梁啟超的文章，對於當時當地，是充滿熱情的，是全力以赴的。他的文章，行文流利，善於辯論，吸收外來的東西，迅速而虛懷，為國家國民設想，有由衷的熱忱。雖都是過時的文字，有心人今天淒之，還是會有所體會，並有所收益的。
四全書共分五集：第一集戊戌以前作；第二集旅居日本時作；第三集歸國後至歐戰前作；第四集歐戰和議以後迄民國十三年冬作；第五日附集。
其中二集分量最大，文章最多，蓋旅居國外，精力得集中使用。
粱氏著作宏富，除文集所收，尚有單行專著，如《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國曆史研究法》等，及未完成稿，共十八種。
他的研究方麵，很是廣泛，要之都是當時國家所需，國民所需，他認為亟需做的學問。其中包括：中國古代哲學、政治思想研究.夕國哲學、經濟、法製思想介紹；中國曆史重要人物的傳記；西洋思想家、政治家、愛國誌士的傳記；中國佛教的研究；各國政體國情的介紹；弱小民族亡國的慘史等等。
他主張開放，通商互利，提倡大量翻譯外國書籍。他先後向國人介紹了斯賓那莎、盧梭、達爾文、孟德斯鳩、邊沁、亞裏士多德、康德等人的身世、學術和思想。
當時有些守舊派，害怕外國文化思潮，會衝垮了中國的固有文化。梁啟超說，這是不用擔心的，如果我們固有的東西，基礎深厚，介紹進來的西洋文化，隻會增加它的活氣，激揚它的發展，絕不會動搖它。他熱情地讚揚了嚴複的翻譯工作，認為他國學基礎深，所以外文也翻得好，並勸告所有的留學乍向他學習。
五他寫的文章，發表在他主編的報紙上，都帶有“政論”性質。他的犀利的文筆和善於辯難的文風，長期影響了以後中國報紙的社論和政論。但後人寫的政論，說理明辯者有之，能像他那樣富於感情的，就很少見了。他對國家民族充滿了熱情和希望，與當時一些悲觀論者，嚇倒在列強的堅兵利器之下相反，他認為中華民族有光榮的曆史，是不斷進化的，中國不是老大，而是少年。他為“少年中國學會”作序，用形象的筆法，把老年和少年作了對比的描述，真是神來之筆，使人淒起來拍案叫絕。他參加討論了人生觀、生死觀，他都是抱樂觀、積極、科學的態度。他是一位偉大的熱烈的啟蒙者，主張教育是政治維新之本，他也屢次指出由於種種原因，造成的國民弱點，想盡一切辦法措施，使之提高向上。
他的文章的最大特點，是感情豐富，不論長短文字，不管什麼體裁，他一下筆就滿帶感情。他寫作起來廢寢忘食，能一連工作三十六小時。他在敘述弱小民族亡國慘狀時，如同切膚身受，一往情深。使異域之人.百年之後讀之，還聲淚俱下。這種有感情的文章，是不會過時的。
然而，他並不是一個文學家，隻能說是一個文章家、政論家或政治活動家。他認為隻會吟風弄月的詩人，沒有什麼實際效用，諷之為“鸚鵡學士”，自身棄之不為。他提倡顏李學派，主張學以致用，重視行動和任事精神。
六這一天才，也隻是時代的產物，命定要隨時代而消亡。
他的中心政治思想是君主立憲，民權革命。當這一思想在廣大人民頭腦中沸騰之時，他能乘其興會，翱翔天際，為人景仰。然而政治潮流，是不斷前進的，辛亥革命，他已經有些落寞，當社會主義興起，衝激中國思想界的時候，他的文章就黯然失色，再也沒有過去的活力。對於政治思想上的一些辯論，他顯得隻有招架之功，沒有還手之力。理屈詞窮，悄然息影。
時勢推移，年月無情。展讀其書而念其人，於我心雖不無戚戚，然憶及海禁初開，國家危亡之際，仁人誌士，愛國心切，忘我無私，聲嘶力竭，又不勝其感激追慕之情也。
一九八四年五月十九日下午寫訖買《崔東壁遺書》記崔述，號東壁，河北大名人，晚清以來，人稱“大名崔氏”者也。