雜感，把現實主義運用到白刃戰的功能的成績，對報告文學是搬運不完的彈藥局，把一個個文字在人民的感情和希望的溶液裏浸染著，把握住現實的綱領，曲折迂回，針針見血……是魯迅雜感的特點。報告文學應該追求戰鬥的力量。
七因為“毒殺了和平的居民，毒殺了牲畜、田地、水以及植物”的法西斯主義，正在作困獸掙紮的暴虐。因為報告文學是從反惡鬼與浪人——希特勒們的鬥爭裏壯健了自己，冀中區的報告文學要培養雄厚的力量。今天，讀過了殷紅、喬前、研之諸同誌的文章，寫下了由他們的作品引起舳過多的感想，因此，這不是對這幾篇作品的批評，也不是對三位同忘的批評，而多半是借題發揮的。
附：角邱血研之八月十五日，敵人從安平、西蒲町、深縣、舊城、田村，從四麵八方的點線裏，糾集了上千的兵力，利用漢奸偽裝難民向導著，不放一聲槍，不說一句話，在黑夜裏十幾路包圍了角邱村。
角邱的人民迅速地躲到青紗帳裏去，使敵人撲了空，狼狽地砸鍋捧碗，燒毀犁耙，瘋狂地糟毀著所有的物品……更放起火來，然後匆匆偽裝著撤出來。“鬼子撤走了！”人們三三五五地走回村裏，去撲滅鬼子放的火……
一股鬼子忽然原路殺回來，回到村裏的人張惶失措地往外跑，青壯年都逃出了屠場，兩個走不動的老婦，死在鬼子的刀下，幾個白發蒼蒼的老年人做了俘虜。
八月二十日鬼子卷土重來，三次布置屠殺場。他們不到每家去搜查，大股鬼子耀武揚威地走過去，暗暗地把小般鬼子潛伏在近村的田地裏，女漢奸呼兒喊女地高聲叫：“回來吧！鬼子走淨了！”偽裝小販的漢奸吆喝著買賣滿街竄，偽裝難民漢奸牽著驢子走回去。角邱村暫時顯示平靜，隱藏在青紗帳裏的人群開始了騷動，一群群的人走近了村邊。
慘劇很快爆發了，一群鬼子包圍角邱的南半邊，有的闖進村裏去，屠刀下鮮血飛濺在角邱鎮的南門裏。敢人更到青紗帳裏去驅殺近村的難民，可憐那些年老的人跑不動慘死了，抱著孩子的婦女們都遭了厄運，五十多條屍體橫臥在南郊的田野裏。
那狗翻譯官坐在水坑邊，用毒刑解央最後的二十個俘虜，接日記本上點名，於是有的被砍落了白發飄飄的頭，有的被刺穿了枯瘦的胸，殘缺的肢體滾到水坑裏去。
安平縣區同誌，很快地跑去撫恤慰問，掩埋了屍體，掃除了血汙，檢討了這次被屠殺的原因，分別慰問被難家屬。難屬冰冷的心，在撫恤下得到了溫暖，燃起複仇的火焰，他們計劃組織複仇隊，成立複仇組，熱烈地響應義務兵役製的號召。全區的青年更咆哮著準備參軍，為角邱死去的父母、妻兒複仇。
誰能忍受——此次“掃蕩”中日寇殺戮侮辱我人民的紀實殺人是目的殷紅在這次掃蕩中，鬼子殺人治人的方法，勝過他欺騙的方法，宣傳是手段，殺人是目的。因為屠殺我鞏固地區的人民大眾，就等於毀滅我根據地的靈魂。
掃蕩隊每占一村，就大膽地到高粱地去圈人，進行麵的搜剿。見了地裏的老百姓，就揮著太陽旗征吠：“不要跑的！回來！跑了就打死的！”接著會說：“皇軍隻掃蕩八路的，不打老百姓！保護老百姓！”在這種用心頗苦的“宣傳”後麵，請看日本帝國主義那副魔獠般的真麵目。
二“豬那人”在定南東裏村，鬼子捉住了十四個老百姓，先剝光了他們的衣服，趕到一個豬圈邊，追他們排直了站在豬圈牆上，一點不許動，違者以皮鞭毒打。打了一陣後，又叫人挑了幾擔水倒在豬圈裏，鬼子就把那群同胞一一推下去，強迫他們在龔水中裝豬爬行，又叫他們喝汙水，誰不走不喝就痛打，專打頭打背眷。同時在院裏觀看的日本鬼則大呼“豬那人”，狂笑不止。
三拉著活人當牲口敵人占了李昌道村後，有位上了年紀的人在村裏沒跑出去，就成了被侮辱的不幸者。鬼子讓老人的頭上套著個席簍子，迫老人匍匐在地，鬼子用鞭子打席簍。規定打一下老人就應跳動一下，不跳多打，跳得高，打得輕，否則重打。暈虐行為莫此為甚。
在侯家店，敵人捉住了一個青年，把一副牲口嚼子帶在青年嘴上，勒令爬下裝馬行走，敵人跳過去騎在背上，青年反抗不從，就用槍托痛毆，結果被刺死。
四狼心毒刑在連台村，在東丈村，敵人抓住了幾個老年人（這是他們事先麻木不知躲藏的結果），鬼子左手揪著老年人的胡子，右手猛力痛擊耳朵，打一下就狠狠地謊：“打你這老八路的！打你這老八路的！”在沙河濰裏，敵人圈住了老人，怎樣治死的呢？敵人用刺刀挑死他們，一邊砸，一邊罵：“殺死你老妖精！”或者把俘虜的群眾一齊驅在牆根底下，叫群眾彎著腰，頭頂著牆，鬼子就用棍子痛打屁股……