現在魔鬼又想出新的詭計，散布流言說耶穌會主教對敘蘭神父使用的各種方法評價很低；他還散發通告，說什麼神父在浪費時間，嘲笑基督教信仰，而且，身為祓魔者，竟觸摸和觀看修女胸部，以及諸如此類的事，太不妥當了；結果，主教決定派另外一個神父來取代敘蘭。但是這位神父來臨那一天——1635年2月5日——當著他的麵，敘蘭神父從院長體內終於趕走了利維坦，他在離開時刻在院長前額留下一個血色十字。這是上帝意誌的標記，敘蘭神父沒有放棄自己的工作：他和新來的神父多呂，一起繼續進行祓魔。巴蘭在鬥爭中很快失敗，許諾脫離約安娜院長軀體，離開的時候在她的一隻手上寫出約瑟的名字；利維坦在兩個星期之後完成了許諾，而且是當著來觀看祓魔的三個英國異教徒的麵完成的；這三個人當中有一個在那個事件之前一直秘密地保持天主教信仰，後來去了羅馬，在那裏加入了真正的宗教，還成了神父。現在已經很明顯，應該把敘蘭神父留在這裏。魔鬼伊薩卡倫宣稱，隻有在掃米爾聖母祭壇下，他才能夠脫離院長，但是眾院長都不願意約安娜院長到那裏去，於是聖約瑟說，留在這裏也能夠趕走這魔鬼；敘蘭神父祓魔的時候命令魔鬼離開時在院長手上劃出瑪利亞的名字，魔鬼雖然惱怒，還是照辦了。
來觀看這一奇異事件的人數很不少。這是1636年1月16日的事。這樣，約安娜院長身上就長期地劃上了這兩個神聖的名字，雖然這兩個名字後來漸漸地淡化，但是在許多年之內都以超自然的方式常常再現，尤其是在一些重大節慶場合。現在還剩下一個魔鬼比希莫特，他隻願意在聖弗朗西斯科·薩萊則的墳墓上離開，別的什麼地方都不行。然而，修道院長們都不同意讓約安娜院長和約翰神父到安妮沙去，說那不僅要費很大的盤纏，而且結果也沒有把握，因為魔鬼常常騙人。可是比希莫特重複己見，硬項祓魔，在身心上都殘酷折磨女院長，使她幾近死亡。為了讓她恢複健康，神父命令她自己鞭身，直到滲出血來，這也恢複了她的力量。在禱告的時候，魔鬼從她頭部出來，在旁邊以一條黑狗的形象出現，還汪汪地叫，禱告一完畢，他又鑽進院長頭部。最後，敘蘭神父被召回波爾多。1636年10月，因為他越來越多地陷入魔鬼憑附的枷鎖，而另一個祓魔人又不謹慎，害得約安娜院長罹患重病，如果不是聖約瑟在最後的時刻拯救了她，她很可能已經仙逝。這樣，奇跡恢複了她的健康，她的外衣上留下了聖約瑟撫摸過的痕跡，這痕跡在以後多年一直發出一種奇妙的芳香，還給很多人治好了疑難雜症。
八個月以後，神父終於回來，雖然因為重病而虛弱，但是還要恢複祓魔，趕走最後一個魔鬼。他和魔鬼都與院長有契約，如果上帝讓院長擺脫魔鬼，他們就前去朝拜聖弗朗西斯科·薩萊則的墳墓。但是在聖特雷薩日，1637年10月10日，院長發生大轉變，向後彎腰，讓頭部觸及腳後跟，接著，魔鬼從她身上走出，在她手上留下了耶穌的名字。這樣，耶穌、瑪利亞、約瑟這三個神聖的名字顯示出恩典的奇異作用，也以明顯的符號證實了撒勢力遭到了非同尋常的羞辱和慘敗。從此以後，女院長身上再也沒有顯示出魔鬼的活動，而寫在她身上的符號又加上了弗朗西斯科．薩萊則的神聖名字，在巴黎宮中有很多人都曾觀瞻，嘖嘖稱奇；這些人士包括國王、王後、紅衣主教，以及許多大人物。敘蘭神父實現了諾言，也到安妮沙朝拜，又從盧登和約安娜院長一起上路。國王雖然看到神奇的治療，卻不肯為進一步的祓魔撥款，因此全部祓魔者都離開了盧登，其他姐妹們的健康也得到恢複。