博士於是就借來紙筆，磨好墨，構思了一陣，就提筆寫了起來。寫呀寫呀，寫了好長時間，寫了密密麻麻三大張紙，博士還沒有寫完。賣驢的等得不耐煩了，就問博士：“你怎麼還沒寫好啊？”博士說：“快了，快了。”又過了一會兒，博士終於寫完了。
賣驢的請博士把寫好的憑據念一遍，博士清了清嗓子，抑揚頓挫地念了起來。賣驢的站在旁邊，瞪起眼睛聽著，都聽博士念了三張紙了，還沒有聽到一個“驢”字，就忍不住問博士：“你都念了三張紙了，怎麼連個‘驢’字都沒有啊？”
原來博士滿篇都是寫了些之乎者也之類的空話，半天都沒有扯到實質上去。這件事傳開後，有人編了個順口溜，說：“博士買驢，書券三紙，未有驢字。”
落花流水
【釋義】本指殘春時的景象，後多用來比喻衰敗零落的情形或哀愁無奈的情緒，打敗仗後的狼狽狀態。
【出處】南唐·李煜《浪淘沙》
趙匡胤陳橋兵變稱帝建立北宋，幾年後滅掉南唐，唐後主李煜被俘後安置在一處冷宮裏，亡國後的李煜憂鬱消極之餘寫了一首《浪淘沙》。裏麵有：“流水落花春去也，天上人間!”後人根據此名引申出“落花流水”的成語。
後來，一般人都以“落花流水”比喻衰敗零落的情形，舊小說中更常用它來形容吃了敗仗的狼狽狀態，例如《紅樓夢》第四回：“那薛公子便喝令下人，將馮公子打了個落花流水。”
有時，人們把“落花”和“流水”分別比作一個有意，一個無情的雙方，說是“落花有意，流水無情”，這就成了另一個意思、另一句成語了。這句成語，最早見之於文字的，大概要算是宋代詞人賀鑄的《南柯子》中的兩句：“有恨花空萎，無情水自流。”在舊小說和戲曲中，引用這句成語的很多，一般都用它來比喻單相思。有時也用它來表示對不義之人的不可信賴。例如京劇《捉放曹》有這麼一段戲：曹操多疑，竟把好意款待他的呂伯奢全家殺害。當他發現錯殺了好人的時候，還要說：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”陳宮心想：原來這是個“不義之人”，怎能信賴和跟隨他。於是他偷偷離去，臨走，唱道：
這是我陳宮作事差，悔不該與他走天涯；落花有意隨流水，流水無情戀落花……
落井下石
【釋義】井：同阱，掘地為坑以陷野獸。乘人之危，加以陷害。
【出處】唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》。
柳宗元是唐朝時的文學家，著名的“唐宋八大家”之一。在他少年時就以文章優美著稱，名聲很大。成年後，學識淵博，中了進士。當禦史大夫時，因有過失而被貶到永州去做司馬，後又調到柳州去當刺史。韓愈是柳宗元同時的大文豪，他眼見好友柳宗元後來被小人所誣，鬱鬱不得誌地死去，就替柳宗元寫了一篇墓誌銘。其中有段話的大意是：“唉！讀書人要等到窮困的時候，才能看出他的氣節。現在有些人平常居住在裏巷時，大家互相愛慕，用酒食來做遊戲追逐，很和睦地談笑著，還指著天地，流著眼淚，發誓要生死與共，絕不背棄，那樣子就像真的一樣。但是如果有一天遇到小小的利害，便衝突起來翻臉不認人了，甚至落井下石，這種事情應該是連禽獸或野蠻人都不如，但是他們卻自以為做得高明。這些人如果知道柳子厚寬大為懷的風度，也應該有點慚愧吧！”
割席斷交
【釋義】指朋友之間因意趣不合而斷絕交往。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》。
管寧，是東漢末年有名的隱士，他在遼東隱居了三十多年，三國時的魏文帝曾請他出來做官，他一直不肯答應。
管寧年輕時，曾有一位很要好的朋友，名叫華歆，他們在一起種地，一起讀書，過著很平淡的生活。
有一次，管寧和華歆一起在菜地裏鋤草。忽然，管寧的鋤頭挖在一塊堅硬的東西上，發出很響的聲音。管寧以為是塊石頭，就把它挖出來，卻原來是塊黃燦燦的金子。管寧好像根本就不知道這是塊金子，順手撿起來丟到了地邊。
華歆聽見了響聲，扭頭一看，見是塊金子，忙跑過去把它拾了起來，臉上露出了貪婪的神色。他正要把金子收起來，卻看見了管寧一副不屑一顧的表情，頓時覺得有點不好意思。他又看了金子兩眼，隻好把它又丟到了地上。
還有一次，管寧和華歆正坐在書房裏讀書。那時候，人們都是席地而坐。他們倆坐在一條席子上正讀著，忽然從外麵傳來一陣喧嘩聲。原來是有一位當官的乘著馬車路過，前呼後擁，十分氣派。
管寧隻顧讀著書，根本沒有聽見外麵的吵鬧聲。而華歆卻讀不下去了，他忍耐不住，就放下書本跑出去看熱鬧。他看了好一陣，直到那位當官的走遠了才回來。
華歆坐下以後，心裏卻還是靜不下來。他忍不住對管寧說起剛才那位官員來，說他的場麵是如何闊氣，氣派是如何大。他說得眉飛色舞，臉上流露出非常羨慕的神情。
管寧聽著，心裏非常厭惡。他這時已看清了華歆的真實麵目，知道他向往的是榮華富貴，與自己的誌向完全不一樣，就拿刀把兩人同坐的席子從中間割成兩截，對華歆說：“你不再是我的朋友，從今以後，我們互不相識！”
“割席斷交”又作“割席分坐”。
揭竿而起
【釋義】原意為沒有兵器，揭竿起義。後用於奮然起義的意思。
【出處】漢·賈誼《過秦論》。
秦二世胡亥時，朝廷橫征暴斂，對百姓進行忍無可忍地壓迫。陳勝即陳涉，年輕時終年像牛馬一樣苦幹，有一次與幾個雇工談論時充滿了對統治者的仇恨。
這一年，陳勝被征去守邊防，同行的共有900多人。行軍途中，碰上連綿的雨天，道路泥濘不堪，十分難走，趕路趕得精疲力盡，但還是不能按期到達。秦朝的法律非常嚴酷，超過規定期限就要被砍頭。陳勝認為，不按期到達邊防，要被殺死；就是按期到達，也會被活活累死。反正都是死，不如造反，便毅然決定舉行起義，反抗秦王朝。
起義的農民們赤手空拳，沒有兵器，於是，他們砍下樹枝充當兵器，高舉竹竿作為義旗（揭竿而起）。天下百姓早就痛恨秦王朝的殘酷統治，所以陳勝義軍振臂一呼，各地英雄馬上就雲集響應。原來六國的諸侯貴族，也趁此機會起兵抗秦。經過幾年戰爭，秦朝終於被推翻了。
握手言歡
【釋義】雙方握手，非常歡洽。
【出處】南朝·宋·範曄《後漢書·李通傳》。
東漢時的外戚王莽篡奪皇位，建立大新政權，更加重了對人民的壓迫，民怨四起。李守喜、李通父子在朝為官，一次談論讖記時，李守喜曾說：“劉氏複興，李氏輔佐。”李通認為時機已到，就辭職歸田，以待勢而動。
李通聽說下江、新市起兵，南陽動亂，那時，劉秀在宛縣躲避官吏追捕，李通立即派李軼去迎候劉秀。
於是，李通和劉秀兩人相會，談得非常投機，握手言歡。李通設計在武試的日子，劫走南陽郡的長官，這樣就可以號召民眾。於是，李通讓劉秀和李軼回到舂陵，以便派兵呼應；並派堂兄之子李季到長安，將這件事告訴父親李守喜。
沒想到李季途中病死，李守喜發覺情況不好，連忙逃走。王莽聽說後，就把李守喜抓起來關在牢中。正巧這時傳來李通起兵的消息，王莽大怒，將李守喜及在長安的家人全部殺死。南陽也誅殺李通的兄弟、族人共64人。李通悲痛欲絕，更堅定了要推翻王莽殘暴統治的決心。
後來李通和劉秀、李軼在棘陽縣彙合在一起，大軍一鼓作氣攻破南陽。並在姚期等大將輔助下推翻大新建立東漢。劉秀登基，就是光武帝。李通則忠心耿耿，盡職輔佐劉秀。
喜形於色
【釋義】抑製不住內心的喜悅，高興的心情表現在臉上。
【出處】北朝·北齊·魏收《魏書·高允傳》。
南北朝時的高允是北魏國的重臣。他病重時高祖和文明太後派禦醫李修去探望他。高允強打精神，故意若無其事地下床謝恩，而且對李修說：“別看我年紀是有些大了，可身體強壯敏捷不減當年。請皇上放心，我還能為國家繼續效勞。”李修回到宮內，向皇上複命探視的結果。他悄悄地對皇上說：“高允表麵上看沒什麼病，但身體內有異常情況，恐怕是不久於人世了。”皇上讓李修保密，派使臣賜給高允許多禦用的珍奇寶貝、美味佳肴，以至酒米油鹽醋等應有盡有，大約有l00多樣，都是些上好的貨色。皇上還經常派人到高允家去慰問，囑咐高允好好照顧自己。高允喜形於色，對別人說：“上天對我恩重如山，照顧得真是無微不至，讓我很好地安度晚年。”
這樣過了許多天，高允在一個深夜去世。就在全家人為高允操辦喪事的時候，皇上下詔賞給了l000絹、2000匹布、500斤棉、50匹錦、l00匹朵采、l000鬥的穀子，用來幫助高允的家屬操辦喪事之用。如此的機遇，魏國從來沒有的。在下葬那天，皇上又賜高允侍中同空冀州剌史、將官等官職。並給他“文”的諡號，使他得到極高的賞賜和榮耀。
焚骨揚灰
【釋義】對人極端仇恨，嚴厲懲罰，即使死了也不放過。
【出處】唐·姚思廉《梁書·侯景傳》。
南北朝時，朔方人侯景帶領部下投靠了爾朱榮，爾朱榮當時正在攻打北魏，當爾朱榮被北魏丞相高歡殺死後，侯景就轉而投降高歡，並被封為吏部尚書的官職。
一天，侯景要求高歡給他3萬軍隊，說這樣就能渡過長江，把南朝的梁朝皇帝蕭衍活捉過來，高歡就給了他10萬軍隊。侯景為人殘忍冷酷，但每逢打了勝仗，便把搶掠到的財物分給手下將士，手下人既懼其威，又貪其賞，打仗時肯賣命，因此他常能打勝仗。
高歡病重時，對兒子高澄說：侯景詭計多端，居心叵測，你要提防他。高澄於是用高歡的名義寫信給侯景，想把他召回。但侯景擔心高歡懷疑他，就投降蕭衍，蕭衍便封他為河南王。
高澄承襲父位後，派大將軍慕容紹宗攻打侯景，侯景全軍潰散，僅800多人逃過淮河。後來侯景使計占得梁地壽春。
公元548年八月，侯景開始了反叛行動。九月間渡過了長江，很快便打到了建康城下。十一月間，侯景立蕭正國為帝，自任相國、天柱將軍。侯景攻破東府城後，城內二三千名文武官員被赤身裸體殺害在城門兩邊。
梁軍與叛軍數番交戰，叛軍已近彈盡糧絕，侯景派人進入台城上表偽降，施展緩兵之計，蕭衍在其兒子蕭綱勸說下，隻得同意講和。和議成功後，梁朝的援軍後撤了，叛軍的軍糧運到了，侯景立即背棄盟約，晝夜攻城不息，台城終於陷落，侯景自任為大都督、大丞相。他把城內尚存之人堆積起來焚燒，臭氣十裏之外都可聞到。蕭衍見城被攻破，憂憤成疾而死。
公元550年七月，侯景自任相國，封漢王。他吩咐手下將領，每攻破一座城池，一定要把所有的人都殺死，以樹立其所謂的“威名”。第二年侯景自己稱帝，改年號為太始元年。
次年三月，侯景的軍隊被蕭繹的軍隊打敗。侯景死後，身首分家，其肚子裝上五鬥鹽後送到建康城示眾。老百姓都爭著去吃他的肉，他的骨頭也被燒成了灰，有的人還把灰弄到酒中喝掉，(焚骨揚灰)。
焚書坑儒
【釋義】毀滅古老文化，殺害文人。
【出處】漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》。
秦始皇統一天下稱帝後，又打敗了強大的匈奴，非常高興。就吩咐犒賞三軍，大宴群臣。席間，有個博士說道：“殷、周兩朝的王位傳了一千多年，是因為分封子弟功臣得到各地諸侯輔佐的緣故。如今陛下有了天下，皇室子弟卻都是普通人。一旦出了事，靠誰來援救呢？凡事都效法古代才能長久。”
丞相李斯馬上接著說：“黃帝等五帝辦事不相重複，夏、商、周三代製度也不因襲守舊，所以能興旺安定，並不是故意要同前代相反，而是因為時代不同，不能不有所改變。如今陛下開創了大業，建立了萬世功業，怎麼能再去效法三代的做法？現在天下太平，法令統一，百姓理應好好經商，種田，儒生也要好好學習和遵守法令製度。但是，就是有一些儒生不學今而專學古，他們糾集起來，向百姓造謠，製造混亂，如果不禁止這種風氣，皇帝的權威就會降落。為此，我請陛下下達一個法令：凡不是秦國記載的曆史，都把它焚燒掉，凡不是博士所掌管的典籍，包括藏有的《詩》、《書》、諸子百家的著作，由官府人員全部集中起來，堆在一起燒掉。凡是幾個人在一起談論《詩》和《書》的，處以死刑；凡是引用古書反對時政的，全族處死。官吏有知情不檢舉的，與犯人同罪。法令下達後30天內不把這些書交出來焚燒的，處以黥刑，並罰四年勞役。醫藥、算卦、種植等方麵的書，可以不焚燒。”
秦始皇同意李斯的建議，命他起草法令。不久，就公布了焚書的法令。
當時，秦始皇正在尋找所謂長生不老之藥，結果花了許多錢財，還是沒能弄到。後來，他又聽信了專搞迷信的侯生與盧生兩人的謊言，讓他們再去尋找長生不老的仙藥。這兩人知道不可能找到這種仙藥，私下議論說：“始皇帝的為人，殘暴專橫，自以為是。他出身於諸侯，並吞天下後，為所欲為，以為自古以來沒有人能比得上自己。他喜歡用刑罰、殺戮來樹立威信。大家唯恐獲罪，隻圖保持俸祿官位，無人敢效忠進諫。秦法規定，一個人不能兼有兩種以上的方技：如果方技試驗無效，往往要處死。觀測天象的多達30人，都是很好的讀書人。他們害怕觸犯忌諱，隻是一味奉承，不敢直言他的過失……”
兩人合計了好久，最後決定逃走。秦始皇知道後大怒道：“盧生等人我很信任他們，還賜給他們許多東西，如今卻說我的壞話並逃跑，在鹹陽的許多儒生，我派人偵察下來，他們中有的竟在散布妖言，惑亂百姓，真是可惡！”