富有魅力的著裝，得體的裝飾，會使一個人在圈子內部頗具威嚴而又不失幽默、充滿自信、談吐自如，會在休閑的時候成為一種靚麗的閃光點而受到人們的青睞。
現代生活的節奏快，人和人的接觸短暫，往往我們隻有一個機會告訴另外一個人我們是誰，在商業、政治和戀愛等交際場合中，語言和文字常常不夠使用，我們得用衣著服裝來表明自己的個性和意向。
一位溫州企業家這樣說道：“在商界，企業家最初的合作看什麼？其實很大的成分看衣著。有一次，我想開發一種新的產品，一位朋友給我介紹了一個合作夥伴。見麵的那天，他穿著西裝，裏麵沒穿襯衣，隻穿了一件圓領衫，手裏拎著一部手機。
“我當時看著就很別扭。你想想，西裝是多正式的著裝，他穿了件圓領衫來配，還拎著個手機，典型的暴發戶形象。我當時就決定，不與他合作。後來，朋友說，他真的很有錢，而你正缺錢。我說，我缺錢不假，可是合作夥伴這個人才是主要的。他出錢他要參與，要管理，要與我共同決策，他的水平直接影響到我的生意，所以我不選擇他。”
心理學家研究表明，服裝對人心理有著重要的影響。服飾是否有魅力直接關係到個人良好形象與威信的確立與否。
一個人的服飾對於自身形象的塑造、傳播就是這般重要。一般都可以這樣說，沒有得體的服飾，就沒有自身良好的形象。
一個邋遢猥瑣之人，你不相信他會造出精品，當商品競爭已經進入到品牌競爭的時代，擁有這個品牌的人，他自身的品位也就是品牌的一部分了。
銀行的員工，哪怕隻是打掃清潔的，也不能穿著T恤上班；銀行的老板，更不可能穿著一件劣質西服四處招搖。作為一個經營錢的企業，絕對不能顯得沒錢，隨時隨地，銀行都要有銀行的氣派。
台灣明基電腦在蘇州的營銷中心以“小資”和“腐敗”著稱。他們專門從連雲港運去250噸沙子，就為了弄出一個正規的沙灘排球場；花1000萬元裝修明基學苑；幾乎完全按照“星巴克”的風格改造員工休息區，讓明媚的陽光透過整麵落地玻璃灑滿房間……這一切似乎與一個電腦企業的經營無關，但恰恰是這一切，構成了明基的文化底蘊。總經理曾文祺是個相當聰明的人，也是個很有品位的人。生活中有品位的人很多，但能將品位和工作、事業結合得如此之好，卻是不多的。既然他立誌要把明基打造成一個美的、有品位的品牌，既然他的品牌的內涵就是“享受快樂科技”，那麼讓自己的生活、工作先快樂起來，讓自己先有品位起來，讓自己的品位去體現品牌的品位，不也是一種經營策略嗎？
富人的品位，既是目的也是手段。掙錢是為了花錢，而有品位地花錢，又能掙來更多的錢。
仔細看看，但凡背上扛著大包的，多半是民工，為一碗飯賣命；肩上背著挎包的，多半是打工仔，匆匆忙忙趕去上班；腋下夾著小包的，不是小老板就是小領導，時刻準備著替人埋單；甩著兩手，什麼都不拿的，才是大老板和大領導，一切自有人安排。
溫商們認為，有些時候沒有“做派”就無法做生意，更談不上創造價值了。因此，“做派”也可以說是一種手段，需要創富的你去認真學習。
富人的“休閑”其實也並非真正的“閑”，富人的“休閑”也有一定的目的性的。其實，真正的悠閑是一種內心的悠閑，或許泡一杯茶，看半天書，街邊上溜達溜達就可以辦到。美國總統之所以要到戴維營度假，那是一種規格，兼有安全的考慮。許多溫州富豪們之所以要打高爾夫，並不是幾百元一局花了，人就可以放得更鬆，休得更閑，而是因為那裏常常是個俱樂部——富人的俱樂部，處在那個圈子裏，有更多的信息可以溝通，更多的感情可以聯絡。醉翁之意不在酒，在乎生意之間！
溫州富人的休閑往往並不是真正的休閑，窮人不能隻學習富人的外表，更應該學習富人的精髓，這樣才能真正學到致富的奧秘。