聖”。公元744年夏，二人在洛陽會麵。當時杜甫33歲，比李白小ll歲，但是，年齡的差距並沒有妨礙他們成為好朋友。杜甫一見李白，就被這位“天上謫仙人”的風采吸引住了，希望與李白一起去求仙訪道。李白見杜甫謙虛純樸，詩也寫得很好，因此一見如故，與他結成了好友。
不久，李白到梁園（令河南省開封市）結婚。過後，杜甫也特意到那裏去賀喜。李白非常高興，請杜甫進城喝酒。
第二年，杜甫和李白在齊州度過了夏天。六月底，李白告別杜甫，前往魯郡（令山東省究州市）。第二年秋天，杜甫也前往那裏。他倆又一起訪問友人，飲酒作詩。白天攜手出遊，醉後同床共被，形影不離，情同手足。
暮秋時節，杜甫決定西去長安，謀求一個官職。李白一直把他送到城東門前。兩人在一家小酒店默默地喝了幾杯酒，終於依依不舍地分手了。此後，這兩位詩壇巨匠再也沒會過麵。
杜甫到長安後，未能謀到官職，失意兼寂寞，使他更懷念李白。於是，他寫了一首五言律詩抒思念之情。詩的後四句是這樣的：
渭北春天樹。
江東日暮雲。
何時一樽酒，
重與細論文。
杜甫住在渭水之濱的長安，他把自己比作那裏春天的樹。李白當時在江東漫遊，杜甫把他比作那裏傍晚的浮雲。慨歎什麼時候兩人才會再一麵飲酒，一麵重新細細談論文學方麵的事呀!這是杜甫所渴望的。
暮夜無知
【釋義】指暗中賄賂，自以為無人得知。
【出處】南朝·宋·範曄《後漢書·楊震傳》。
楊震是東漢末年的名士，知識淵博，品德高尚，因是關西華陰人，所以人們稱他為“關西孔夫子”。
楊震家境貧寒，靠教書種地養家糊口。在他五十歲的時候，朝廷知道了他的事情，就提拔他做官。他一級級地升上去，這一年，朝廷任命他為東萊太守。他到東萊去上任的時候，途徑昌邑縣（今山東巨野東南），在那裏住了一天。
當時，王密是昌邑縣縣令，楊震曾經提拔過他。夜深人靜之時，他就去拜望楊震，並且帶了十斤黃金，要送給楊震。
楊震見了，十分生氣。他對王密說：“我是了解你的為人的，你怎麼就不了解我呢？你來看我為什麼還要拿這些東西？”
王密說，“我隻是表示一下心意，您千萬別客氣。反正現在是深更半夜的，又沒人知道，您就放心收下吧。”
楊震把黃金使勁往王密懷裏一塞，說道：“天知道，地知道，你知道，我知道，你怎麼能說沒有人知道呢？”
王密聽了，非常慚愧，隻好拿上黃金回去了。
楊震為官公正清廉，從不收受賄賂，而且也不準家裏人向別人索要財物。他當了多年的太守，生活過得仍然十分清苦，家中沒有什麼家業。有些朋友曾經勸他說：“為了子孫，你也該多少置點家產。”
楊震聽了，嗬嗬一笑，他說：“讓我的子孫以後被別人稱為清官的後代，這份遺產難道還不豐厚嗎？”
瑤池赴會
【釋義】瑤池：傳說中的西王母居住之地。指音樂聚會。
【出處】宋·佚名《宣和畫譜》。
在遙遠的西方有個西王母國，那裏的人生活富裕，安居樂業。國君西王母住在一座很高很高的山上。那裏建築華麗，宮殿富麗堂皇。山上還有一個很大的池叫“瑤池”。後來周穆王坐了龍馬駕馭的車方到了西王母國做客。他給西王母帶去羊脂、美玉的白璧和300匹緞。而西王母也拿出人間沒有的“崐流素蓮”、“陰歧黑棗”、“萬歲冰桃”、“千年碧藕”、“青花白橘”和美酒佳肴來招待這位遠來的貴賓。
在瑤池邊，西王母還叫了一群仙女吹笙鼓瑟，載歌載舞。大家一起邊看歌舞、邊開懷暢飲。席間，西王母還用歌聲向周穆王祝酒：
天上的白雲，
是由山裏出來的，
好比您來到這裏，
是經過遙遠的道路，
和許多阻隔的山水。
但願您健康長壽，
或許能再度光臨？
周穆王為了感謝西王母，也作了一首歌唱起來：
我回到東方去，
和平地統治國家，
使萬民都能平和安樂，
我就回來看您。
再過三年吧，
我一定再來！
這就是成語“瑤池赴會”的傳說。
赫赫有名
【釋義】赫赫：盛大顯著的樣子。形容名聲非常顯著。
【出處】漢·班固《漢書·何武傳》。
西漢時的大臣何武，剛直嚴正，尤其瞧不起那些結黨營私、任人惟親之輩。他經常擬好條例來考核下麵的官吏。隻看才能、不徇私情。所以由他提拔起來的都不是“赫赫有名”之輩。
當時有個大臣叫何壽，曾是何武的上司。何壽看出何武是宰相之才，又是同姓，就和他結交，所以在太守任期內對何武很好。後來何壽當了大司農，他的侄子在任揚州刺史的何武手下當長史。
一次，何武朝見天子，住在京師，正好何壽的侄子也到了長安，何壽就邀請了何武的弟弟何顯等人一起飲酒，借著酒意，何壽讓自己的侄子出來和大家見麵，故意說：“這是揚州長史，才能低下，所以沒有被提拔。”
何顯聽了，覺得很尷尬，回去後，要何武舉薦何壽的侄子。何武不聽，說：“刺史是全州的長官，有責任舉薦賢良，懲治惡人，決不能有所偏私。”
輾轉反側
【釋義】輾轉：翻來複去。反側：反複。翻來複去地不能入睡。形容心事重重或有所思念。
【出處】春秋·佚名《詩經·周南·關雎》
春天，萬物生機勃勃，青草茵茵地生長，花兒在枝頭開放，小鳥展開繽紛的羽毛，雀兒無憂無慮地嬉戲。
在一個陽光明媚的早晨，從山腳綠樹環繞的小村，駛出一隻輕舟。輕舟上麵，站立著一個年紀很輕、長得十分英俊的小夥。他要去美麗的小島，采摘鮮美可口的水菜。徜徉在這青山綠水之間，他的心情，如歡騰的魚兒，是多麼輕鬆歡暢。
“長得高低不齊的水菜嗬，用我纖細的左手來摘；長得疏密相同的水菜嗬，用我的右手來摘。”忽然一陣動人的歌聲從早晨還未飄散的薄薄的霧靄飄蕩過來，這歌聲猶如輕吹的微風，貼著如玉一般的水麵，傳到小夥子的耳朵。
“是誰用這麼動人的歌喉在歌唱？”小夥子被這如磁石一般的姑娘的歌聲吸引，他不由得多用幾分力氣劃動船槳，他要去看個究竟。
他辨別出前麵一小塊柔和的細花布，然後他看見在頭發上斜插著的一兩朵小花。也許是他臨近的槳聲，驚擾了有一隻雪白的手臂，和略帶驚訝的一雙幽深的少女眼睛，少女的歌聲停止了。
這是春天第一次采摘，這是小夥子和姑娘第一次偶然相見。
傍晚時候回到家，小夥子仿佛聽到青鳥的叫聲，看到無數不斷遊離的水菜，盡管勞累了一整天他卻覺不到一絲疲勞。
躺在硬硬的木板床上，想著白天的情形。當他看到她，他被她的美所震驚，他沒辦法詢問她，同她答話，那樣，村裏人知道了要笑話的。他把船劃開，後來甚至都沒敢再看她。他想著明天，想嗬想嗬，不停地翻身，從左到右，又從右到左，他甚至把枕頭換到床的另一頭，但仍然無法入眠。
第三年春天，他和她成了夫妻，在那個美麗的小島上修建了一間小木屋，作為他倆的家。
這句成語在《詩經》中原文是這樣的：參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。這就是“輾轉反側”的由來。
蜻蜓點水
【釋義】比喻做事不深入實際，浮在表麵上。隻接觸一兩點，輕輕一點而過的不認真不踏實的作風。
【出處】唐·杜甫《曲江二首》。
唐代長安的曲江池，每年春天三月三日，帝王官吏、平民紛紛前來遊覽，而詩人們遊覽曲江歸來後常常要飲酒作詩。公元757年，杜甫重來長安任左拾遺官職。由於安史叛軍被打敗以後，國家狀況有所好轉，杜甫的個人處境也略微安定了一點兒。所以他每每下朝後就去痛飲一番。酒後看看曲江的美景，無限欣喜，便在遊曲江時作《曲江二首》，詩中描繪：花叢中蝴蝶隱現，水麵上蜻蜓輕輕點水。這是曲江景色的真實寫照。
瞎子摸象
【釋義】隻知局部，不知整體，就像瞎子摸象摸到了象的哪個部分，就以為象是什麼樣子。
【出處】佚名《六度集經·鏡麵王經》從前，印度有一位國王，他特別喜愛大象，王宮裏養了很多大象。每天，國王讓他的傭人喂大象吃嫩草，吃香蕉，還給大象洗澡。
有一天，國王騎著大象到郊外遊玩，走著走著，忽然看見一群人坐在路邊休息，竟沒有一個人向他打招呼，這和以往人們見了他，爭著向他施禮、問候的情景不大相同。
國王心中暗暗生氣，便喝令他們走過來，想問個究竟。等他們來到跟前，才發現他們都是瞎子。於是國王產生了想捉弄捉弄他們的念頭，對他們說：“你們知道嗎，我是你們的國王。現在我來考考你們，你們誰知道大象是什麼樣子？”
瞎子們一齊搖頭，連聲說：“請國王恕罪，我們是一群盲人，實在不知道國王駕到，更不知道大象是什麼樣子。”
國王笑了，說：“好了好了，我不怪罪你們。你們現在就用手來摸一摸大象，然後告訴我它是什麼樣子。”
瞎子們都感到新鮮，急忙湊過來。圍著大象摸起來。
摸了一會兒，他們開始向國王報告。
模到象牙的瞎子說：“大象就像一個又粗又長、光光溜溜的大蘿卜。”
摸到大象耳朵的瞎子說：“大象跟芭蕉扇一樣。”
摸到象腿的瞎子說：“大象和寺廟大殿裏的柱子一樣。”
摸到象腳的瞎子說：“大象如同舀米的石臼。”
摸到象背的瞎子說：“大象好似一張光滑的大竹床。”
最後一個瞎子似乎很認真。他托著大象的尾巴，又摸又捏好半天，才說：“國王，他們說得全不對，大象原來跟繩子一樣。”
國王聽了，哈哈大笑，笑得瞎子們莫名其妙。
蠅營狗苟
【釋義】像蒼蠅那樣追逐髒東西，像狗一樣搖尾乞憐，苟且偷安。形容沒有廉恥的人物的卑劣行為。
【出處】春秋·佚名《詩經·小雅》、唐·韓愈《送窮文》。
《詩經》裏有一首題為《青蠅》的詩，共三節，每節都以“營營青蠅……”起句。第一節的四句原文是：“營營青蠅，止於樊。愷悌君子，無信讒言。”大意是說：
綠頭蒼蠅真正討厭，把它趕出籬笆外麵。
和善明理的正派人，決不聽信挑撥離間。
營營，形容往來頻繁之狀；青蠅，即綠頭蒼蠅，是蠅類中最惹人厭惡的；樊，義同藩，即籬笆；愷悌，兄弟般和睦的意思。這首詩，是用來諷刺昏君和讒臣的，詩人把搬弄是非、顛倒黑白的小人，比作青蠅。從前，人們形容貪賄舞弊、爭逐微利的卑劣人物，稱之謂“蠅營”，說他們好比往來營營的青蠅一般，討厭之至。唐代文學家韓愈在他的《送窮文》中說：“蠅營狗苟，驅去複還。”他在“蠅營”二字之後，添了“狗苟”二字，從此這成語就流傳了下來。狗，是苟且、貪婪、善於偷偷摸摸的畜牲，用來和討厭的青蠅並列，是很恰當的。而且“蠅營”二字同音，“狗苟”二字也同音，這句成語，在字麵上組合得相當巧妙。
鍥而不舍
【釋義】鍥，鏤刻；舍，停止。不停地鏤刻，比喻持之以恒，堅持不懈。
【出處】戰國·荀況《荀子·勸學》。
戰國末期的荀況是我國古代著名的教育家、哲學家。他是唯物主義的創始人。反對迷信鬼神，主張人要了解大自然的運行規律，並因勢利導改變自然，為人服務。他寫過一篇名叫《勸學》的文章，運用許多確切的比喻，來勸導人們堅持不懈地認真學習。其中許多議論精辟透徹，富有啟發性。
文章一開始就寫道，人接受教育、尋求學問，是不可廢棄的，靛青這種染料是在藍草中提煉出來的，但它的顏色卻比藍草更深。學生勝過老師，或者後人勝過前人都是必然的規律。這就是所謂“青出於藍，而勝於藍”。
荀子又用鏤金石來比喻學習要持之以恒，堅持不懈。他寫道，刻一下就停下手來，爛木頭也刻不斷；不停地刻下去，即使是堅硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以人們要用“鍥而不舍”的精神來學習，這樣就一定能取得成功。
荀子在《勸學》篇中還寫道，“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海”。意思是不一步一步地走，不會到千裏之遠；不是一條一條小河的水彙合起來，不會成為江海。說明學習是一個由少到多、日積月累的過程；高深的學問和淵博的知識，是一點一滴積累起來的。他的這些見解，至今還常被人們在教育中引用。
簞食瓢飲
【釋義】簞：盛飯的竹器。一簞飯，一瓢水，形容生活清苦，雖然貧窮，但道德高尚。
【出處】春秋·孔丘弟子《論語·雍也》。
春秋時的顏回是孔子的弟子。他生活清貧但勤奮好學。雖然每天隻吃一小竹筐飯，喝一瓜瓢水，但仍十分樂觀。每天都從清晨讀書直到深夜。有一次，他聽說孔子在路過匡邑時遭到匡人圍困，連忙趕了去，幸喜無事。
孔子說：“顏回，我以為你已經死了呢！”
“先生在，我怎麼敢死呢?”顏回說。
孔子聽了，非常感動。在周遊列國回到曲阜後的一天，孔子對顏回說：“顏回，你家裏窮，房子也小，為什麼不去求個一官半職呢？”
顏回回答說：“學生有些薄田，雖然收入不多，但吃穿已經夠了，而且還有琴瑟可以娛樂，隻要能學到老師的道德學問，何必出去做什麼官呢？”
孔子感歎地對學生們說：“顏回真是有賢德啊！吃的是一竹筐飯，喝的是一瓢水（簞食瓢飲），住在那麼簡陋的小巷子裏，別人忍受不了，他卻十分樂觀！他真是一個賢德的人呀！”
簞食壺漿
【釋義】簞：盛飯的圓形竹器。壺：盛水的一種器具。漿：米汁。形容老百姓用各種食品犒勞軍隊。
【出處】戰國·孟軻《孟子·梁惠王下》。
戰國時期，七國紛爭，各國之間經常發生戰爭。公元前313年，燕王噲把燕國的國政交給相國子之，將軍子被、太子平等不服，想殺掉子之。
子之率軍反攻，殺了子被和太子平，燕國大亂。於是，齊國軍隊趁機攻打燕國，隻用了短短五十天的時間，就一舉擊敗了燕國軍隊，攻占了燕國的大部分領土。齊宣王很得意，想借這機會完全占領燕國，於是，他對孟子說：
“有人勸我占領燕國，而有人不同意我占領燕國。我想，燕國並不比我們弱小，我們在這麼快的時間內就取得了勝利，光靠人的力量是不行的，這恐怕是天意吧！看來，天意是要我們吞並燕國，如果我們不這樣做，上天恐怕要降下災禍懲罰我們。我想，我們還是徹底占領燕國吧。你認為怎麼樣？”
孟子聽了，回答說：
“占領不占領燕國，要看燕國老百姓是否歡迎我們。如果他們歡迎我們，那麼就可以占領。如果燕國百姓不歡迎我們，就不能占領。古人也有這樣做的，文王不滅商就是這個道理。現在，燕國老百姓用簞盛著吃的，用壺裝著喝的，來歡迎齊國的軍隊，這還能有別的原因嗎？無非是想結束原先那種沉重的災難。如果您占領了燕國，使水更深，火更熱，老百姓就會逃避這更為痛苦的生活，離您遠遠的，那麼即使你占領了燕國，也是不會長久的。”
在這個故事裏，還引申出“水深火熱”這個成語，比喻人民生活非常痛苦，無法生活下去。
管窺蠡測
【釋義】管窺：從竹管裏看天。蠡：是一種用貝殼做的瓢。比喻所見有限，目光短淺。
【出處】漢·班固《漢書·東方朔傳》。
西漢時的東方朔是我國古代著名文學家。他不但文采出眾，而且生性滑稽詼諧。他曾在一篇名為《答案問》的文章中，說明為什麼自己懷才不遇，得不到重用。文中先借客人口氣發問，為什麼蘇秦、張儀等輩都出將入相?而忠誠實幹，又比蘇、張之才還高的東方朔到現在僅僅做一個侍從郎官呢？
東方朔在文章中回答說，蘇秦、張儀生在諸侯互相征伐的春秋時代，因此他們的才能可以施展，計策能被采納，就得到了高官厚祿。現在天下統一，政權穩固，有才能的人無處施展。假如蘇秦、張儀處在這個時代，也很難得到發展，他們可能連一個侍從郎官都不敢奢望。
東方朔又說，盡管這樣，有才能的人還是要注重修身，培養高尚的品性。他最後說，用竹管觀察天，用蠡測量海，(以管窺天，以蠡測海)用竹枝撞鍾，怎麼能夠了解整個天空，考查大海動蕩的波紋，激發起大鍾的鳴響呢？
管鮑之交
【釋義】比喻知心好友相互信任，不計得失，情誼深厚。
【出處】戰國·列禦寇《列子·力命》。
春秋初期，有一對罕見的知心朋友，一個叫管仲，一個叫鮑叔牙。這兩人後來都成為著名的政治家。
管仲和鮑叔牙年輕時合夥做過買賣。鮑叔牙富有，本錢出得多；管仲貧窮，出的本錢少，但賺了錢後，管仲給自己多分錢。鮑叔牙手下的人不服氣，說管仲貪財。鮑叔牙卻不這樣認為，他說：“管仲家裏等著錢用，是我樂意多分給他的。朋友之間應該互相幫助，怎麼能說他貪錢？”
管仲領兵打仗，三戰三敗三次逃跑，有人說因為他心驚膽怯，貪生怕死，所以接連敗下陣來。但鮑叔牙為管仲分辯說：