幾年前的暑假，一個在昆明工作的學生劉柯回鄉，順道來沙區看我。
正聊著，我一眼瞥見他手裏拿著本書，書名是《一粒珍珠的故事》，接過來翻了幾下，作者似乎有些熟，可一時又想不起來。
你一定會以為作者是個男的吧？劉柯詭譎地笑道。
劉德偉——怎麼？難不成是你的胞姊妹不成？我問。
正是！劉柯笑吟吟地說，屈老師，告訴你吧，這個劉德偉可不簡單哪，在我們昆明外語界名氣可響亮慘羅。
我故意問：你就是因為這個原因才買她的書麼？
是這樣，昆明已經脫銷了，才幫別人來重慶買的；劉柯不好意思地說，屈老師不知道，上大三那年，我們還去過她老人家的家裏做義工呢。
我頓時來了興趣：啊，那是前些年的事吧，講講她身上的新聞，好麼？
好些年了……劉柯沉浸在回憶中，不過，記得去好時，她已經九十三四歲了。要在其他人，早就眼瞎耳聾的了；可她卻不，一摁門鈴，不多一會兒，還親自來開門呐。
是這樣！我專注地聽著，驀然間想起來，便插嘴道，對了，我看到過一篇報導，也許說的正是這個劉德偉！說她剛剛九十那年，她還嚐試研修雲南大學國際關係專業的研究生，是嗎？
當時整個昆明都被這消息給轟動了！劉柯臉上泛著光彩，看得出來，她被這位世紀老人所感染，繼續說道，她還她是“崇愛基金會”駐雲南的代表，兒童福利教育是她一生醉心的事業。
我問劉柯：那麼，據你近距離的觀察，她顯得很有些高貴吧？
什麼？高貴？劉柯學生一時沒回過神來，迷茫地望著我。
她英文名不是叫珍珠pearl麼！我笑道。
是嗬，劉德偉老人的舉手投足仍堅持著隻有那個時代才有的優雅，漂亮的發髻從20多歲一直梳到現在，說話時思路清晰，語氣堅定人不覺聯想到她年輕時，在美國巡講抗日那情景交融，風度飄逸的樣子。
臨別，劉柯提醒我：屈老師，你就不用買書了，直接到香港中文大學的網站，查“民間曆史”的網頁，就能找到她的文章和照片！
我依據學生的提示，打開了民間曆史的網頁——豈止是一粒珍珠閃爍著輝光，簡直是千萬顆珍珠彙成璀璨的海洋哪！
在西方傳說和宗教中，珍珠一向被認為是諸神送給大地的禮物，地位神聖；不難想象，人類的目光第一次和蚌殼內的晶瑩圓潤的珍珠相碰觸時，會多麼驚異！他們哪裏知道，那發光之尤物，竟是因為體內有了一道抹不去的斑痕，才轉換成了這稀世珍寶！
——古印度人相信，那珍珠是由諸神將晨曦的露水幻化而成，是神靈將晨露點化出來用以迷惑世人的；
——波斯人認為，珍珠不但象征光明的希望，更是由諸神的眼淚變成的；
——古羅馬人的見解是，珍珠的誕生與愛神維納斯有關，因為她名字在希臘語中就是“浪花所生的女神”；在浪花衝擊下一隻貝殼打開來，維納斯在貝殼中誕生了，她身上的水珠滴落下來，就成了珍珠；
——在北歐童話中的小美人魚那裏，珍珠是她思念王子之淚，被守護在身邊的母蚌珍藏起來了；
——古代希伯來人認為，珍珠是上帝用來點綴伊甸園的。《聖經》稱：從伊甸園流出的比遜河，“在那裏有珍珠和瑪瑙”。
…………
我們中國的這粒“珍珠”呢，1938年，劉德偉作為中國青年代表，在美國的58個城市做了數百場演說，到處宣講中國抗日戰爭的正義事業。她飽含真情的演講，打動了無數美國人，為中國的抗戰在國際上贏得了更多道義和物質的支持。這是她一生中最為輝煌的歲月。
她的輝煌日子似乎來得早了點兒，接下去，人生的路似乎卻沒那樣順……
我繼續在珍珠的海洋裏愉快地東挑西撿……
劉德偉，這個過於男性化的名字，很有些別致，原來竟是這樣來的：
就在武昌起義的那年——1911年，劉德偉在福建的一個開明世家出生了。她的祖父劉玉璋是同盟會的支持者，在任福州知府時，曾把府邸提供給同盟會作為秘密聚會地。而父親劉建民呢，則在民國時任過縣長和軍法處長等職，他曾不遺餘力地推動戒毒戒賭，但成效甚微，因此把希望寄托在兒女這一代上，並給女兒取了一個男孩的名字“德偉”，意為“德操偉大”。晚年，劉德偉還記得4歲那年的一幕，一次她走過父親窗前，家裏的仆人叫了一聲“大小姐”，劉父聽到後立刻糾正道，“要叫她‘三少爺’。”到了十幾歲，劉德偉就表現得很有主見，不許老師修改自己作文中的政治觀點，也因此被老師稱之為“一個雌的小布爾什維克”。後來，她考取燕京大學的英語專業，同另外兩個要好的女生約定：我們一定要成為職業婦女，不要戀愛和結婚；結果呢，誰都沒有遵守諾言——她管那叫脫離實際生活的書本經曆，空洞誓言。