（副淨）罵得好！（欲打介）（淨勸介）老師，隻可動口，不可動手。（副淨喊介）生員打教官！（內）外麵甚麼人喧嚷？巡捕官帶了。（醜冠帶上）不論髯參軍，不論短主簿［不論髯參軍，不論短主簿：參軍、主簿皆古官名。這裏的髯參軍指晉代郗超，短主簿則指晉代王珣。南朝劉義慶《世說新語.寵禮》：“王珣、郗超並有奇才，為大司馬所眷拔。珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。於是荊州為之語日：‘髯參軍，短主簿。能令公喜，能令公怒。’”］，遇著上司來，不怕你不巡捕。甚麼人喧嚷？（副淨）生員打教官。（生）教官打生員。（醜）不論儒與官，拿住總難寬。上司要發落，與我沒相幹。（帶住介）
［步蟾宮］（末冠帶，引眾上）豸冠［豸冠：即獬豸（xiezhi）冠，古代禦史等執法官吏戴的帽子，代指禦史等執法官吏。據漢楊孚《異物誌》，獬豸乃傳說中的野獸，能分辨是非曲直，見人相鬥，即用角觸不直者，聞人相爭，即咋不正者。後被楚王所獲，仿形製成衣冠。秦滅楚，將該冠賜給禦史佩戴，遂稱為“獬豸冠”。］鐵麵威名播，秉學政皇恩深荷。看揚州文藻近如何，筆上瓊花幾朵？
叫巡捕官，把喧嚷的人犯帶進來。（醜帶見介）（末）你們甚麼人，在本院門前喧嚷？（副淨）教官是江都縣學都諭。這個秀才叫做範石，平日宿娼酗酒，出入衙門。教官將他申在老大人台下，他懷恨教官，方才在門外相值，不分師長，開口就罵，揮拳就打，故此驚了風憲。
［撲燈蛾］他平生惡貫［惡貫：“惡貫滿盈”的省稱。貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。《尚書.泰誓》：“商罪貫盈，天命誅之。”］多，桑梓［桑梓：讀音sāngzǐ，古代常在家屋旁栽桑與梓，故用“桑梓”喻故鄉。《詩.小雅.小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”］劣聲播，罄竹莫能書［罄竹莫能書：用“罄竹難書”成語，形容罪行難以寫盡。《舊唐書.卷五十三.李密傳》：“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”］，怪我不學陽城黨薛也，彰他罪過［不學陽城黨薛也，彰他罪過：“陽城”是唐代名臣，“薛”指薛約。韓愈名文《諍臣論》寫了陽城敢於揭露奸佞罪惡、保護忠良之事跡。《韓昌黎全集》之《外集》卷九《順宗實錄卷四》（見1935年世界書局版）有一段專門寫陽城與薛約事：“有薛約者，嚐學於城，狂躁，以言事得罪，將徙連州，客寄有根蒂，吏縱求得城家，坐吏於門，與約飲訣別，涕泣送之郊外。德宗聞之，以城為黨罪人，出為道州刺史。太學王魯卿、李儻等二百七十人，詣闕乞留。住數日，吏遮止之，疏不得上。”（此條注釋乃受王學泰兄幫助）］。全不念庾公學射尹公，他追來把孺子偏師破［“庾公學射尹公”二句：這裏有《孟子.離婁下》中曾講的一個故事。庾公之斯、尹公之他、子濯孺子三個人曾經遞相學習：庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他又學射於子濯孺子。一次，子濯孺子受鄭派遣攻衛，衛使庾公之斯追之，子濯孺子有病，心想必死無疑；後得知追者乃是向他的徒弟尹公之他學射的庾公之斯，便放下心來——“夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。”庾公之斯果然念師徒之誼不殺子濯孺子。《孟子.離婁下》原文是：“鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庚公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其仆曰：‘追我者誰也？’其仆曰：‘質公之斯也。’曰；‘吾生矣。’其仆曰：‘庚公之斯，衛之善射者也；夫子曰吾生，何謂也？’曰：‘庚公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庚公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢，扣輪，去其金，發乘矢而後反。”］。他道我便做逢蒙殺羿［逢蒙殺羿：逢蒙跟羿學射箭，學得了羿的技巧後，他便想，天下隻有羿的箭術比自己強了，於是便殺死了羿。見《孟子.離婁下》：“逢蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，於是殺羿。”］待如何？