《南史》沈約《郊居賦》有“雌霓連蜷”之句。注曰：“霓，五結切。”蓋與齧同音也。範蜀公召試用彩霓字，作平聲，考試者引《郊居賦》以為證，於是止除館閣校勘。觀國詳考霓字，雖有倪、齧兩音，然文字用倪音多，而用齧音少。若專用雌霓，則當音齧，若泛用霓字，則倪齧兩音可通用，但取平仄順而已。杜子美《石龕》詩曰：“驅車石龕下，仲冬見虹霓。”於迷字韻中押。又《滕王亭子》詩曰：“尚思歌吹入，千騎把霓旌。”凡此類皆作平聲，用霓字也。然則範蜀公用彩霓字，是泛用霓字，讀作平聲，何傷也。張平子《東京賦》曰：“郎將司階，虎戟交铩，龍輅充庭，雲旗拂霓。”何平叔《景福殿賦》曰：“高甍崔嵬，飛宇承霓，綿蠻黮，隨雲融泄。”凡此用霓字，其上雖無雌字，然皆於入聲韻中押之，則自然讀音齧矣。《前漢·天文誌》曰：“抱珥蜺。”如淳注曰：“蜺讀曰齧，雄為虹，雌為蜺，或作虹。”故張平子《西京賦》曰：“亙雄虹之長梁。”而沈約《郊居賦》則用雌霓，蓋義皆如《漢書·天文誌》注也。
欸乃
元次山《欸乃曲》曰：“千裏楓林煙雨深，無朝無暮有猿吟。停橈靜聽曲中意，好是雲山韶濩音”，“零陵郡北湘水東，浯溪形勝滿湘中。溪口石顛堪自逸，誰人相伴作漁翁。”柳子厚《漁父》詩曰：“漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘然楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水淥。”黃庭堅題曰：“元次山《欸乃曲》，欸音媼，乃音靄，湘中節歌聲。柳子厚《漁父》詞有‘欸乃一聲山水淥’之句，誤書欸欠，少年多承誤妄用之，可笑。”觀國按：《廣韻》上聲欸於改切，相然譍也。然則欸音靄，乃音媼耳。今世所傳《柳子厚文集·漁父》詩作欸乃，又箋音於其下曰：“欸音襖，乃音靄。”蓋世之誤用字、誤切音者，皆自《柳子厚文集》始，蓋編類文集者之過也。
飴殍
杜牧《杜秋娘》詩曰：“厭飫不能飴。”沈存中曰：“飴乃餳耳，若作飲食，當音飼。”觀國按：《南史·梁武帝紀》曰：“有男子於大眾中，自割身以飴饑鳥。”晉王薈除吳國內史，時年饑粟貴，人多餓死。薈以私米作粥以飴餓者，所濟活甚眾。以此觀之，則飴雖餳也，至於詩文中言甘食之，則謂之飴。所謂飴饑鳥者，使饑鳥甘食之也。所謂飴餓者，使餓者甘食之也。杜牧詩曰“厭飫不能飴”者，既厭飫矣，不能複甘食之也。杜牧詩用平聲怡字韻，而飼音嗣，存中欲以飼字當之，如之何其可也。存中又謂唐人以小詩著名，而讀書滅裂，如白樂天《題座隅》詩雲“俱化為餓殍”，作孚音。觀國按：字書殍字兩音，一音芳無切，一音平表切，其義則皆餓死也。樂天於平聲押音孚，不誤矣。
筆談
杜子美《古柏行》曰：“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”存中《筆談》曰：“無乃太細長乎？”觀國按：子美《潼關吏》詩曰：“大城鐵不如，小城萬丈餘。”世豈有萬丈餘城耶？姑言其高耳。四十圍二千尺者，姑言其高且大也。詩人之言當如此，而存中乃拘拘然以尺寸校之，則過矣。崔融《瓦鬆賦》曰：“謂之木也，訪山客而未詳。謂之草也，驗農皇而罕記。”段成式《酉陽雜俎》曰：“崔公博學，豈不知瓦鬆自有著說，引梁簡文詩依簷映昔耶？”《筆談》曰：“段成式以昔耶為瓦鬆，不知昔耶乃是垣衣，瓦鬆自名昨葉何草。”觀國按：陸龜蒙《苔賦》曰：“高有瓦鬆，卑有澤葵。散岩竇者石發，補空日者垣衣。在屋曰昔耶，在藥曰陟厘。”若然，則瓦鬆、垣衣、昔耶各是一物也。存中曰：“古文已字從一從亡，此乃貫通天地人，與王字同義，同中則為王，或左右則為己。”觀國按：己字篆文為弓，而古文篆又為，篆乃象已字之形而銳其筆耳，非從一從亡也，亦非若王字之從三畫也。存中既誤析其偏旁，又誤訓曰同中則為王，或左右則為已，蓋不考字書而為臆說，殊礙理也。存中論詩，以為前人有蹉對假對之格，如“廚人具雞黍，稚子摘楊梅”。以雞對楊，為假對。觀國按：存中意謂以雞對羊則為真對，而以雞對楊為假對耳。若然，則詩人用字，惟取同音，而不顧義理之何如，豈不見笑於士林耶？存中又謂防風氏身廣九畝，長三丈。周室畝廣六尺，九畝乃五丈四尺，如防風氏之身，乃一餅耳。又謂韋楚老《蚊》詩曰：“十幅紅綃圍夜玉。”十幅為裯，方不及四五尺，何以伸足？觀國竊謂此猶《史記·漢武帝紀》謂作建章宮，度為千門萬戶，故班固《西都賦》、杜牧《阿房宮賦》皆用千門萬戶第言門戶之多，若以名數核之，則戶者扉也，二戶為一門，千門萬戶，則一門有十戶矣，以此為文誤，不可也。《詩》曰：“崧高維嶽，峻極於天。”第言嶽之高耳，豈果極於天耶？
物價
說者謂祖宗朝嚐問大臣當時酒價，大臣對以一鬥三百，引杜子美詩“速宜相就飲一鬥，恰有三百青銅錢”為據。觀國竊謂古今酒價，視時而貴賤，方兵興多事，及饑饉艱食，則酒價必貴，及時平則賤，此乃常理，固不可以一概論也。《唐書·食貨誌》曰：乾元初，京師酒貴。蓋肅宗複兩京之後，不得不貴也。建中三年，禁民酤酒，官置肆釀酒，斛收直三千。貞元二年，天下置肆以酤者，鬥酒錢百五十。蓋德宗時，天下複富庶，故酒價不得不賤也。然則唐之酒價貴賤，豈有常耶？詩人之言，或誇大，或鄙小，本無定論。曹植《名都篇》曰：“歸來燕平樂，美酒鬥十千。”此誇大之言也，設有問魏之酒價者，則以十千一鬥對之耶？《前漢·昭帝紀》曰：“始元六年，賣酒升四錢。”蓋升四錢，則鬥為錢四十耳。《史記·平準書》，漢興，接秦之弊，“米至石萬錢，馬一匹則百金”。今按石萬錢者，米鬥為一千也。苟米鬥一千，則鬥酒賣錢四十，可乎？此所謂視時而貴賤者也。杜子美《鹽井》詩曰：“自公計三百，轉致斛六千。”夫物價低昂，在反手之間，豈有定也。古者百步為畝，而漢時二百四十步為畝。古者二十四兩為溢，十六兩為斤，秦以一溢為一金，而漢以一斤為一金。古人以黍定樂律，而用一稃二米者，欲其輕重大小均也。權衡度量，因黍累之而後定，故同律度量衡者，欲其一體也。秦漢以來，乃創為製度，各自遵用，於是權衡度量，皆不一矣。惟唐時權衡與今正合，按《唐（時）〔書〕·食貨誌》曰：“武德四年，鑄開元通寶錢，重二銖四參，積十錢重一兩，得輕重大小之中。”“開元二十年，詔所在加鑄開元通寶錢，以千錢重六斤四兩為率，每錢重二銖四參。”今以開元通寶錢積千錢，亦為今稱六斤四兩。以此觀之，唐之權衡與今合也，此言千錢者，足百錢也。唐自皇甫鎛為墊錢法，至昭宗時定以八十為一百。五代漢隱帝時，三司使王章每出官錢，以七十七為一百，至今循之。《前漢·食貨誌》曰：“刁問起數千萬。”又曰：“臨菑姓偉訾五千萬。”又曰：“師史致十千萬。”又曰：“張良叔、薛子仲訾十千萬。”又曰：“樊嘉五千萬。”觀國按：此皆錢數也。五千萬者，五萬緡也。十千萬者，十萬緡也。秦漢之際，井田廢未久，民無甚富者，故五千萬、十千萬在當時已為甚富，而史書之。《唐書·馬周傳》曰：“周買佳宅，直二百萬。”蓋百萬者，（二）〔一〕千緡也。周在京師，號佳宅者不過二千緡，則當時錢重可知矣。《前漢》，張釋之以訾為騎郎。如淳注曰：“漢法，貲五百萬得為常侍郎。”桑宏羊為均輸令，吏人入粟補郎官至六百石。靈帝開鴻都門賣官，公千萬，卿五百萬，崔烈入錢得三公。曹嵩輸西園錢，位至太尉。蓋千萬者，一萬緡也。五百萬者，五千緡也。夫以萬緡五千緡而授人以公卿，則漢室之衰而不複振，雖五尺之童知之矣。