正文 第28章 五經:《尚書》(6)(1 / 3)

“我將怎樣讓百姓富裕的辦法傳授給您,你要認真管理百姓,否則難以長久地統治天下。以後您尋找官員,要讓他們像我一樣認真做事,不要忽視了天子的政令。您到了新的都城之後,要認真處理一切政務。我會努力發展生產,致力於農業生產,讓我們的百姓都富裕起來,這樣不論多麼遙遠的部落,聽到您的威名都會臣服於您。”

周成王對周公說:“周公啊,我希望你能為我這個小孩子護駕,你也來新都吧!你繼承了先王的仁德,能幫助我發揚光大先王的功業,能幫助我完成上天賜予周王室的使命,能幫助我管理天下的百姓。你還教導我在全國實施利益,教導我怎樣高效地祭祀。你的德行光照天下,你的政策恩澤四方,因為這些,天下人都能和平共處,遠離迷茫和混亂。你以文王和武王的事例來告誡我,這些我都會銘記在心的。啊!周公,你的職責就是教導我,請不要拒絕我的要求。

“周公啊,我現在就打算立刻從洛邑回到宗周,想要將你留下來。因為治理天下的工作還沒有完成,宗廟禮儀還沒有完全確定下來,這些都是你的工作,你還要監督我的士大夫、軍隊和各級官吏,教導他們變成我得力的左、右手。你留下來吧!留下來幫助我執行政令,幫助我推行德政。你不要讓我一個人麵對這一切。還有刑罰製度,也需要你親自執行,我們周王室還要靠它維護世代的統治。”

對於成王的極力挽留,周公行了一個大禮,然後說:“大王您命我到洛邑承擔輔政及光大先王事業的使命,我鄭重接受。大王到洛邑巡查新都,頒發典章製度,賞賜殷商的順民,製定新的法度。這些都是強大周國的重要舉措。但您要學會謙恭,這樣以洛邑為中心的天下臣民,才會和樂安康。我率領群臣光大您的功業,以此來報答洛邑的百姓。

“要想使周國強盛起來,首要您要學會講信譽。您依照我告訴您的方法管理國家,就可以宣揚文王遺傳下來的功德。從前使者曾經前來慰勞殷商的臣民,也慰勞了我。我說:‘祭祀,拜行大禮,讓神靈好好享用。’我不敢留下他們慰勞給我的禮物,將它們獻給了文王和武王的在天之靈。如果大王也能給予殷商遺民施恩惠,民心所向,連殷商遺民都享受了您的恩德,國家就會不生動亂。殷商的遺民也會世世代代教育自己的子孫,讓您的德行世世代代傳遞下去,他們的後代子孫都履行了文王和武王的德行,會永遠懷念您對他們的仁德。”

戊辰這天,成王在新都舉行了祭祀,給文王、武王分別獻祭了一頭紅牛。然後,成王吩咐史官向神靈造冊,報告周公在新都管理政事的情況。各級官吏及諸侯在成王祭祀的時候,都嚴格遵循成王的法令,幫助成王完成祭祀。成王後來到大堂祭祀,周公被繼續留在洛邑輔政。

蔡仲之命

周公擔任太宰統領百官時,他的弟弟散布他的流言。於是周公殺了管叔,囚禁了蔡叔,用七輛車將蔡叔送到郭鄰。同時他還將霍叔降為庶人,聲明周王室三年之內不會錄用他。

蔡叔的兒子姬胡(即蔡仲)是一個重視德行的人,後來周公就將他提拔為卿士。蔡叔死了,周公告訴成王,姬胡是一個可以重用的人才,成王便將給了蔡仲一個封地。

成王對蔡仲說:“年輕的姬胡,你繼承了我們先祖的德行,改變了你父親的行為,恪守為臣之道,所以我將東邊的領土封給你,你去做諸侯吧!你到了封地之後,要謹慎行事呀!對於前人的罪過,要掩蓋,避免光大,這才至忠至孝的行為。你還要勉勵自己,勤政為民,讓你的後代以你為榜樣。你還要尊循祖父文王的教誨,不要學你的父親做出違背天命的事!

“上天沒有要親疏的人,隻輔助那些有德行的人。百姓心中沒有恒定的國王,隻愛戴有仁愛之心的君主。你要多行善事,雖然每種善事是不相同的,但都能達到安撫人心、穩定政局的局麵。作惡事雖然也是不相同的,但都會導致動亂。你要以此為戒!

“你要謹慎地對待事物的出發狀態,考慮它最終的結局,這樣可以避免困窘。如果你不事先考慮可能會遇到的困境,則之後會陷入困窮。你為政要勤勉,對待自己的四鄰要和善,讓兄弟之邦感到和諧,讓百姓感到安心,最終起到保護周王室的作用。你要遵循以往的法度,不要擅自擾亂綱常。你要審視你的視聽,避免偏聽、偏信改變法度。你能做到這些,我就心滿意足了。”

最後,成王對蔡仲說:“去吧!年輕的姬胡!去你的封地上任吧!不要忘記我的告誡。”

周官

成王安撫天下各諸侯、邦國,征討不肯歸順的諸侯,最終平定了天下,六服的諸侯因此都受到他的德政。然後成王回到王都豐邑,開始著手改革內政。

成王說:“依照從前的法度,要在國家未出現動亂前製定管理辦法,是安邦定國的需要。堯、舜時代的法度,建立了一百個官職,內有百揆、四嶽,外有州牧、侯伯,天下萬國在各種政策的指令下,天下太平。夏朝和商朝,官員的人數增加了一倍,國家也能得到很好的管理。賢明的君主在設置官員的時候,不要考慮官員人數的多少,而要考慮是否得到了賢能之人。我小子自認為為政勤勉,每天起早貪黑,尚且無暇應付諸多國事。聯想到從前的經驗,我們也應該建立起自己的官製。