自由意誌的隊列在這裏走過顯示出它自身存在的原因，顯示原因就憑它的行進，亦即經過（我身旁，然後把這原因遞交給我）。經過的同時顯得驕傲、自豪、不可一世，傲慢，正是因為它從旁經過，亦即它存在，或者反過來說，傲慢，是因為存在，因為走過。現在卻頑固地轉圈。似乎正在肯定，火熱地、有力地確證它有存在的理由，就是因為在本質上它有這個理由，既然走動，既然走過，轉圈。所以，存在的確就等於有理由生存，有資格，得到法定？然而又是誰作出了法律規定？是那自身走動（所以存在）的隊列嗎？那麼它肯定是不朽的。而且可能真的就是不朽，甚至反製腐朽。既然它存在是因為它走動，可是它確實走動，因為存在，因而它的走動和存在互為理由，這就是立足根據，亦即：一旦存在，就永遠存在。
這的確令人驚奇。
因為從一方麵看，這讓人認識到雖然這種無限以其行走得到確定，但是這種走動自身包含了某種熄滅，而且這熄滅沒有被完全掩遮，卻正蘊含在行走之中。而且暗中讓我們理解，這行走之所以永恒，就是為此或者為此而顯露自己的永恒，從一開始就已經注定熄滅，亦即從一開始就確立：靜止，這就是無可爭議的運行。
這裏有解釋：有這樣的順序——一二，一二，一二，一二三四——這邏輯順序包含某種弱點，亦即重複，也就是確認都沒有永恒的性質，沒有無限性、不朽性等等——在每一個器官中都沒有，亦即這行走的任何一個小段（例如，一二，或者一二）都不是無限的，因此同樣全部小段無論可以計數多少也都不是沒有完結的。因此，死亡像百發百中的導彈，包含在每一個小段之中，也可以說在隊伍的每一步中（例如，一二，也在一二之中），更可以說它也必定包含在整體之中，整體由這些必死的小塊組成，而且，在這整體之中必死之死也是得到無限的包容，而這無限性隻有在此時方才以不光彩的方式顯示，同時這一切小塊片段彙集稱為沒有限製的數量。
正是此時終結性變得炫目，光輝無際，沒有盡頭，正是這一有終結的信息，這隊伍經過的時候向我們展示，用踏步聲音來展示，這聲音由這樣的部分組成：一二，一二，一二，一二三四。
這個隊伍自我肯定，悲哀卻又不可抵禦，因為從它自己不朽的自我肯定的高峰，我可以說，它交給我手裏它自己的消亡，消亡始於起步的口令：一二（何時起步，我記不清），還有它返程的非存在，流失、消亡、滅亡、消融，溶化、汽化、生存衰竭、消失、逆反的現象，記憶的消退、平麵的擴散、不可言狀的向外周退避，走向虛無、破綻、非真，總之，給了我它自己的缺失。
我佇立，對缺失深感震驚，肅然傾聽，同時注意到我自己對這隊伍全然關注，自己已經變成這隻隊伍的反光，同時也漸漸察覺到自己的毀滅與消亡。現在這隊伍的虛弱和蒼白，還有某種不成熟，某種無以名狀、每況愈下的形象已經變成我的命運，並且時時刻刻還在增長（亦即這衰弱和頹唐），的的確確增長到無限，已經超出我的力量。我已經完全終結，難道還不夠和自己衰弱的無限性決一高低？
就這樣，這隊列的渺小最後到達了這片議論的機要。
因為機要隻有一點，用自我肯定把我壓倒。
這隊列要以其法則把我製服，還使用合法手續和它自己的無限的成長。到最後，不以此法，而以另外的方式把我熄滅（把我變成自己的反光，然後讓我參與自己的衰落，這一過程卻也是無限的），無論如何，我正在滅亡或者被消滅。一切歸於徒勞，這個隊伍得勝，還有因為它必定得勝、成功。
第一章華沙，1963年12月20日魔鬼形而上學記者招待會速記記錄你們都不再相信我了，當然，這我是知道的。我知道，但是我不以為然。你們相信不相信我，這不是我的事，這是你們的事。先生們，你們明白了吧？這個情況，我無限地、最完全地漠然處之，或者可以說，如果有時候引起興趣，也隻不過是像研究人員的思想常常被大自然的奇異現象所吸引一樣。我是說，思想。因為在我所做的一切當中，在我所感受到的一切之中，事物是沒有意義的，沒有一絲一毫的意義。你們拒絕承認我的存在，這牽動不起我的虛榮，因為我沒有虛榮心，我不想顯得比實際上的我更好，甚至不想保持現在這個樣子，因為我隻想成為我自己，如此而已。你們不相信，也牽動不了我的任何一個願望，因為我的一切願望都已經得到滿足。我不在乎我的存在是否得到承認；我關心的是毀滅工作不要削弱。相信或者不相信我的工作，這對於我的工作幅度沒有影響。