我意識到這將是關鍵的性格邏輯的“種類差別”之一。這對於社會生活來說尤為重要，因為那些“健康的”非高峰型的自我實現者似乎更可能成為社會的改革者，成為政治家、社會工作者、改良者、領導者；而那些超凡脫俗的高峰者，則更可能去寫詩、作曲、研究哲學，獻身宗教。他們具有幫助人類的真誠願望，就好像他們都是一個大家庭的成員。一個人對於兄弟的感情總體上是愛的感情，盡管這些兄弟愚蠢、軟弱，甚至有時顯得很卑鄙，但仍然會輕易原諒他們。
人類社會感情的風範
“社會感情”一詞是由Ａ·阿德勒首先提出來的，它很形象地描述了我的自我實現研究對象們對人類的感情的風範，在這方麵，它是唯一可通用的術語。盡管自我實現者偶爾也暴露出對別人的氣憤、不耐煩或者厭惡，但他們對人類懷有一種很深的手足情、同情和愛的感情。正因為如此，他們具有幫助人類的真誠願望，就好像他們都是一個大家庭的成員。一個人對於兄弟的感情總體上是愛的感情，盡管這些兄弟愚蠢、軟弱，甚至有時顯得很卑鄙，但仍然會輕易原諒他們。
如果想充分體會到這種與人類一體的感情，就需要一個人有開闊的視野、豐富的曆史知識。自我實現者的思想、衝動、行為、情感上明顯區別於其他人。當自我實現者在這些方麵要表現自己的時候，在某些基本方麵上，他就像一個旅居異鄉的異客，很少有人真正理解他，不管人們多麼喜歡他。他經常為普通人的缺點感到苦惱氣憤，甚至被激怒，而普通人對他來說，通常不過是一些不斷給他製造麻煩的人，有時甚至變成痛苦的不幸。不管有時他與他們之間的間隙有多大，他總是感到與這些人有一種最根本的親緣關係，同時，如果不說有一種優越感，至少他必定認識到，許多事情他能比他們做得更好，對許多事情他可以明察而他們卻不能，有些在他看來目的是如此清楚明了的真理大多數人卻看不見。這也就是被阿德勒稱之為老大哥態度的東西。大多數人畢竟沒有什麼了不起，但他們本來有可能很了不起。他們犯各種愚蠢的錯誤，以致感到極為痛苦，但仍不明白他們本意是好的為何會落得這個結果。那些令人不愉快的人往往會在深深的痛苦中付出代價。他們應該受到憐憫而不是攻擊。
自我實現者的人際關係
自我實現者與其他人相比，還有一個重要特征就是具有更高一層的人際關係。他們比一般人具有更多的融合、更崇高的愛、更完美的認同，以及更多的擺脫自我限製的能力。然而，他們的這些人際關係有著一定的特殊性。首先，我觀察到，這些關係中的其他人員比一般人很可能更健康，更接近（常常是非常接近）自我實現者。考慮到在全部人口中，這種人口隻占很小的比例，這裏就有一個很高的選擇標準。
這些因素決定了一些情況自然發生，與自我實現者保持特別深的人際關係的隻有少數幾個人。他們的朋友網很窄，親密朋友在數量上更是少之又少，其部分原因在於在這種自我實現狀態中去接近某人似乎不是短時間內可以做到的，忠誠不是一時的事情。一位研究對象對此這樣說：“我沒有時間照應許多朋友，也就是說，如果要交真正的朋友，是不可能同時交很多的。”在我的小組裏，唯一的一個例外是一位婦女，她似乎特別善於交際，簡直使人感覺到她生活的天職就是與她家庭的成員、家庭成員的家庭成員，以及她的朋友們、朋友的朋友們保持密切、溫暖、良好的關係。也許，這是因為她沒有正式的工作和事業，是一個未受過教育的婦女。這種專一的排他主義的確能夠與普遍的社會感情、仁慈、愛和友誼（正如上麵所描述的）同時存在。這些人幾乎對所有人都很慈善，或至少對他們都有耐心，他們對兒童有一種特別溫柔的愛，並且為兒童們所喜歡。在一種非常真實而且是特殊的意義上，他們愛或者更準確地說同情整個人類。
這並不是說由於他們缺乏鑒別能力而產生了這種愛。事實上，他們的確能夠以嚴厲的口吻，認真地談到那些應受譴責的人，特別是那些偽善者、狂妄自大者、自命不凡的人。然而，這種實際的低評價甚至在與這類人麵對麵地接觸時也並未表現出來。對此，大致可以做出這樣的解釋：“大多數人畢竟沒有什麼了不起，但他們本來有可能很了不起。他們犯各種愚蠢的錯誤，以致感到極為痛苦，但仍不明白他們本意是好的為何會落得這個結果。那些令人不愉快的人往往會在深深的痛苦中付出代價。他們應該受到憐憫而不是攻擊。”
因此，可以簡明地解釋出他們對他人的敵對反應的原因是：第一，這是理所應當的；第二，這是為被攻擊者或某一個人好。按照弗洛姆的意思，他們敵意的基礎並不是來自性格，而是反應性或情境性的。
我的材料中所掌握的那些研究對象還同時表現出另一個特點，在此也不妨說明一下，他們至少吸引一些欽佩者、朋友，甚至信徒、崇拜者。自我實現者與他的一係列欽佩者之間的關係往往是一廂情願的。欽佩者們要求的總是多於被欽佩者願意給予的，而且欽佩者們過分的熱情常常使被欽佩者為難、苦惱、甚至厭惡，因為他們常常越軌。情況總是這樣：當被迫建立這種關係時，我們的研究對象通常是和藹的、令人愉快的，但是，一般都盡可能有禮貌地回避那些欽佩者。隻要是一個人，就給他一定程度的尊重，甚至對於惡棍，他們似乎也不願超越某種最低限度去降低、貶損或侮辱其人格。