閬州有三雅池，《潘薳記聞》雲：“古有修此池者，得三銅器，狀如酒杯，各有二篆，曰伯雅，曰仲雅，曰季雅。或謂劉表二子好酒，嚐製三爵，大曰伯雅，受一鬥；次曰仲雅，受七升；小曰季雅，受五升。”趙德麟雲：“恐是盛酒器，非飲器也。”餘以問曾存之，存之言：“古人軀幹大，升合小。”王仲弓《傷寒證治論·湯劑注》雲：“古方三兩當今一兩，三升當今一升。”然則存之之言信矣。餘按《廣韻》“【上疋下皿】”字，注雲“酒器”。“【上疋下皿】”、“雅”同音，則“【上疋下皿】”字蓋借用，“三雅”乃酒杯也，無可疑者。
過曾大中書室，因論法帖載孫權遣方士取【魚啚】魚作膾，人皆不解。“【魚啚】魚”，作“圖”音讀。靖康元年，餘以事至合流鎮，見人家壁間有唐明皇禦注《道德經》：“終日行而不離【車啚】重。”“輜”字偏旁作“啚”，乃悟“【魚啚】”為“鯔”也。然則考古者，不可不博也。《溫氏雜誌》。
天禧元年八月敕：“自今兩省、諫舍、宗室將軍以上，許乘狨毛暖座，餘悉禁止。”仍絕采捕。此乃狨座之始一也。
故刑部胡尚書嚐雲：“祖宗時，館職暑月許開角門，於大慶殿廊納涼。因石曼卿被酒，扣殿求對，尋有約束，自後不複開矣。”
故事，館職每洛陽貢花到，例賜百朵，並南庫法酒。此二者，《麟台故事》不載，因並誌之。
曾元忠諫議雲，先朝郎官兼修日曆者，銜上但稱“兼著作”，無“郎”字。
慶曆二年，西方用兵，張安道奏議，乞並樞密院歸中書。因除昭文相呂申公兼判樞密院，除集賢相章郇公兼樞密使，而加晏元獻同平章事，依舊樞密使。時宋元憲知維揚，王荊公為僉判，代作賀啟三首。內昭文一首，朱公別撰，塗抹殆遍，前輩於禮儀語言間謹重如此。宋氏稿副尚存，頃獲觀之，乃具錄焉。
荊公啟雲：“恭審肅被寵靈，參司樞要，伏惟慶慰。竊以安危所係，文武相須，眷注意之殊特，崇仰成之異禮。至若萬務通於四海，二柄萃於一門。簡在休辰，職由全德。恭以昭文相公，風華博照，天韻雄成，挾旦、奭之謀謨，襲韋、平之係胄。逢辰鼎盛，序爵彌高。清議被民，卓冠一時之傑；豐規振俗，遄躋三代之隆。嗟彼羌豪，警吾邊吏；有嚴天討，爰整王師。上方深拱以倚平，博謀而取重。畀茲全責，欽若壯猷，輿訟所同，岩瞻惟允。昔饋通函穀，繄沛邑之宗臣；威被匈奴，實漢家之良相。宜今具美，與古兼徽。某夙附末光，雅煩善庇。伏藩城而待罪，隱若自安；占宿邸之移文，跫然滋喜。依歸之素，有過等夷。”
宋公自作啟雲：“右某啟：近得本州進奏院狀報，伏承誕膺明製，兼管鴻樞，伏惟慶慰。恭以昭文仆射相公業總將明，地尊弼直。綢繆三事，敷燮九功。穆鬷假以無言，陡大猷於同體。屢還休冊，專遜碩膚，列讓彌高，群瞻益洽。向屬戎亭之警，繄廟略之勤。唯是本兵，別歸謀幄，彌綸雖一，名分或殊。果谘相府之尊，並統機庭之重。特頒聖訓，參告治朝。創宥密之判規，寵裁成之政本。協修一德，允賴於湯臣；外撫四夷，更光於漢業。安危所注，左右鹹宜。”觀元憲之意，謂國朝未有判樞密之院者，以上之注意尤重，故雲“創宥密之判規，寵裁成之政本”也。
四聲分韻，始於沈約。至唐以來，乃以聲律取士，則今之律賦是也。凡表、啟之類，近代聲律尤嚴，或乖平仄，則謂之“失粘”。然文人出奇，時有不拘此格者。《緘啟新範》載《李秀才賀滕學士》一啟，全用側聲結句，其辭雲：“伏審榮承紫渙，進朕閨彥。某被遇有素，起抃慚後。且賢者器業，本不在於文藻；而國之鈞軸，實籍此而進用。恭以某官，率誌雅遠，持論忠實，惜夫舒卷，尚曰淹晚。今幸以材而掄擢，必將副上之知任。所謂豪俊，驟揚庭選，佇見風節，聳聞天下。某成樂樊圃，繄心京轂，伏冀上為宗稷，精治興寢。”