（4）漠視社會資助，缺失感恩情懷。貧困學生作為高校的一個弱勢群體，目前受到國家、社會以及學校的高度關注和資助。對於各項資助的給予，他們常常認為是理所當然，無代價獲取；有的認為自己學習成績好，資助非我莫屬；還有的認為自己受到資助是在幫助資助方獲取好名譽，雙方互利，不存在恩惠；更有甚者抱怨社會不公，將資助的善意視為自己不得不忍受的屈辱。2005年7月，叢飛事件報道之後，一些曾經受到叢飛資助的大學生的冷酷更讓人們感到震驚。叢飛用義演所得的300多萬元錢，資助了178名貧困學生，自己卻因胃癌晚期，欠下了17萬元的債。但是在叢飛患病住院後，曾受他資助的、現已在深圳工作的那些大學生沒有一個人來看過他。一位畢業後成為大學教師的大學生，在網上看到了自己的名字被列到了叢飛資助過的名單裏，甚至打電話質問叢飛：你把我的名字說出來，你這是什麼意思，這使我很沒麵子，我現在已是一名大學教師了。可想而知，所謂“學高為師，身正為範”，這樣的大學教師又怎能教育出品德優良的學生？
此外，國家為了不讓一個貧困學生輟學，為在校貧困大學生辦理國家助學貸款，然而國家助學貸款開辦至今，卻有大量的貧困學生畢業後不償還貸款，惡意欠款，2007年，原中國石油大學學生季鵬飛等41人因為拖欠國家助學貸款還款，被中國建設銀行北京昌平支行提起訴訟。
可見貧困學生嚴重缺乏感恩意識，孰不知資助的來之不易，不知他們是眾多需要資助的同學中幸運的受助者，也從未想過要報答，要感恩。
（5）鋪張浪費，過度消費。目前，高職院校的學生多為80年代後期出生，由於受到市場經濟的影響，他們的人生觀，價值觀都發生了改變，他們喜歡展示自我，喜歡站在時尚潮流的最前端，而在校的貧困生由於家庭的經濟困難，往往自卑心很重但自尊心又很強，麵對校園裏可以“穿名牌”，“請客吃飯”，使用高檔用品的同學，他們往往產生崇拜心理，竭盡所能的效仿，將得到的資助金任意揮霍，因為他們不願意讓人知道自己的身份，不願意讓人冠上貧困的帽子。
高職貧困學生感恩意識淡漠的原因分析
（1）社會環境的負麵影響，引發感恩意識缺失。當前中國正處於社會轉型期，錯綜複雜的社會環境雖然激發了人們的聰明才智，但也導致了一些人隻看重金錢，損人利己，見利忘義的道德滑坡現象。而這也不可避免的影響到身處其中的當代高職貧困學生們，使他們缺乏感恩意識，不知感恩，不懂報恩。
（2）父母過分溺愛，弱化感恩教育。許多父母補償心理過重，總是希望孩子完成自己未曾實現的理想。因此，在生活上大包大攬，過分寵愛、溺愛子女，卻從不要求子女感知自己付出的愛，感知自己生活的艱辛，更不要求子女回報。對子女來說“隻要學習好”就是對父母的交代，以致無形中弱化了對子女感恩意識的培養，促使他們成為不懂得感恩、不會報恩的“冷漠一代”。
（3）學校的教育片麵，忽視感恩教育。長期以來，我國以應試教育作為主要教育模式，而這種模式主要以學生的升學率、就業率以及教師的科研成果和論文發表數量作為衡量學校、教師和學生的標準，在這一價值取向的影響下，不可避免地忽視了對學生的感恩教育，忽視了教育的育人功能。許多學生表現出自私自利、缺乏修養、感情冷漠、道德淪喪。馬加爵殺人事件深刻揭露了我國高校感恩教育方麵的缺失。
如何加強高職貧困學生感恩教育或者培養感恩意識
（1）以人為本，強化全員育人意識。孔子雲：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。教師是學生的楷模，教師的一言一行對學生起到潛移默化的熏陶作用。強化教師的人本思想，強化全校教職工的育人意識，對學生身心健康成長是非常重要的。特別是高職院校，由於其貧困學生較多且生源的複雜性，在全校範圍內強化服務意識，發揮教師的育人功能，用愛心幫助學生，用情感溫暖學生，用科學的管理與嚴格的教誨引導學生，使學生遠離社會不良風氣的侵蝕，為貧困學生建立一個良好的感恩育人環境。