在兩個星期內，郭美美從一名邊緣藝人變成媒體關注的焦點，她的故事甚至登上了《人民日報》和《紐約時報》。如此快捷的“博出位”會讓她慶幸歡喜嗎？但代價是接受起訴和警方調查。而那些受牽連的機構和官員（無辜的，或是假裝無辜的）大概正咬牙切齒地詛咒她。更有網友不離不棄地圍觀，言稱“郭美美的問題不查清楚，沒有心思上班”雲雲。她不過一時起興，放縱了沾沾自喜的暴發戶心態，卻遭遇了始料不及的壓力，此刻會不會有悔恨交加的心情呢？
郭美美本人並不是事件的關鍵所在，隻不過她聚集的“流行元素”（人造美女、名車豪宅、奢華炫富）更具吸引眼球的效應而已。這個事件也並非孤立，其意義還不隻是對中國慈善事業公信力的質疑與澄清，而是反映出我們時代的一個新動向：一點蛛絲馬跡就可能掀動一場廉政風暴。導火索可能是一包天價香煙、一塊名牌手表、一份“出國考察”的日程表、一次宴請的發票或者一張購買茅台酒的單據……“郭美美事件”隻是這個現實版的長篇連續劇的最新一集，這個大戲還會演下去，觀眾很龐大，反響很激烈。
這個局麵實在是太好了。公權的濫用者越來越難以保持沉默，他們被迫要麵對公眾的猜測與質疑。蒙混過關的難度越來越高了。欲蓋彌彰的托詞以及外交辭令式的辯解抵賴很快會被識破，然後會有更銳利的追問尾隨其後。隻有事實確鑿的證據才能辟謠，才能獲得清白。否則，圍觀的壓力會逐步升級，直到引起紀委和司法機構的關注。在更早的年代裏，這是完全難以想象的情景。這傳達了一個重要的預兆：“黑箱操作”的時代正瀕臨終結。
在更開闊的視野中，我們可以看到一個長程的曆史發展趨勢，知識的大眾化對政治生活發生著越來越深遠的影響。在歐洲，印刷術與平民教育的興起顛覆了僧侶階層對聖經教義的闡釋霸權。而現代大眾傳媒的發展則瓦解了信息壟斷的格局。當人民主權的理念與現代傳播技術結盟，“密室政治”必將陷入日益嚴峻的危機。可以想象，當美國所有大報同時刊登關塔那摩監獄虐待囚犯的照片，小布什總統會有多麼惱怒，他多麼希望這個可恥的秘密可以作為“國家機密”被掩蓋。可是時代不同了，民主政治就是一樁很麻煩的事情。從40年前尼克鬆的“水門事件”到阿桑奇的“維基泄密”，都標誌著這一世界範圍內的大趨勢。任何一個宣稱民主的國家都難以回避政治透明性的挑戰。中國也不例外。
民主沒有什麼標準模式，也應當根據具體國情和發展階段采取不同的形式（因此，議會製、多黨製與競爭性選舉隻是可爭議的選項）。但任何具有真實意義的民主政體都需要對人民負責，那麼公權力的使用就要接受民眾的問責。而問責必然要求基本的政治公開化與透明性。2010年3月，四川省白廟鄉在網上公布政府開支的舉措引起異常熱烈的反響。由此可見，公開化和透明性並不是什麼“外來的理念”，而是中國民眾的自主要求，是社會主義民主與法治的內在原則。
自古以來，人類的所有政治製度都需要一小部分人為公共事務做出判斷和決定。在這個意義上，任何政治都是“精英政治”。但這個共同點絕不意味著所有政治形態都無從區別。現代民主拒絕惡意的“密室政治”。政治當然總是有必要的機密，但機密的必要性必須出於國家與人民的根本利益。以公權謀私利，卻以“保密”為借口，是一種惡意的密室政治，在本質上是對人民主權的背叛。民主政體接受精英政治，但前提是政治精英胸懷“天下為公”的精神。中國共產黨的領導人再度重申：“黨除了人民的利益，沒有自己特殊的利益。”“每一個共產黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執政本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。”
“網絡圍觀”作為一種政治參與方式，正是中國民眾的一種創造性實踐。人民大眾將執政黨反複承諾的原則當謹記，公權力的使用越來越難以避開公眾監督的視野。於是有人感歎，如今官員是一種“高風險職業”。說對了，而且在網絡圍觀的時代更是如此。當然，總有一些人試圖將互聯網改造成
“互不聯網”，也總有些“深刻的”知識分子將網民的圍觀鄙薄為“大眾窺視癖”。懷有那種一知半解的傲慢，或許會察覺事務的複雜性，卻完全無從辨別輕重與主次。從分散偶發的事件到一個反複出現的結構形態，從消費式的娛樂宣泄到更為理性負責、更有建設性的公共表達，網絡圍觀正在發展成一種具有中國特色的民主參與方式，也正在敲響黑箱操作的喪鍾。