“召犍為太守、輔漢將軍李嚴至永安宮，拜尚書令。”十月份，李嚴提前來到白帝，輔佐劉備處理永安宮政務。
“召丞相諸葛亮至永安宮。”第二年二月，諸葛亮帶著劉備的另外兩個兒子劉永、劉理來到永安。
兩年前的六月，劉備立劉禪為皇太子不久，封另外兩個兒子，劉永為魯王，劉理為梁王。魯國和梁國都在中原，不是蜀漢的地盤，劉備這樣封兒子，是激勵兒子們奪取中原。這一年，劉禪隻有17歲，他的異母弟弟劉永和劉理更小，而且劉備中年得子，對兒子十分溺愛，不會讓他們冒險上戰場，於是，年富力強又久經戰場的養子劉封，對親兒子們就構成了潛在危險，劉備很輕易地就找個罪名把他殺了。
“可是，威脅孩子們的，僅僅是劉封嗎？”劉備看著跪在病榻前的諸葛亮，無比煩惱。
四月，永安，白帝城，永安宮，劉備斜倚在病榻上，盯著窗外那個枝條，發現不見了那朵紅花。明明昨天還是草長鶯飛，今天卻已經綠肥紅瘦，唉，花無百日紅啊。可是，花有重開日，人呢？
劉備給皇太子頒布遺詔，讓人驚訝的是詔書裏並未安排治國大事，隻說了些雞毛蒜皮的事兒。
“人五十不稱夭，年已六十有餘，何所複恨，不複自傷，但以卿兄弟為念。”天下，功名，霸業，這些為之拚搏一生的東西，原來根本握不住啊。多麼虛妄的霸主夢啊，劉備現在隻想做一個父親。劉備想著，閉上眼睛，和曹操一樣，和所有人一樣，劉備還是未能擺脫紅塵劫。
“射君到，說丞相歎卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾複何憂！勉之，勉之！”劉備最想不通的，不是為何會敗給江東，而是劉禪為何總是不成器。前幾天，射先生來探望劉備，說諸葛亮誇讚劉禪大有進步，這讓劉備稍感安慰。其實，射先生也許隻是在安慰病人而已。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”劉禪太弱了，沒有為惡的能力，隻有善才能使他避免受到傷害。
遺詔最後，劉備給兒子列了一個必讀書目：《漢書》、《禮記》、諸子、《六韜》、《商君書》。
本本分分地做人，安安靜靜地讀書，這才是最佳生存方式，這就是劉備告訴兒子的。
侍者宣讀完畢給劉禪的遺詔，劉備又把劉永叫到病榻前，遺詔說：“吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。”可憐的父親，臨死還要給兒子找個爹。做父親的不會傷害兒子，事諸葛亮為父，能夠永遠得到他的嗬護，這是劉備教給兒子的生存哲學。
下麵該把諸葛亮叫到床前來了。
“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備對諸葛亮說。
話音落地，所有人都驚呆了，空氣裏彌漫詭秘的死寂。劉備為何會這麼說，千百年來人們爭論不休。《三國誌》作者陳壽認為劉備信任諸葛亮，舉國托孤於他，完全信任，古今未有；晉朝人孫盛說這是劉備的“詭偽之辭”。清康熙皇帝則無比感慨，認為劉備平時把他與諸葛亮的關係比作魚水，也深知諸葛亮忠貞，卻在托孤時說出這些猜疑的話，這是典型的三國式譎詐，卑鄙啊！康熙站在皇帝的角度看問題，自然深知劉備內心。
可是，這句話是不是被過度解讀了呢？
把魚複改名為永安，遺詔裏不提軍國大事，隻說安身立命之本，教導兒子事諸葛亮為父，劉備托孤前的一係列行為，透露出一個信號：他不希望兒子的人生在霸業裏淪陷。人往往在生命的最後時刻才能參透生命。
既然兒子無能，那為什麼不提醒諸葛亮自取呢？最後，一切都是要撒手的。224年四月二十四日，劉備駕崩於永安宮，時年63歲。
五月，17歲的劉禪即位，遵照父親遺令，將國政完全托付給諸葛亮，對他說：“政由葛氏，祭則寡人。”然後，他躲在皇宮裏過著逍遙自在的生活。人們都譏笑他的平庸，但是忘記了這也許正是劉備所希望的。
讓孫權和劉備打得更激烈一下吧。在劉備潰退之後，曹丕鼓勵孫權繼續追擊：“將軍勉建方略，務全獨克。”擊潰了劉備，現在能對江東構成威脅的敵人是曹丕。吳兵後撤，準備與曹魏決戰。