中國母親指責美國母親：“你太殘忍了。”
美國母親指責中國母親：“你太殘忍了。”
中國母親說：“我怎麼殘忍？孩子那麼小，跌倒了，哭得那麼厲害，你身為孩子的親生母親不去扶他，也不叫我去扶。你才叫殘忍。”
美國母親說：“孩子跌到了，自己完全可以爬起來。爬起來，他就成功了一次，就鍛煉了一次，你連這樣的鍛煉機會也不給他，如何讓他麵對將來激烈的競爭？你才是真正的殘忍。”
感悟心語
到底誰更殘忍一些？這裏當然表現出東西方文化觀念的差異，同時也表現出東西方人的家庭教育的出發點有明顯的不同。如果從眼前的利益看，美國母親缺少仁慈、疼愛之心，的確有些殘忍。但是，從長遠的發展的觀點來分析，中國母親從小就剝奪了孩子鍛煉的最佳機會，致使孩子在長大成人之後，不能獨當一麵，缺少創造精神和能力，這麼說來，中國母親更殘忍一些。
陰險而又“聰明”的繼母
有位國王的前妻因病去世，留下一位美麗的女兒。後為國王娶了後妻，也生了一個女兒。作為繼母，她心中十分討厭前妻的女兒，總想將其置於死地而後快。為了達到這個目的，陰險而又“聰明”的繼母最大可能地讓前妻的女兒享受榮華富貴，過著飯來張口、衣來伸手的生活。這樣她不僅博得了國王的歡心，還贏得了眾人的稱讚。
前妻的女兒整日盡情地吃喝玩樂，驕橫無禮，還時常拿同父異母的妹妹出氣。每當這時，繼母總是袒護讚賞她。在這個家庭裏，前妻的女兒是至高無上的公主，而繼母的親女兒則被趕到田裏去幹活，做著仆人的事情，曆經種種磨難。十幾年過去了，兩個女兒都到了婚嫁年齡。一位英俊的王子來到這裏，一下子便愛上了繼母的那位端莊勤勞、聰慧善良的女兒，十分蔑視地拒絕了那位愚蠢懶惰、驕橫自私的前妻的女兒。繼母的女兒由此得到幸福，而前妻的女兒則因受此打擊而精神崩潰，無地自容。
感悟心語
由此故事，我們不難想到：安逸的生活容易滋生懶惰、驕橫、自私。教育我們的孩子享受挫折與磨難，學習、生活將陽光燦爛。
孟母三遷
孟子小的時候，他家住在一片墳地旁邊，孟子就玩一些哭喪、埋人之類的遊戲。孟子的母親認為這種環境不利於孩子的成長，就舉家搬遷到一個集鎮上住下，結果孟子又玩些做買賣的遊戲。孟子的母親還是不滿意，又遷居到了一所學校旁邊，孟子受到良好的影響，逐漸變成勤奮學習、彬彬有禮的孩子，於是孟子的母親決定在學校旁邊定居下來。這就是幾乎人人熟知的“孟母三遷”的故事。
感悟心語
為孩子營造一個和諧、向上的學習、生活、心理環境，無論是對於一個家庭，還是一個班級，一所學校，這點特別重要。現代社會尤其是心理環境的創設對孩子的成長影響更為重要。寬容大度、幽默瀟灑、善解人意等品質的培養需要榜樣、需要氛圍、需要這麼一個強大的心理磁場！
普希金小時候的故事
普希金小時候詩寫得特有靈氣，數學卻相當糟糕。他在發現老師講解的幾道四則運算題的最終結果都是零之後，無論解答什麼數學題目，甚至連題目都不看一眼，就在等號後麵寫上零。老師對這個毫無希望的孩子說：“去寫你的詩吧！數學對你來說就意味著是個零。”普希金最後選擇了詩，他成功了。
感悟心語
尺有所短，寸有所長，親愛的家長們，在任何情況下都不要忘記給孩子一些期待、一些鼓勵、一些賞識。您不吝嗇您的激情，孩子們決不會令您失望的。相信我，您會在孩子成功的笑容裏找到您的價值所在！
剝蛋殼的故事
一位年輕的母親向前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基請教，“怎樣才能教育好我的孩子？”蘇氏回答說：先教會你的孩子剝雞蛋殼吧！
這件事發生在前蘇聯的教育經典故事，在幾十年後的中國找到了原型：北京某小學一位四年級的孩子，每天上學母親總給他一個剝好了的熟雞蛋放在書包裏的飯盒中，以便在課間時給孩子充饑。有一天，孩子看到了一個“奇怪的現象”——這雞蛋怎麼有堅硬的外殼呢，而且一點縫都沒有？無奈之下，孩子隻好將雞蛋帶回家中，交給了母親。也許這位母親還後悔那天怎麼忘記剝掉雞蛋殼哩，可她不知道自己不僅是在剝奪孩子剝雞蛋的權利，而且是在剝奪孩子的獨立生存的權利。
感悟心語
生活需要自己去體驗、去感悟、去經受挫折、失敗。學習也如此，為師者要把屬於孩子們的時間，動手、思維的空間還給他們。這無異於是還給孩子們獨立生存的權利。體現孩子們的主體應表現在他們生活、學習的每一個時空之中。
馬克·吐溫為何偷錢
著名作家馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初，他覺得牧師講得很好，很感動人，就準備捐款，並掏出自己所有的錢。又過了十分鍾，牧師還沒有講完，他就有些不耐煩了，決定隻捐些零錢。又過了十分鍾，牧師還沒有講完，他於是決定一分錢也不捐。到牧師終於結束了冗長的演講並開始募捐時，馬克·吐溫由於氣憤，不僅未捐錢，還從盤子裏偷了兩元錢。
感悟心語
這種刺激過多、過強或作用時間過長而引起心理極度煩躁或逆反心理的現象，在心理學上稱之為“超限效應”。小時候我最不喜歡老師“拖堂”，尤其是遇到急需如廁時，鈴聲響後，老師還餘興未了，那種滋味難以言喻。“按計劃設計課堂，尊重學生的自由時空”便是老師以後一定注意的。